意大利《华人街》2024年5月28日编译消息(意大利评论员 Eugenio Capozzi):都灵和特雷维索最近的事件显示,随着大量移民涌入和欧洲人口下降,伊斯兰化现象正在加速。激进的世俗化进程也预示着我们文明的潜在危机。 在都灵大学,一名穆斯林伊玛目在被反以色列学生占据的场地进行布道;特雷维索的一所学校允许学生因认为但丁的《神曲》冒犯了他们而免修意大利文学课程。这些事件显示了意大利文化和教育机构对部分伊斯兰少数群体的屈从,而这些要求与西方自由社会的基本原则不相容。
每当发生类似事件时,谴责对“多样性”意识形态、政治正确及西方负罪感的宽容态度变得容易。若这些行为的作者是本地人或非少数族裔,肯定会受到严厉谴责,而非被无条件视为“正义”的少数族裔。
主流进步文化在对待宗教与生活的关系上存在双重标准:对天主教的“神职”入侵采取攻击性态度,而对伊斯兰教的仪式和禁令则大开绿灯(如反对耶稣诞生场景的展示,却支持为斋月放假)。
进步主义对伊斯兰的“屈服”已经达到荒谬的程度。最近几个月,在大学和其他场所的“亲巴勒斯坦”示威中,最觉醒的左翼、跨性别女权主义者和LGBT+支持者,与伊斯兰基本主义运动结合在一起,这些运动对女性及性别少数群体的压迫观点极为严苛。
许多人呼吁国家机构重申宪法原则,要求穆斯林少数群体遵守这些原则,并要求过度迁就其要求的机构回归法律。然而,这些呼吁虽然原则上值得赞同,但却表明了对实际问题的认识不足,以及对多元文化社会中冲突能在一个基于世俗主义主导的框架内解决的天真信念。
现实是,由于伊斯兰移民数量增加,他们的社会、文化和政治影响力也在增加。欧洲土著人口的生育率急剧下降,而外来移民尤其是来自伊斯兰国家的移民不断涌入,并且他们的生育意愿更高,这将导致欧盟国家未来几十年内土著人口与移民人口比例倒置。
在某些国家和大都市,这一情景已经接近现实。伊斯兰群体的社会、文化和政治影响力不断增强,这不仅影响对外政策,也影响文化议题(如宗教符号、节日和教育课程设置)。
此外,欧洲土著人口正以越来越快的速度放弃其基督教信仰,这一信仰是欧洲文明的基础,并奠定了自由民主制度中的人权原则。与之相反,伊斯兰的团结性则显得格外强大。没有共同的伦理和宗教基础,任何文明都难以生存。
为了避免欧洲逐渐、不可避免地伊斯兰化,需要三个因素的共同作用:大规模的基督教宗教复兴,恢复基督教人文主义的文化和伦理政治遗产;本地人口的生育率显著提高;对移民的严格管控,不仅要打击非法移民,还要优先接纳来自基督教国家的移民。
然而,当前实现这三大因素的可能性非常低,任何倾向都会遭到激烈反对。现在的情况是,即使采取某些政府措施或法律,也难以阻止“欧伊斯兰”浪潮的到来。