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山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 相信很多人都读过这句汉乐府的曲辞,其指天发誓及对爱情的执着,现代人怕也自叹不如,算是‘天荒地老,海枯石烂’等爱情誓言的另一版本吧。 记得初次是从台湾的言情小说里读的它,读后不禁也痴情萌动,内心涌起一种非卿不嫁非君不娶的情思---。当然了,这句爱情誓言总是以书写形式存在的,小说家和戏剧家们乐于引用,而现实生活中的爱情表述和对白往往直截了当:‘我爱你,我发誓。’ ‘真的吗?爱得有多深呀?’ ‘月亮代表我的心。’这里歌词也被语言化了,听者一阵目眩,如沫春风,嗯的一声就瘫在情人怀里。
什么是情?什么是爱?情常常教人生死相许,爱每每让人终生不悔。情分爱情、亲情。新婚燕尔时是爱情,老夫老妻后也许就是亲情了,因爱情需要激情的不断催化酝酿,于是婚姻就有七年之痒的说法。而亲情只需要夫妻关系的维系就可以了,临老的一句嘘寒问暖已将一切亲情表露无遗。 爱有怜爱、情爱。也许当初只是因怜爱而结合,情分中更多的是同情,后经过患难与共,耳鬓厮磨的磨合终修成了情爱的正果,花间林下,臂弯里轻轻一靠。 年轻时的爱总是卿卿我我,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。仿佛一会儿都离不得。年老时的爱便是温温和和,此情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。自然一点都急不得。 年轻的爱总带着花俏和动静,恩爱时打是情骂是爱。而年老的爱却显得安分和平静,和睦间只需一个会意的眼神。 爱是不分贫富贵贱的,爱既是花前月下,香衣醇酒,也是蓬门荜户,柴米油盐。富人们华灯下营造着浪漫的氛围、勾兑着馥郁的情调,这是爱。穷人们油灯前分享着热乎的晚餐、诉说着白天的见闻,这也是爱。 爱更是不需要理由的,尤其是‘一见钟情’的爱几乎都不需要理由,几个对眼就爱上了,爱得死去活来,爱得不可收拾。唐人崔护的那首‘去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。’说的就是一见钟情的事,害得人家姑娘得相思病,还魂归天国。古时候痴情的情种们说过‘为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔’的话,现在看来这算是病得比较轻的了。 现代人自然不会去痴想傻等,王八瞅绿豆对上眼了立马就追,男追女隔座山,女追男隔层纱,追不追得上那是后话,敢爱敢恨才不负那份情愫呢。 也许正是现代人这种勇往直前的行为,一不小心就跨越了伦理中的道德范畴,爱上不该爱得人,并乐此不疲,弄的婚外恋、一夜情泛滥成滔滔江水。 关于这点古人似乎理智保守多了,用一句‘还君明珠双泪垂,恨不相见未嫁时。’就把爱慕者婉拒了。还有个叫苏曼殊的和尚诗人也是定力无边,写出:乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。相信也把一美女的心伤了,成全了他自己的功德。 爱是个动作,想表现爱的人必须去行动。与年轻人动辄九十九朵玫瑰相赠、飞吻铺天盖地而来不同的是年老的人更注重精神上的交流,一个细微的亲昵动作足矣。 他们间体会得到对方的爱有多深、情有几分,他们从共同的生活中一路走来,磕磕碰碰,也许经历过一段没有面包的日子、一场婚外情的诱惑。但他们都承受住了,并相互扶持着、关心着,携子之手与子偕老。这也许就是人们常说的情爱,或叫爱情吧。
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