中国各名山海拔排名

都是一辈子

十座名山依次为：山东泰山、安徽黄山、四川峨眉山、江西庐山、西藏珠穆朗玛峰、吉林长白山、陕西华山、福建武夷山、台湾玉山(即阿里山主峰)、山西五台山。
　　
　　泰山
　　泰山位于山东省中部，泰安市之北，总面积250平方公里，古称岱山，春秋时改称泰山，被尊为我国五岳  泰山
　　之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉，被历代君主尊为“天下第一山”。泰山拥有丰富的自然遗产。景区内自古命名的山峰112座、崖岭98座，岩洞18处、奇石58块、溪谷102条，潭池瀑布56处、山泉64处，共有植物144科，989种，植被覆盖率为79.9%。泰山风景区拥有连续数千年的历史文化遗产。现有古建筑群22处、古遗址97处、历代碑碣819块、历代刻石1800余处，为研究中国古代历史、书法等提供了重要而丰富的实物资料。主要景观包括天贶殿、南天门、碧霞祠、日观峰、经石、黑龙潭等。泰山北部有名刹灵岩寺，创建于东晋。寺内有建于唐朝的辟支塔，千佛殿，宋代彩塑罗汉像以及规模仅次于少林寺的墓塔林，是价值很高的石文化遗产。  泰山石刻
　　黄山
　　黄山位于安徽省南部，属黄山市管辖。传说是修身炼丹的地方。黄山千峰竞秀，万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰，其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。 　　黄山面积约1200平方公里，精华景区1154平方公里，集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体，二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山。  黄山
　　黄山四季景色各异，日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称。此外，还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区，令人流连忘返。
　　峨眉山
　　被称为“峨眉天下秀”的峨眉山位于峨眉山市境内，距乐山市30公里，高出五岳，秀甲九州，以雄秀壮丽的自然风光和神奇迷人的佛教文化著称于世。主要景观有“双桥清音”等峨眉十景，主峰金顶海拔3079米，有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”。峨眉山为普贤菩萨的道场，是中国四大佛教名山之一， 同时也是一座天然珍稀动植物乐园和地质博物馆。  峨眉山
　　峨眉春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。 　　唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。  峨眉山佛光
　　庐山
　　中国江西省北部名山，位于九江以南，星子县以西。耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔。自东北向西南延伸约25公里，宽约15公里。东西两侧为大断裂，山体多峭壁悬崖，相对高度1,200～1,400公尺。主峰汉阳峰海拔1,474公尺(4,836呎)，山势雄伟。传周代有匡氏兄弟七人上山修道，结庐为舍，因名庐山。又称匡山、匡庐。东汉明帝  庐山
　　(58～75年在位)时为中国佛教中心之一。6～8世纪又为道家、诗人、学者驻地，寺庙道观遍布。胜迹有白鹿洞、观音桥、仙人洞、三叠泉、含鄱口等。山地夏季凉爽，7月平均气温21.9℃，为著名避暑地。江湖水气郁结，云海弥漫，年平均雾日190天，有“不识庐山真面目”之称。山中牯岭，又名牯牛岭，以有大块岩石状如牯牛得名，海拔1,056公尺。清光绪年间先後为英、法、美等国强行租占。1935年始收回。现兴建疗养院、休养所等多处。庐山植物园因有地形屏障，亚热带、南亚热带植物在此驯化生长良好。中国地质学家李四光提出第四纪期间庐山有冰川发育，引起国际学术界瞩目。因而庐山又是自然科学研究的重要场所。
　　珠穆朗玛峰
　　珠穆朗玛峰位于西藏定日县正南方，喜马拉雅中段的中尼边境处。珠穆朗玛，藏语意为“圣母”，它是世界最高大的山系喜马拉雅山的主峰，海拔8,844.43米，为2005年5月22日中华人民共和国重测珠峰高度测量登山队成功登顶精确测量的珠峰高度。世界第一高峰。早在1721年，清朝政府编绘的《皇舆全览图》，就采用了“朱姆朗马阿林”之名（“阿林”是满语山峰之意），并精确地标出了它的具体位置。  珠穆朗玛峰
　　珠峰山体呈金字塔状，山上有冰川，最长之冰川达26公里。山峰上部终年为冰雪覆盖，地形陡峭高峻。是世界登山运动瞩目和向往的地方。珠峰的气候恶劣，风和日丽的日子不多。经常是暴同肆虐的天气，狂风夹着积雪和砂石铺天盖地而来。攀登珠峰的时间，一年中有两个季节，一个是5月份，另一个是9月到10月。在这两段时间里，海拔八千多米高处的风速较小，而且很少有雨雪。
　　长白山
　　长白山位于中国东北吉林省东南部与朝鲜接壤的边陲地带，绵延1000公里，主峰白云海拔2691米，2500米以上山峰16座，总面积为9万平方公里。长白山是个曾有过喷发历史的火山。顶峰天池是个由喷发形成的火山口湖。是国际生物圈保留地的重要组成部分， 林海之内，珍禽异兽和奇花异草应有尽有，许多地方林木繁茂，人迹罕至。  瀑布
　　长白火山巨大的山体，在地球重力均衡作用这下在山体四周山麓地带形成下陷盆地和下陷地带——地下森林。由于火山喷发多次，在风的作用下火灰和火山沸石，飘向北坡中国境内。一些大量堆积火山沸石和火山喷发物质的地带，由于雨水冲击和风化作用形成多处峡谷。  长白山
　　在长白山主峰上的天池海拔湖面高度2155米是全国最深的高山湖泊，平均水深204米，最深处373米面积约10平方公里。由于测定最初至今已经过多年湖四周滑坡和崩落沉积最初“圆和规划”已面貌皆非。水深最深37.3米之处也会由于沉积而变浅，在池北端有个流泻，使池水终年外流不息，这个外流之水形成高68米的天池瀑布，是二道白河之源。长白山是松花江，图们江，鸭绿江的发源地。
　　华山
　　西岳华山位于陕西西安以东120公里的华阴市，海拔2200米，是我国国家级风景区。因华山位于西方，属我国古代西部镇山，故称“西岳”、“华岳”，又因其西有少华山，故亦称“太华山”。华山素有“奇险天下第一山”之誉，数千年来，游人不绝，盛名不衰。  华山
　　在五岳之中，华山以险著称，登山之路蜿蜒曲折，长达12公里，到处都是悬崖绝壁，所以有“自古华山一条道”之说。华山五峰中又以东峰（朝阳）、西峰（莲花）、南峰（落雁）三峰较高：东峰是凌晨观日出的佳处，西峰的东西两侧状如莲花，是华山最秀奇的山峰，南峰落雁是华山最高峰。三峰以下还有中峰（玉女）和北峰（云台）两峰。玉女峰相传曾有玉女乘白马入山间。云台峰顶平坦如云中之台，著名的“智取华山”的故事就发生在这里。  华山
　　华山的名胜古迹也很多。庙宇道观、亭台楼阁、雕像石刻随处可见，华山上比较著名的古迹有玉泉院、真武宫、金天宫（白帝祠）等景点。华山以北7公里处的西岳庙是古时祭祀西岳华山神的庙宇。
　　武夷山
　　武夷山位于中国福建省北部，是全国唯一一处集国家级重点风景名胜区、国家级旅游度假区、国家级重点自然保护区于一体的著名旅游胜地，是中国首批优秀旅游城市、世界第23处、中国第4处世界自然与文化双重遗产地，也是国家重点文物保护单位。 　　武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称，享有“碧水丹山”之美誉，是中国最为优秀的会议旅游胜地之一。  武夷山
　　玉山
　　玉山山脉的主峰玉山海拔为3997米，不仅是台湾岛上的最高峰，而且也是我国东南沿海地区的最高峰。玉山虽然位于北回归线附近，但由于海拔高而山顶终年积雪，以其主峰为中心，分出十字形的东、西、南、北四峰环列，晶莹皎洁的冰雪形同堆玉一般覆盖山顶，景观壮丽无比。 　　玉山峰顶有一座3米高的于右任半身铜像。国民党元老于右任晚年对祖国大陆魂牵梦绕，望断情肠，曾在其“国殇”一诗中写到：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦……”。他去世之后，人们根据他的遗愿，雕塑了这座铜像，面对着大陆，安放于玉山峰顶。  玉山
　　五台山
　　五台山位于五台县内，由东台、西台、南台、北台和中台五座山峰环抱而成。五座山峰，峰顶都象个平台,故称五台山。北台最高，主峰海拔3058米，号称“华北屋脊”山中气候特殊，每年四月解冻，九月积雪，盛夏气候凉爽，故又名“清凉山”，是避暑的好地方。  镇海寺
　　五台山是我国四大佛教名山之一，相传这里是文殊菩萨讲经说法的地方，因此寺庙林立，名寺栉比，据历史记载，最多的时候曾有寺院200多座，现存58座，主要有佛光寺、显通寺、塔院寺、南禅寺、龙泉寺、殊像寺等。精美的建筑，玲珑的雕刻，逼真的塑像和彩画遍及各寺。 　　五台山在我国佛教史上具有重要地位，唐宋以来，日本、印度尼西亚、尼泊尔等国僧侣不断前来进香。五台山塔院寺内的舍利大白塔，是五台山的标志。最大的寺庙是显通寺，各种建筑400余间，寺内有铜殿3间，铸造极为精美，铜塔 2座，造型秀丽；门前钟楼雄伟壮观，内悬万斤铜钟，声闻数十里。南禅寺是我国现存最早的唐代木构建筑，大殿斗拱硕大，出檐深远，屋顶平缓，具有中唐时期的建筑风格。  五台山
　　衡山
　　南衡维岳，峻极昊苍。 　　瞻彼江湘，帷水泱泱。 　　清和有合，俊义以藏。 　　天保定尔，茂以琼光。 　　景秀濛汜，颖逸扶桑。 　　我之怀矣，休音峻扬。 　　——陆机《咏南岳》 　　南岳，素有“五岳独秀”之美誉，它既是举世闻名的佛教圣地，也是千百年来的文化名山；是军事上的天然防卫要塞，也是古今中外的旅游避暑胜地。 　　“清天七十二芙蓉”，衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内，蜿蜓耸立着的72座山峰组成。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口--回雁峰。 　　南岳之秀，在于无山不绿，无山不树。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林，四季长青，就像一个天然的庞大公园。著名游记《游南岳记》这样说道："诸松茂一山，则山暗。一山或未能丛，则两山映之，能暗崖石。森沉多如幽斋结构，至于水蒲溪毛，宛如盘秀。步步怀新。度三十余里，声影光三绝。"其文描绘了南岳独特的风情。林深树多，光听听树的名字，也够动人了：金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白檀、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计，南岳现有的风景林等各种植物，有1700多种。 　　南岳衡山的山势，在五岳中有它独特的地方。清代学者魏源在其《衡岳吟》中说得好："恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧。唯有南岳独如飞，朱鸟展翅垂云大。四旁各展五十里，环侍主峰如辅佐。" 　　高高的祝融峰，状如鸟儿的头；芙蓉、天柱等16峰紧相偎依，恰似鸟儿的身躯；南面的石廪、观音至回雁等20余峰，北面的紫盖、香炉至岳麓等20余峰，犹如鸟儿展开的巨大的翅膀，像是凌空飞翔的样子。如遇烟云滚滚、乱云飞渡之时，那就更能令人感受到"南岳如飞"了。这里的山峦，绵延起伏，线条优美，形成秀丽的特色。衡山是我国古代南部的重要坐标，也是我国南方成名最早的山。《尚书·禹贡》、《周礼·职方氏》、《山海经》、《尔雅》等，都有有关衡山的记载。南岳衡山以其特殊的地位和秀丽的风光，吸引了历代各种人物，形成丰富多彩的文化沉积，宛如一个辽阔的人文与山水文化和谐统一、水乳交融的巨型公园。 　　衡山景观 　　祝融峰之高 　　祝融峰是南岳的主峰，海拔1289.8米，衡岳千仞起，祝融一峰高。自古以来，游人皆以登上祝融峰为一大乐事。诗人墨客用诗文来赞颂祝融峰的确实不少。唐李白《与诸公送陈郎将归衡阳》诗云： 　　衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。 　　回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。 　　老人星本来是很高的了，但南岳还要高；山高自然风大，南岳的雪花竟被吹到洞庭湖里去了。这种丰富的想象，通过夸张的手法，把祝融峰高耸云霄的形象，生动地展现在读者面前。 　　我们登上祝融峰，东望罗霄，白云缭绕，西顾雪峰，若隐若现，北眺洞庭，水天一色，南望湘江，宛若银链；大地阡陌纵横，历历在目，脚下峰峦起伏，如走泥丸；仰观宗宙之大，俯察品类之盛，上下四方，尽收眼底。真是“极目楚天舒”啊！ 　　祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿。明万历年间（1573——1620）始建为祠，现在的建筑是后来重修的。殿后岩石上装有石栏杆，以便了望北山的风光。 　　在祝融殿的西边，有望月台。月明之夜，皓月临空，银光四射，景色格外明雨。游人站在台上，欣赏月色，较在平地上别有一番景象。即使人间玉兔西沉，这里也还留有夜月的余辉。正如明孙应鳌的诗中所说的：“人间朗魄已落尽，此地清光犹未低。”这种幽妙的情景，可以想见了。 　　祝融峰顶下的南面有上封寺，寺后的山上有观日台，台系元世祖至元十三年（1276）所建，现设有气象台。在观日台旁边，有一块石碑，上面刻有“观日出处”四个大字。在秋高气爽，特别是雨后初晴的日子里，游人可以看到“一轮红日滚金球”的奇景。 　　为了看日出，游人需要先天住在上封寺的招待所里，次日黎明以前，穿上初冬的衣服，赶到观日台。只见东方是一片灰白色的天空，渐渐地出现了微微的绯红色，接着一道道光芒喷薄而出，五彩缤纷。刹那间，太阳似乎从地平线下向上一跃，就浮出部分弧形的红边。红边很快地变成了半边红轮，红轮又成为一个火红的圆球，金轮涌出，上下荡漾，旭日冉冉地升起。这时人们欢呼着，跳跃着，亲自看到了日出的奇景。曙光由远而近，洒向大地，万物生机勃勃，欣欣向荣，环顾整个南岳，树绿山青，都沐浴在金黄色的阳光里，显得特别秀丽。 　　由于每天天气变化的不同，日出的情景也千姿百态，各呈异彩，使南岳日出的壮观，更加美不胜收。 　　在祝融峰下，还有高台寺，它与上封寺紧紧相连。 　　高台寺，开始建于何时，已不可考。据清李元度《南岳志》记载，至迟是宋代的佛寺。这里山高、石大、泉清、树老，风景优美。寺右边是观音岩，岩上是碧萝峰，岩下有烟霞洞，路旁有观音泉，泉水从石缝中涔涔流出，晶莹清冽。高台寺的左边有开云亭，是纪念唐代韩愈游山时，先天阴雨绵绵，次日云开日现这一情景而建立的。最惹人注目的，要算寺右的几株古松了。 　　这几株古松，跟附近一带的树木大不相同。附近一带，因为地势很高，风力极大，温度太低，乔木难以生长，一般的树木，大都是低矮臃肿、虬枝旁逸的灌木林。而这几株古松，特别是其中的三株“念庵松”，却长得那么高大挺拔，郁郁葱葱，好象仲展着臂膀，喜迎游客的到来，这三株“念庵松”，据说是明代江西学者罗洪先（号念庵）于明世宗嘉靖二十五年（1546）访问高台寺的楚石和尚时，携带了三株庐山松苗，亲手栽种在这里的，至今已有四百多年的历史了。 　　藏经殿之秀 　　藏经殿在祥光峰下，是南朝陈废帝光大二年（568）慧思禅师所建。前面说过，相传陈后主的一个妃子因避难来南岳，向慧思学佛，其地点就在这里。由于明太祖赐大藏经一部，存放寺中，所以称为“藏经殿”。以后又相继改为祥光寺、普光寺，后来仍叫藏经殿。现在的建筑是1933年所重建，红墙黄瓦，掩映在古林深处。 　　现在藏经殿已修缮一新，殿内油漆彩画，光辉耀眼，增添的雕刻，形象生动，特别是1980年8月间，泰国华侨赠送了两尊铜佛像安放在殿内，这充分表现了海外华侨热爱祖国的崇高思想。 　　藏经殿的景物特点是：树多、花多、水多、鸟多、名胜古迹多。 　　这里土厚水深，温度不太低，植物容易生长。其中珍贵的树木，如湘椴、杜英、猴喜欢、甜槠、香榧等，确实不少，比较完整地保存着亚热带山地常绿阔叶混交的原始植被，可以作为林业教学、科研的一个场地。 　　树多自然鸟也多。莺啼百啭，燕语呢喃，充满了无限生机。你如果在黎明时要听百鸟争鸣，黄昏时看飞禽归宿，藏经殿是个好地方。 　　藏经殿的周围，到处都长着奇花异草，四季飘香。春季里，满山的映山红，灿若朝霞。特别是殿后的大白玉兰，已有五百多年的历史了，径粗一尺多，高达两丈余。早春二月，还是春寒料峭，它却舒展翠叶，开出白若羊脂般的花瓣，吐出沁人心脾的芬芳。这香气，是那样的飘溢，那样的诱人，那样的馥郁，把藏经殿点缀得更加春意盎然。 　　藏经殿的前面，有一条林间小溪，流水淙淙，常年不断。若是雨季来临，山间瀑飞泉涌，景色更是迷人。 　　藏经殿附近的名胜古迹很多。殿后约百步，是古华居，铁瓦石墙，比较精美坚实。在殿的左前方，是梳妆亭，相传为明桂王的母亲陈太妃整妆的地方。在殿对面的马鞍山上，有允春亭，是游人的休息之处。在殿的西面，是侧刀峰，怪石嶙峋，上有飞来船、猴子石等古迹，保存完好；惟钓鱼台已有损坏。 　　藏经殿林壑幽深，风景秀丽，素有“藏经殿之秀”的誉称。

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乐平安

打算今年去泰山和峨眉山的记号一下

Chatperdu

去过庐山和长白山