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[读书频道] 连载【草民的江湖】中国底层百姓生存智慧 4. 混世三绝招

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发表于 2011-8-8 12:57:26 | 看全部 |阅读模式

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本帖最后由 塞纳双鱼 于 2011-8-12 17:09 编辑

http://www.huarenjie.com/forum.php?mod=viewthread&tid=146990&fromuid=90227" target="_blank">连载【草民的江湖】中国底层百姓的生存智慧



晚晴十大武林高手:津门第一霍元甲
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4. 混世三绝招

第一章:保镖——习武之人的宿命与无奈
二、镖局——早期的物流

       但,要怎么混呢?
  这是一门严肃的学问。
  经过研究发现,最简单也最实用的三种混世方式——折硬茬、攀高枝、勤走穴。

  “折硬茬”这种混世方式得罪人过于直接,且风险很大,所以江湖中人轻易不用。简明扼要地说,假如你只身一人来到陌生的地方,为了谋生活,干点营生,但当地又有这种职业,当地的职业者们会联合起来把你拒之门外。电影《叶问》中樊少皇饰演的金师傅最为典型,他要在佛山开武馆。要知道他是外乡人,在此刻开设武术培训班,必然要招生。招生则意味着要占有有限的市场份额。金师傅的武馆招生一名,则意味其他武馆失去一名客户,所以金师傅的武馆是在抢占同行门的市场资源。有句俗话叫“同行是冤家”,说的就是这个道理。

  中国恰恰是因为有了“同行是冤家”的狭隘观念,所以导致中国的民营企业很难跻身世界五百强。当年,霍元甲在上海创立精武体操会,宗旨就是消除门派芥蒂,那只是一种理想,在中国的社会风气中很难实现。
  金师傅为了在此地立足必须要亮出功夫,博得名声,于是最常见的一幕出现了——踢馆!

  只要摆平当地最强的武师,即可在此扬名立万,开学校招生将会顺风顺水。镖局中也有一种“亮镖”之说,就是打算在此地开镖局,开业的第一天叫“亮镖”,如果人气不足,没人来捧场,又逢到有踢场子的,恰好你学艺不精打不过人家。妥了!你可以收拾收拾行李,买张卧铺票回家吧!

  江湖中会出现这样的情况,现实生活中也一样。很多毕业生为了多挣点钱,通常会在下班后,去某条街上摆地摊。假如第一次去摆摊,你会惊讶地发现,你刚摆好地摊,一定会有个人跟你说:“这个地方是我的,你靠边站!”很让人无语,同在一条街道上,这块地盘又没有写他的大名,同样交税,凭什么是他的?其实在这一条街上便一个微型的江湖社会。经常在这里摆摊的人彼此熟悉,自然而然的默认哪块地盘是谁的,大家彼此也不去争抢。忽然有一天来了个愣头青加入摆摊大军,来抢他们的市场份额。他们必然联合起来把你撵走,或者把你挤到一个不利于销售的地方,这就是江湖。

  然而,毕业生还必须要摆摊,挣取外快,贴补生活费用。在通过合法的手段(交税)有资格摆摊后,因为你的地理位置不佳,不利于商品销售,货卖不出去,也就挣不到钱。你又不能眼瞅着货砸手里赔钱,在通过游说、讲人情等基本方式不起作用时,不妨试试“折硬茬”。最简便的方式就是你让我挪地方我就不挪地方?你说是你的地盘,凭什么?妈的,老子就不走,怎么地?不服就干!人有时候就是贱,你硬起来别人就怕你。所以“折硬茬”这种混世的核心思想是——人不狠站不稳。很多在外乡创业的个体商贩,早期都经过各种“靠边站”的欺压,被逼无奈之下,才拿揭竿而起,通过“折硬茬”的方式杀出一条血路,抢口饭吃。

  当然,“折硬茬”是需要资本的。两个势均力敌的企业,想要吃掉另一方,那需要经过周密的计划、合理的实施、有效的正侧面打击,才有可能成为吞并战的胜利方。普通人就简单了,如果合法渠道不能解决,拼命即可。老话常说,软的怕硬的,硬的怕不要命的。随着社会法制不断完善,“折硬茬”这种情况将愈来愈少,多数人喜欢采用怀柔的“攀高枝”。

  在江湖之中,“攀高枝”这种手段经常使用,层出不穷,以结义、拜师、认干亲等手段最为常见。

  例如牛大壮初到北京天桥,人生地不熟,想要在这儿混,最好简便的方法就是找几个同样是举目无亲的外乡人结义。大家找个大排档,吃点烤串,喝两瓶燕京啤酒。酒过三巡,菜过五味,突然一人拍案而起,沉声道:“常言说得好‘落地为兄弟,何必骨肉亲’,既然你我等人情投意合,我们不如义结金兰,不知诸位意下如何?”众人一听,顿时意气风发,做面色庄严状,异口同声道:“OK!”之后走个程序,杀只鸡,找个土包插两根香一拜,说点不求同年同月同日生的话,义结金兰便成了!

  仔细推敲,结义这玩意过于虚伪,也不靠谱。知人知面不知心,你能保证哪一个是苗正根红,喝顿酒就结为异姓兄弟了?纯属扯淡!再者说,因为喝顿酒就看出对方是重义的讲究人?如果每个人都重义气的话,那么行走江湖的人就不会常把“江湖险恶”这句话挂在嘴边,视为最高之警惕。大家之所称道“义气”,是因为现实中讲义气的人太少,义气才显得难能可贵。正如渴望英雄的出现,是因为社会秩序混乱,百姓生活无望。太平盛世不会出现英雄,也不需要英雄。金庸先生在《鹿鼎记》中狠狠地讽刺了一把结义这玩意,《鹿鼎记》中韦小宝跟人结义,哪一次是发自内心的?都是有利可图而为之。所以,在江湖中陌生人结义是为了各自的利益,他们组成团伙,人多势众,是为了抗拒江湖其他力量的欺压,才作联合。现在企业之间的合作也是这么回事儿,美其名曰“双赢”。这种因为利益而聚的结义,最后也必然因为利益而散。对于陌生人来说,结义是一种可以短时间立足的好方法。如果你找不到结义的人,只能拜师或认干亲。

  拜师,在江湖中比较常见,若是牛大壮幸运的拜得此地有名人物为师,之后的路将会好走起来。江湖中人会看在师傅的面子上,也会给新人一口饭吃。新人也会因为拜师这层关系,登上老师的人脉平台,能够很快混出个样儿来。典型的例子是蒋中正拜了上海滩大鳄黄金荣为师,才有他日后认识孙中山的机会。

  认干亲,这种攀高枝的方式在中国古代的官场中比较常见,由此迅速普及到民间。明朝魏忠贤当九千岁那阵子,干儿子干孙子干玄孙,人数之巨,蔚然壮观,能从哈尔滨火车站排到上海浦东机场。不管是什么手段的攀高枝,结义也好、拜师也好、认干亲也好、联姻也好,最后都是为了利益。个体有个体的利益,群体有群体的利益。
  
  江湖就是一个利益圈,在里面混的人,都是为了名和利。

    天下熙攘,皆为利往,诚然!

  假如你没有异性兄弟可作结义,也没有师傅收你,认干亲又没有门路,只能选择——勤走穴。这种方式是江湖最底层人的常用混世手段。一个底层江湖人什么都没有,只能经常走穴,腿脚勤快,经常露个脸,混个脸熟。叫人一问起来,会有人知道你是那个谁。群众演员(艺人)最常用这种方式,天南海北的演出,任何露脸的机会都不放过,说不定哪一天被导演相中了,找你拍部电影,王宝强第二非你莫属。这种没有背景关系的江湖底层人士,想要混出名堂的,万中无一。

  我们的牛大壮是幸运的,他有张武举人的名片,可以申请入会,经过江湖资深人士的评估审核合格,获得资格证书(会员证),才有资格混迹于此,进入长春会必须得有会员证,跟现在意义的会员证差不多。

  按照求职方向,牛大壮去“挂子行”中的“拉”去混。混得好一两年,混不好三五年,甚至更长时间。牛大壮在此混迹江湖,一混三五年,耳濡目染江湖习气,与多位高手切磋,练就了扎实的功夫,学会江湖规矩、春点暗语、处事手段等。终于有慧眼识英雄的主儿,拉他一把,牛大壮才得以进入镖局,成为一名真正的镖师。

  大显身手的时候到了,赢得江湖名声和社会地位,全在镖局这种股份制企业之中。

  股份制企业的特征主要是:
  1、发行股票,作为股东入股的凭证;
  2、建立企业内部组织结构,股东代表大会是股份制企业的最高权力机构,董事会是最高权力机构的常设机构,总经理主持日常的生产经营活动;
  3、具有风险承担责任,股份制企业的所有权收益分散化,经营风险也随之由众多的股东共同分担;
  4、具有较强的动力机制,众多的股东都从利益上去关心企业资产的运行状况,从而使企业的重大决策趋于优化,使企业发展能够建立在利益机制的基础上。
  镖局除了不发行股票之外,模式与现代的股份制公司,基本一致。



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发表于 2011-8-9 08:31:42 | 看全部
沙发上看古人。
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发表于 2011-8-10 02:22:35 | 看全部
学点东西好应付!
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