透天机

钟医生

《透天机》按「九宫」分上三元、中三元、下三元。以一万五千年为一元。向下细分，一元分为五会，即一会为二千年；一会又分为六劫，因此一劫是五百年。
刘伯温问铁冠道人，「紫微降生何方？」铁冠道人便用一大篇谣谶来答。现在，我们且将这大段谣谶分成小段来分析。
「赤气冲天，山呜地崩，牛生两尾，日月尽行，木上挂曲尺，即真主也。」
「吴地黄冠，霞光万道，旌禅下界，收留抚育。」
「先有五瘟使者下界，应此劫数，布传瘟疫，人人遭难。乌梅可」
「首有两丁运马，火虎出世，黑猿领兵。金枪出现，木钟自鸣。」
「尔乃登州指引，不可同行。俟赤气冲天方可指引。石人一眼，二人二足，乃起兵时也。」
《透天机》中，刘伯温再问道：「紫微兴兵，元人如何？」
铁冠道人答道：「元乃光明佛转世，应善善而去，有人追赶，黑水河有角端，且道一统化佛也。」
「三百载太平只有二百余年。万子万孙之年，人口吐火，鼻内出姻，拳中走马，男穿女衣，女穿男衣，江山又变也。」刘伯温不明所指，细问道：「万子万孙，何为江山三百载也？」
道人答道:「万乃国号，帝之子孙也。」这已揭开了亡国之君祟桢乃万历之孙的谜底。可是道人接著下来所说的一大番话，却真的扑朔迷离，神秘莫测。然而仔细分析下来．却无一不是明代兴亡
的史实。
「斯时群魔下界，劫贼为害，百物乘变，瘟疫流行。家家头戴侍郎帽，户户手执刀枪棍，草寇纷扰，各据一方。」
这一段无非只是说明代末年的社会状况。
明崇祯二年，陕西山西大旱，百姓无食，连树皮都剥光为食，然而政府却依旧催徵钱粮。钱粮徵不到，只好欠饷。由是激起士卒叛变，此即李自成起兵的原由。至於「头戴侍郎帽」则指「瓜皮
帽」，道是满人的便帽。
「先逢丙丁金克木，后遇壬午火克金。」
西元一六三六年，崇祯九年丙子，这一年发生了两件大事，一是李自成攻占陕西，一是满族的皇太极即帝位，史称清太宗。
翌年丁丑，李自成势盛，朝鲜向满人投降，皇太极部署攻明京师。这就是「先逢丙丁金克木」了。
为甚么说「金克木」呢？
因为满人实为金人的后裔。
西元一六四二年，明崇桢十五年壬午，洪承畴兵败，为清人所执，秘密降清。此一役，明兵的元气已经大伤，不但外不能御清人侵犯边疆，内亦不能抵御李自成的军队。再过两年，李自成破京师，崇祯自缢於煤山。
明朝覆亡，余下的南明，福王、鲁王、桂王等，互相内讧，小朝廷到处流离，已经不成气候。
「东方星象映天宫，遍地无洋起妖风，天下人民死如阜，白气冲破天狗凶。」
满清兵据东北，当时中原人将关外及朝鲜、日本皆统称为东方，是故「东方星象」即指满人得势。
「遍地」句，指天下大乱，邪教成为作乱的号召，然而却非真命天子。「天狗」指顺治三年丙戌，是年杀张献忠、降郑芝龙、擒捉丁小朝廷的唐王，天下算是归於一统。
「白虎天子不非凡，煞星下界三十年。八牛曳粮无气力，饿死人民有万千。」
「白虎天子」是回溯到明万历四十二年，即一六一四甲寅年间的事。是年「东林党争」开始激烈，这场党争，贤人尽被贬退，阉党势力开始坐大。以后的日子可谓江河日下。
万历帝死於四十七年，其子常洛继位，是为光宗。然而在位仅三十日，因为误服道士李可灼献上的「红丸」，服后即暴毙。於是由太子登位，是为熹宗。
熹宗宠信乳娘客氏及太监魏忠贤，於登位三年后即令魏忠贤提督东厂，任意诛杀大臣。明朝的政纲由是败坏至不可收拾。
「东林党争」是明末大事，至崇桢死后，南明小朝廷依然有马士英排斥东林的事件，迄西元一六四六年然后正式结束。首尾约共三十年。
「口中口，莫良斗，一万子孙遍地走。万虎出世满江红，白蛇尸骨馁饿狗。甲申之年尽灾侵，木子登传不知丑。」
「口中口」是「由」字。万历帝的裔孙都以由字为排行。明熹宗名由校，崇桢帝名由检，后来崇桢死后，成立小朝廷的有福王由崧、桂王由榔，都属兄弟行，这便是「一万子孙遍地走」了。
「万虎出世满江红」，指的是崇桢十一年戊寅，清兵犯京师，后来虽然退兵，但满人已然势威。戊寅为土虎，土色黄，所以称为黄虎。
「白蛇」句，是指辛巳年张献忠陷四川，挥军攻襄阳，李自成陷河南，两军合盟，已成席卷天下之势。辛为金，色白，所以白蛇即是辛巳。
以下更明言甲申之变，崇桢自缢煤山。以及李自成登基，改国号为大顺，然瞬即为清兵所败，走死西安。
以预言而言，上述铁冠通人的预言可谓奇准。
这段预言以下面两句话作结：「两眼只作观日月，日月无光昏星斗。」
这两句预言很易解，口月为明，预言无非说明朝已经倾败，一切努力皆无可挽回。
刘伯温很关心明亡后帝子王孙的命运，便问铁冠道人究竟。
道人答道――
「马搜坡下血淋淋，大风吹过五花门。大哭一声天色变，八牛曳倒大都钟。赤足散发归梅岭，尸骨遍野入山林。」
马搜坡是唐明皇赐死杨贵妃之地，明崇祯帝於李自成破城之际，赐死妃后，预言是借用唐明皇的典故。
李自成进京，就可以解释为「大风吹遍五花门」。相传他入城时，弯弓射城楼的匾额，且向天祝祷，可是竟然射不中，左右为之失色，盖当时大风忽起，箭为风吹云。
至於「大哭一声」四句，无非仍是说崇桢缢死煤山的事，不必再说。
「日月垂落李树头，十八孩儿坐幽州，开门一马入金殿，拍手哈哈三春秋。」
这段寓言正说李自成。明亡於李，所以「日月垂落李树头」。
「十八孩儿」即是「木子李」；「开门一马」，是「闯」字，李自成人称「闯王」；「拍手哈哈三春秋」，则是说李自成的命运。
他於三月入京，十月逃亡以避清兵，前后只在京师做了八个月皇帝，恰恰经历一个「三春」（三月）以至整个秋天。
《透天机》接著说：「有一个腿里腿，鬼里鬼，天门头上一个嘴，勾引东方百万兵，扫尽群魔生后悔。」
这段预言明说吴三桂引清兵入关。「天门头上一个嘴」即是吴字。他赶走李自成之后，眼见满人称帝，冷手执个热煎堆，心中便生后悔了，这就造成了日后的「三藩之乱」。
以下预言清代，文字则不多――
「遍地开红花，绝足啼声里，太平人两个，但等果子来。」
四句预言，便包含丁清代十朝二百六十八年的历史始末。顺治於甲申年开国，旋即改换衣冠，朝臣皆戴红缨帽，那就是「遍地开红花」了。
末代皇帝宣统，登基於己西年，酉属鸡，预言以「啼声」代表鸡。
「太平人两个」，这句预言是用「太平年」这个熟词来做谜语，
「太平」即是暗藏「年」字，即是说只有两年的日子，清朝就会覆亡了。
民国建立於壬子年，预吉末句「但等果子来」，即是说到子年清代即灭。
《透天机》将明末的情形说得详细，清代别说得简略，因此很快便已说到民初以至今日。
「争争争，休休休。二人命挂树梢头。琵琶立在中华地，只有胡人二八秋。」
这段预言，说的即是民初。当时军阀混战，有直系的冯国璋、奉系的张作霖、皖系的段祺瑞。这三个人出身北洋，为袁世凯「小站练兵」时编训的陆军。
后来袁世凯支持慈禧，压下了戊戌政变，於是官任直隶总督兼北洋大臣，督办铁路，可谓权倾一时。至光绪三十一年，已练成陆军六镇，后来即成为北洋军阀各系势力的基干。
冯国璋、张作霖与段祺瑞三人，於袁世凯死后分裂，互相倾轧，轮流控制北京，号令全国，是即民初的乱局，「争争争，休休休」也。
至於「二人命挂树梢头」，应该是预言「徐」字。其或指继袁世凯及「代大总统」冯国璋之后的徐世昌欤？
至於「琵琶」，则是「四王」，当时除直奉皖三大军阀势力之外，余下一股强大力量便是南方的孙中山。四股力量对峙，是故可以称为「四王」。
「胡人二八秋」，是指宣统由登基至复辟，终於被赶出北京，恰好是一十六年。二八一十六也，奇妙得很。
预言接著说――
「人间古月消磨事，天地昏暗神鬼愁。三十六年等八字，江日落在天尽头。」
这段预言好解，「古月」是胡，指满清。上面的预言提到，由西元一九0九年宣统登基，至一九一七年，张勋拥宣统复辟，旋即失败，宣统出京，恰好前后十六年，应了「胡人二八秋」的话。
此后中国便再无「古月」，是即「人间古月消磨事」也。
后来民国三十五年，蒋介石庆祝「六十华诞」后，开全国国民代表大会。这个会是为选举总统铺路。可是当时局势已江河日下，他虽然当选总统，但却无法一统山河，寻且退到台湾，真可以说
国民党统一中国，无非只是民国三十四年日本投降，至民国三十六年中共尚未半分天下这实际不足三年的日子。
「等八字」的「八字」，谁都知道即是指共产党。中共的「共」字固然是「八字脚」――当时民间暗语，即以八字脚称中共，而中共的军队又为「八路军」，两个都是八，是真可谓天意也。
预言的意思不外说，民国成立三十六年，争争夺夺，最后无非是等待中共到来。是即「三十六年等八字」。国民党退到台湾，还不是「江日落在天尽头」耶？
《透天机》接看说――
「夭无雨泽百苗死，地不滋生井泉干，人民受饥寒，十郡九无烟。猛虎沿街走，再无太平年。」
这一段预言，即是「三面红旗」、「大跃进」时代的写照矣。王亭之经历过这段日子，所以觉得能清茶淡饭平安度日，已经十分满足。
当然会有人驳道，「j跃进」不至於那么厉害。王亭之亦承认预言有点夸张，不过凡吃过「思苦忆甜餐」，以及大锅双蒸饭的人，至少会承认当时是「人民受饥寒」。我们对於历史的错误，
要不怕勇於承认，倘如讳疾忌医，不敢指出历史的过失，那就决不等於爱国。
刘伯温问道：「先是作何乱逼？」
铁冠道人答道：「紫微照临，先有力士将煞星与兵散落八方。只为贪官污吏乱世道，诸神群煞起干戈，社稷山河尽是魔。虎头蛇尾无定日，猴去鸡来如台索。」
这应是中共起家以至文革一段时期的写照了。
「贪官污吏乱世道」是中共建国前的国民党官吏，於是「诸神群煞起干戈」。
而「紫微临照」的紫微，非毛泽东而何耶？紫微为帝星，依铁冠道人那时代的说法，毛泽东自然是开国之君。
「虎头蛇尾无定日」。这一句依然是说毛伯伯。他於一九四九年建国，然而至一九五O年庚寅年才一统山河，因为那年国民党才从广州撤去台湾，是为「虎头」也（寅年的生肖是虎）。
一九六五年乙巳，江青开始文革，虽然那时还末发动红卫兵，但已是四人帮时代的开始。因为毛泽东写大字报来支持江青，江青由是得势。那一年便是「蛇尾」了（巳年生肖是蛇）。
由一九五O年至一九六五年，「运动」迭起。五一年「三反」，五二年「五反」，由是一连串运动，肃反、反右、上山下乡，真的是永无宁日，那就是「无定日」之意。
下面一句，「猴去鸡来如台索」，是指一九八O年至八一年（庚申、辛西两年）的人事变动。毛伯伯死后，四人帮旋即倒台，华国锋接任，「你办事，我放心」，跟著便是八0年及八一年之间
的邓伯伯复出，胡耀邦上台等一连串政治变革。从此中国走入经济改革时期。
下面一段预言的是今日事了。
「中下甲子看，看到天开一口任嗟跎，人人争赴幽州地，所生一二土木哥。」中下甲子应该由一九八四年开始。《透天机》的预言，往往一两句就跨越一个时代，所以我们只看到「人人争赴幽州地」的形势。
君不见，冠盖满京华，中外商贸发达，端的是人人争赴古幽州。
所以「天开一口」，以及「所生一二土木哥」的日子，目前应该还未来到。
王亭之猜，「天开一口」分明是个「吴」字，未必指姓吴的人，应该是指「吴地」。
三国时的吴地，在今江浙一带，吴大帝建都於建业，即今之南京，隔著一条长江跟曹魏对垒。以后东晋六朝，亦以南京为首都，江浙文风由是大盛，历代迭出人才，北人统治中国的气数，一变而为南人立国，这种气运转移，其势莫御，近代著名的历史人物，洪秀全、孙中山、蒋介石、毛泽东，皆南人也。中下甲子之后，恐怕便还是南人的世界。

意大利华侨

:o看破天机？？？？？？？？？？:o:o:shutup:

︶ㄣ 传♂说︶ㄣ

啥意思多不知道

操盘手

天书太玄，头晕。

理由没有

操盘手 发表于 2011-9-18 14:59
天书太玄，头晕。

所以不可泄漏;P

操盘手

理由没有 发表于 2011-9-18 15:18
所以不可泄漏

古人对玄学的研究可谓是深不可测，不管你信不信，这成就却是真真实实的。相当于今人造原子弹和宇宙飞船的难度。;P

意大利华侨

操盘手 发表于 2011-9-18 15:40
古人对玄学的研究可谓是深不可测，不管你信不信，这成就却是真真实实的。相当于今人造原子弹和宇宙飞船的 ...

我没信耶稣以前，我会看面相，我一个朋友的爸爸很有名的。我以前很喜欢这方面的知识,现在还有这个习惯，只是不太注重了，哈哈！

Elizabeth1608

貌似……我会看不懂……不过先占前排，呆会儿过来看

OUFA

古人对玄学的研究早已被现代中国所否定 中国的伟人们比较热衷于对唯物论理论的研究

钟医生

OUFA 发表于 2011-9-18 20:48
古人对玄学的研究早已被现代中国所否定 中国的伟人们比较热衷于对唯物论理论的研究 ...

然而，每年中央重大会议都在黄吉日那天开幕！！！

Elizabeth1608

3个字： 求解说！！！

Kittylu

  求解说.....

OUFA

钟医生 发表于 2011-9-18 21:16
然而，每年中央重大会议都在黄吉日那天开幕！！！

所以说 我们的祖国总是伴随着 矛盾和问题一天天长大 一天天变老

E恋

看不懂，好多人跟我一样不明白的。。。。

沉默不语

南京 可是俺老家 江苏的。。。