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(题记:在贴这篇文章之前,想起“华人街”某街友为中共国国庆填的一首词里的两个字“强大,强大”,能够“强大”我没有问题,但我觉得至少还要听听别人怎么说——)
10月1日,中(共)国隆重举办60周年阅兵庆典在全世界引起巨大反响,国际社会当天纷纷发表评论: 1,纽约时报:阅兵炫武力 缺乏核心价值观 美国最大的报纸《纽约时报》发表了题为《中国自豪的一日但意识形态缺失》的文章,报导和点评了北京天安门广场上的阅兵式和庆祝活动。 纽约时报报导说: 中国执政的共产党星期四为自己举办了一个规模巨大的精心编排生日派对。不过,纽约时报指出,繁荣只是一种状态,而并非价值。 纽约时报援引北京人民大学教授张明(音)的话说:“中国已经没有意识形态了。政府没有任何思想。人民也有没有思想。政府之所以在台上,是因为他们可以说:‘我可以让你们每一天生活得更美好。我可以给你们稳定。让我掌握权力。’不错,只要他们能够使人们生活得更好,那没有问题。但是问题是有一天他们无法做到那样,中国会发生什么呢?” 纽约时报指出,官方的社会主义意识形态和反对走资本主义道路的革命斗争理论,尽管还在大学的课堂里讲授,但除了极小部份坚定的信徒之外,但是大多数人都认为这只是党的空洞乏味的宣传而已。 2,华盛顿邮报的关于“国庆”的特别报导是这样结束的:一名警察用话筒向聚集在现场几公里外的一群北京市民大喊:“回家去。马上离开。回家看电视!” 3,基督教箴言报: 60周年阅兵 老掉牙庆“新时代” 《基督教科学箴言报》报导称,中共政权在天安门广场举行的60周年阅兵仪式上,希望传递的讯息之一就是“改变”。整个仪式的表面安排都希望呈现这个“改变”的形像。但实质上,这个盛大阅兵恰巧反映出了中国没有改变的方面。 文章称:游行还以花车代表工业力量,尤其是当“模范工人”进场时。而数千学生手举彩色方块在头顶,拼写出变化的标语,这些标语与五十年前的相仿,如“听党的话”、“社会主义好”、“爱人民”等等。 评论称,这些旧式的标语,甚至不如1984年那次的游行所展示的标语有些另类而大胆,因为其时正开始推行自由市场改革,有的花车写着“时间就是金钱”、“效率就是生命”。 周四的阅兵对外国人来说显得有些“向回走”,奇怪地,现场直播中中共的某些成时就没有对外国人播放。 当“民主”花车经过时,人民大会堂的模型放置其中,这时中央电视台的英语评述中断了,而国语评述仍然继续,谈到“我们的社会主义式民主正欣欣向荣”,“法令正被有效执行”等。 4,汉和防务评论:缺乏原创 《汉和防务评论》注意到,北京“十一”阅兵式展示的武器,很多属于仿制品,很多武器装备几乎都是俄罗斯同类武器的仿制品,包括飞越上空的各式战机,“俨然像七十年代至九十年代莫斯科红场阅兵式的北京版”。 此外,汉和还注意到同时出现的还有美军悍马越野车的仿制品。 5,泰晤士报:战争中的城市 英国《泰晤士报》报导说,国庆的北京就像战争中的城市,全副武装的军人和特种警察四处巡逻。9月 30日日落时分,街道上已经清理的空无一人,天安门广场附近只剩一对对荷枪实弹的士兵,扛着带刺刀的冲锋枪,背靠背站立,处于警备状态。身着黑衣的特种警察带着攻击犬和装甲车守候在王府井。整个游行路线的沿途街区空无一人。 这个60周年活动,正如奥运会,对普通民众而言,被认为是官方制作的一个电视节目。居民已被警方告知必须囤积食品,因为活动期间他们不准离开自家的住 宅,不准接待客人。住在高层楼房的不准打开窗户,不准走近阳台。 6,英国BBC:“女民兵方队涉嫌造假” 英国BBC报道说,在接受检阅的徒步方队中,最吸引眼球的则是身穿红色裙子的女民兵方队。有观察人士指出女民兵方队涉嫌造假。有些参加检阅的女民兵根本没有放过一枪,也没有甩过一颗手榴弹,其中有人是奥运期间的模特和礼仪小姐。官方的中央电视台称她们成功地完成了“从猫步到正步的转换”。也有专家对女民兵的红色服装表示异议,认为这种颜色打仗时容易暴露目标,导致不必要的伤亡。 7,日本《产经新闻》:“不会消除国际社会对中国的警戒感” 日本《产经新闻》社论指出,中国虽经济成长但国内问题和矛盾堆积如山,贫富悬殊和官员腐败造成民众不满,西藏和新疆的暴动接二连三,胡锦涛政权在9月中旬的中共第17届四中全会对民众不信任党虽表示危机感,但未能提出有效的对策。 社论还指出,中共强调坚持一党独裁,并加强控制,这种作法将无法恢复民众对共产党的信赖,也不会消除国际社会对中国的警戒感。 8,法国《世界报》:“中共官方在多事季节呼吁十一前人民保持团结,不是偶然的。” 法国《世界报》发表文章指出, 尽管遭遇世界性经济危机,国内亦有社会动乱隐患,但是中共当局依然依照十年一大庆的做法,而在10月1日隆重举行庆典, 但采取了非常严厉的保安措施。 这片记者魏菲利普的文章说:“中共当局为当天的庆典颁布前所未有的严厉小心措施,只有精心甄选的观众可以前往天安门广场的观礼台欣赏游行,人们建议北京人最好留在家里从电视上观看国庆游行,政府机构严格规定9种行为将受到严厉制裁,包括强行越过警方路障,私自燃放焰火,从事贩卖徽章...一些北京人爱好的放鸽子也被禁止, 阅兵期间北京实行空中管制,北京机场停飞一切航班为阅兵航空表演让路。” 世界报又说:“尽管戒备森严,北京还是发生了几起安全事件,由此还增加了对安全的紧张。10多天前,两个喝醉的人就在世界上安全检查最为严厉的天安门广场旁边一个商业闹市刺伤两名安全保卫人员,在人群中造成恐慌。当局随后禁止超市和商店出售水果刀和菜刀。几天后,另一个人用刀轻度刺伤了一名法国游客,但受伤者还是被短时间送往医院。” 世界报结论说:“中共官方在多事季节呼吁“十一”前人民保持团结,不是偶然的。” 9,德国《世界报》:做法照抄苏联 中共建政六十周年前夕,中共中央规定了五十条口号。德国《世界报》告诉读者,这一做法原来照抄苏联,从1949年延续至今,只不过口号内容有了变化: 世界报的文章指出:“一句拼凑起来拗口难懂的口号列举了'中国特色社会主义'的所有教父,即马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平、党的前首脑江泽民以及胡锦涛。这些上层建筑的理论杂乱无章,其继承人采用了集思广益的'头脑风暴法'呕心沥血想出了这五十条原则式口号。” 文章又说:“十年前,北京的党至少还让人民呼喊'政治体制改革'的口号。今天,人民只能祝愿在所谓'伟大的共产党'领导下,中国的人大、多党协商体制和'社会主义法制'万岁。回顾1979年,那时的26条口号看来比任何时候都更为激进。当时有两条口号:'法律和真理面前人人平等','压制批评可耻'。三十年后的今天,中国的和谐政府再也不愿提及这样的说法了。” 10,《法兰克福汇报》:在中国,历史成了一个问题 中共建政六十周年前夕,名为《辉煌六十年》的展览在北京展览馆开幕。德国《法兰克福汇报》驻北京记者前往参观后,认为这个展览“缺少自我批评的声音”: 文章写道:“对历史问题的讨论最多只能秘密进行,对令人不快的事件仍然闭口不谈。相反,为了使自己的统治合法化,掌权的共产党把这六十年表现为持续向上的历史。位居首位的是所谓的爱国主义和国家统一,而不是诚实地正视历史。” 文章继续写道:“许多历史事件仍然是禁忌话题。展览会入口处的展示板上标出了精心挑选的1949年以来的大事,中国的历史看起来就像是共产党一次又一次党代会的历史。1956至1966年统称为'社会主义建设'阶段,对此期间残酷迫害所谓的右派份子一事讳莫如深,五十年代末期的饥荒也没有提及,只有无法否认的文化革命暴行作为'严重的灾难'受到谴责。” 文章又说“1989年的学生运动及受到镇压一事也被隐瞒起来。一切试图'重新评估'这一事件的努力都遭到打击,因为重新评估会动摇现行政策和体制。批判式的反思没有立足之地,由于不正视历史,今天中国的日历中增加了许多历史性的'麻烦'日子。所以,某个这样的日子到来之前,国家政权通常就会变得十分神经过敏,现在'十一'之前就是这样。在中国,历史成了一个问题。” 11,路透社:“执政者对稳定现状并不自信” 路透社10月1日发自北京的专稿指出,一个如此盛大的阅兵庆典却没有观众,自称强大而亲民的政府,却对任何可能质疑当局的事件草木皆兵,“十一”前充斥北京的紧张气氛,“稳定压倒一切”卷土重来,中国上下全面防御的架势显示执政者对稳定现状并不自信。 12,法新社:“中共看到执政地位受到威胁” 法新社注意到,在中国“十一”庆祝建政60周年之际,经济腾飞的中国,仍面临诸多挑战。乡村失业率居高不下、社会高龄化,数十年来一味追逐效益,忽略生态平衡 的后遗症等,特别是群体性事件从去年下半年以来呈规模扩大、对抗明显增强的趋势;新疆少数民族地区的大规模暴力冲突与示威,在当地汉维两族心中划下深深的伤痕。再加上中共信仰约束失效,执政60年后,中共看到执政地位受到威胁。******************* |
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