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朋友给我打电话,小讨一个问题。 朋友理工出身,毕业于国内高校,90年代赴求留学,后来妻子带女儿来意团聚,生活稳定后怕独女孤单,又添了一个男孩,今年八岁。 朋友说,老大国内上过学,中国文化的引导和教育不费力气;老二可费了牛劲,他不听话,估计是常和身边小朋友能打成一片的原因,独爱西方文化,尤其流行音乐,对迈克尔杰克逊情有独钟。朋友担心孩子会丢掉中国文化根脉,又摸不着从哪儿入手,该如何引导。我对他说,先让小家伙看看《西游记》! 朋友从网上下载了80年代央视六小龄童版全部25集《西游记》,小家伙原本不屑一顾,但后来越看越上瘾,越看越觉奇妙,一发不可收,假期反复看好几遍。最后他向父母提出一个问题:自己以前最爱的迈克尔杰克逊和现在最喜欢的孙悟空,哪儿一个更有名? 朋友犯难,问我该怎么说。我的意思,现在尤其在西方,当然迈克尔杰克逊更有名,孙悟空在东方、尤其中国更有名。不过可能最终,在中西方最有名的应该是孙悟空。 友问为何?这不难解释,迈克尔杰克逊的光环会随着时间的流逝,几十年上百年后光环定会慢慢淡化,而《西游记》蕴涵的中国文化中最杰出的浪漫主义精髓,孙悟空性格、叛逆、本领等等魅力好比孙猴子金箍棒,不亮则以,一亮就是金光闪闪,魅力无穷,最能吸引小朋友,地无论东西,人不论族群(宗教范畴除外)。 早前,中国有句古训:“读了《西游记》,说话如放屁”,是说读它对仕途、学业、升迁、事业无助。现在在文化交流范畴,依我浅显见识,往更高一层说,《西游记》可说是一部《圣经》。中国《四大名著》中最能真正走入西方大众生活和精神世界的首排《西游记》,它的魅力栽种久盛不衰,它的文化底蕴已经为中西方文化学者所瞩目。 文化交流的最高境界,是影响孩子心灵,使得人之童年对另方文化产生身心交融、爱其如己的亲近感。《西游记》的魅力正在于此,孙悟空的形象无可替代。
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