“华人街”新看点：星瀚的“古文”和liren98的“博客”

对酒当歌

“华人街”新看点：星瀚的“古文”和liren98的“博客”我之所以在“古文”这两个字上加引号，是为了起强调作用，并不是指星瀚写的古文，而是指他引用的古文。当然，在这里也可以说他对古文有“造诣”。哈，看了他三言两语的古文，就用上“造诣”，是不是在“吹捧”他呀？不是的，而是为了我要“贬低”活跃在华人街里的那几个“革命群众”。我第一次注意到星翰和他的古文，是在《陈水扁写信要马英九尽快跟大陆统一》那贴里，那一贴的题目可能不是这个，但意思是这样的，发贴者是“憨憨小子”，那一贴很合乎“幽默”原则。我跟贴说“华人街”人可能看不懂。然而，接着，就来了星翰的跟贴，很精彩，引经据典。在写这一篇文章之前，我想再找出来看一遍，但我找不到，因为我不记得它的广告号或发表日期。但我记得他引用的《礼记》中的一句话：“大道之行也，天下为公！”“为”就是“是”的意思，意思是说，天下是公有的天下，不是一人、一族、一派、一党的天下！但如今，却是：“大盗之行也，天下为党”。好了，废话少说，下面介绍liren98的“博客”（我也只准备写两段）今年早些时候，当我又一次回到“华人街”，寻找“把酒临风”：《兄弟，你在哪里》。在我的《个人空间》里，就收到了liren98的留言，毛遂自荐他的博客，看王晓阳博文。那天夜里，我边点击他的博客，边想：这liren98是王晓阳吗？或者，这王晓阳跟liren98有何关系呢？我走马观花，到此一游，我没有找到答案，也没有留下只言片语：我悄悄的走了，正如我悄悄的来。liren98让我刮目相看的是在那贴《中国女人跟洋鬼子交欢》里的跟帖，就像我上文提到的星翰的跟帖一样，很震撼。那贴发贴者自称是个女性，非常好玩，后面的跟帖也就“高潮”迭起。然而，这不值得我去推荐他的博客——他的博客我也上不去，我的个人空间被锁定后，别人的空间也登不上——华人街网站的技术实在高啊——我推荐他的理由是因为我看了他的《社会杂谈》上的帖子，《为什么围剿爱国贼？——评爱国贼给自己写的悼文》，因为里头引用了一句林语堂的话，还引出欧江情的贴子……但我想推的却是下面这句话：当下中国，倘要爱国，挺简单的，力促宪政，力促法治政府，力促公民社会——谨以此句与各位共勉并就此结束本文。（注1：下面写给站方，昨天我的那一贴子被“枪毙”了，也就算了，今天这一贴能不能“手下留情”，至少要让他们本人看到，这样你们的网站才有个良好的互动。我说过，我一个星期最多只贴一两贴，我说话算数，而且我已经知道你们有个“敏感的话题”的限制或自律，我也会克制
注2，刚才我看到了欧江情的贴《为了推进民主进程，请给点空间》，我的注1可以删了，但既然已经写好了，那就保持原样吧）

对酒当歌

回2楼
谢谢你的支持。
我觉得你太低估了“华人街”网友，“平均学历几乎是小学2年级半”我不同意，我觉得应该有初中3年级差不多，另外我觉得文化程度不是我们沟通的障碍，大家都是普通人，不过是有的人“先知先觉”，有的人“后知后觉”，有的人现在还“不知不觉”而已，我相信他们也会觉醒的，——我没有你那么悲观，所以我坚持在华人街发贴、跟贴

对酒当歌

回1楼
酒徒定律：说没醉的一定醉了，说醉了的一定没醉

虚渡人生

今天好象没喝酒哦，您老不喝，我倒想喝喝

linyiming

为了公义和公正，顶一下。

对酒当歌

1，2楼都回复了，4楼不回复，不行。
今儿想起马丁•尼莫拉(德国新教牧师)二战后写的一首短诗，于包括4楼在内的同道共勉：

（在法西斯德国）
起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。”