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[散讲] 2013中国十大关键词

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发表于 2013-12-24 13:09:25 来自手机 | 看全部 |阅读模式

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海上生明月,天涯共此年。拽不住时间的手,它已快马扬鞭走到2013年末,临近2014年首。回头望去,依稀有十个词——中国梦、雾霾、十八届三中全会、宪政、雅安地震、薄熙来案、网络大谣、棱镜计划、致青春、土豪,还在那倔强地站着,告诉我,时间确实路过,而且还勾勒了一幅光怪陆离的中国历史漫画。
 
中国梦
 
新领导人上任了,得有自己叫得响的口号。这个口号,一方面要有政治味,另一方面还要有大众味。与以往硬邦邦的政治口号相比,“中国梦”具备这两种味道。做梦,几乎每个人都有体验,把这种个人的体验与历史连接,与集体主义价值观连接,就变成了中华民族复兴的中国梦。
 
在中国人的印象里,古代中国文明昌盛,比其他外国文明都好,值得骄傲。然而到了官方定义的中国近代,中国国门被外国的坚船利炮轰开,遭受了百年的耻辱,中国人活得没有了自信,很失落。在苦苦煎熬中,中国人熬到了改革开放,获得了一些宝贵的自由,创造了不菲的财富,腰杆也硬气了一些,但是与欧美人的生活相比,还有很大差距。中国人还得继续做梦,继续挥洒汗水,才能赶得上或超过欧美人的生活。经济实力赶上了,还不行,还得有人文素质软实力,得懂文明、讲理性、遵法治。经济实力可量化、好到达,但人文素质就得自己评、外人评了,想得个好分数,不容易,乍看起来,确实是个梦。需要指出的是,中国梦不是霸权梦、强权梦、惟我独尊梦,它是和平梦、共赢梦、相互尊重梦。
 
在官员群体的解读中,中国梦力求国家、民族、人民、个人梦想的最大公约数,但在梦想排序上是先国家、集体,后个人。在民间,大众关注更多的是个人的梦想是否实现了,因为大众的梦想排序是先个人,后国家、集体。这种认知上的差异可能会波及到对现行制度、政策认知的不一致,因而,双方都必须学会妥协、让步,才能在一起做梦、一起实现梦想。
 
雾霾
 
当中国梦遇到了雾霾,就有点羞愧了。当中国人刚明白PM2.5是咋回事时,雾霾又来了,“北京咳”迅速蔓延至东部中国,呼吸都成问题,中国人还能做好梦吗?2013年“两会”期间,中科院院士、全国政协委员姚檀栋当着领导人的面,朗读了一首《沁园春?霾》:“北京风光,千里朦胧,万里尘飘。望三环内外,浓雾莽莽,鸟巢上下,阴霾滔滔。车舞长蛇,烟锁跑道,欲上六环把车飙。需晴日,将车身内外,尽心洗扫。空气如此糟糕,引无数美女戴口罩。惜一罩掩面,白化妆了,唯露双眼,难判风骚。一代天骄,央视裤衩,只见后座不见腰。尘入肺,有不要命者,还做早操。”领导人听了这首词,心里想必也不舒服。当初那些大喊“中国模式”的人,是否也把“雾霾”算作其模式应有之义了?
 
雾霾万里,非一日之积,想甩掉它,相当不容易,这涉及经济利益思维的调整、经济结构的校正、发展模式的更新换代。比如,当北京人呼唤一片蓝天时,周围的河北人却说,“我们的肚子也很重要”。北京要蓝天,就得淘汰落后产能,就需要河北省配合。但是河北省经济欠发达,河北人要吃饱肚子,还得靠那些不太先进的产能,因为先进的产能一时半会也引进不来。蓝天、肚子都很重要,如何取舍?
 
执政者提出“生态文明建设”,志在建设“美丽中国”。但是,到底是口号大于行动,还是生态保护措施得到真正落实?这还得在中国大地上活着的人,用他们的呼吸道、他们的肺去测量、打分。这是一个不知道要付出多少生命代价、病痛折磨的评价过程。但愿各方行动得能快一点,能实在一点,让付出的生命健康代价少一点。
 
十八届三中全会
 
政治的力量、媒体的力量实在是大,硬是把十八届三中全会的冬风吹向了世界。许多人在惊奇这个执政党的大尺度改革,对之充满了期待。许多国内解读的人更是赞美、吹捧,甚至言之凿凿地说它媲美十一届三中全会。媲美不媲美,目前还不知道。市场的决定性作用发挥的效果,政府简政放权的力度,大众得到实惠的程度,都还需要长时期实践的检验。
 
再好的会议,再高明的决策,它的主要成果也是得益于社会各界的努力。没有市场一次又一次地撞玻璃门、弹簧门,没有大众一次又一次地试错、付出惨重的代价,有些决策是不可能到来的。问题倒逼改革,市场与社会联手逼迫执政者作出回应,才是常态。在现有的局面下,执政者能作出起码的回应,就阿弥陀佛了。问题不积累到一定程度,就不会引起重视,也就不会有回应。执政者能回应,值得肯定、鼓励,但大众不必感激涕零,更不必感恩戴德。因为大众才是主人,主人没有必要对公仆去点头哈腰,主人只需要平等尊重公仆就好。
 
会议的决策,到底能落实多少,还得看市场力量和社会力量的合作情况而定,专门指望执政者、政府的推行,不明智。因为,只有市场的作用真正发挥了,社会的力量壮大了,政府的力量缩小了,法治的精神树起来了,财富才能流入大众的口袋。藏富于民,而不是藏富于政府,才是改革的检验尺度。多数人都想过好日子,也都想靠自己的头脑、双手勤劳致富,执政者提供好公共服务、公共产品,不设置过多的行政障碍就很好了。
 
宪政
 
2013年,宪政,成了敏感词。从年初的“南方周末事件”到年中意识形态的整肃,一股令人恐惧的空气弥漫。这么好的一个词,因为各方过激的解释,让它越发远离了大众的认知。好的词,好的概念,在当下的氛围中不一定有好的下场——轻则被矮化、丑化,重则被扣上“反党、反社会主义”的大帽子。
 
那些常年研究宪政的人一下没有了方向,因为自己的饭碗突然被踢到了垃圾桶旁边。比如,那些几十年如一日地在大学课堂上讲授宪政理论的教师,除了宪政,他们讲不了别的。如果不让他们讲,那不是人才浪费吗?他们满肚子的怨气憋着、忍着,长了,对各方都不是好事。再好的概念来到中国,中国文化都有力量去同化它、改造它,有关部门何必害怕,何必打压,何必不自信?
 
真正对中国文化有研究的人,都知道宪政与中国经济发展、政治改革、国民法治素养的匹配有一个结构性的需要。没有宪政生长的前提条件,着急硬搬过来,肯定没有好的结果,反而还给宪政构想泼了脏水。小火慢炖,一步一个脚印地传播、讨论宪政构想,让宪政理念深入人心,时机成熟了,政治改革不接受都不行了,就水到渠成了。有人批评中国的宪政知识人,犯了急性病,也有一定的道理。与政治谋皮,没有点耐心、韬略,只凭一时之勇,还没有被大众认同,就先被意识形态卫道者给打压了。只有市场经济自发地演进到比较发达的阶段,法治规则、底线规则深入人心的时候,宪政的实验才有空间。
 
雅安地震
 
雅安地震来了,又有196人死亡,21人失踪,11470人受伤,血淋淋的事实再次让人思考人与自然的关系。数千年来,人类都在研究地震,试图准确预测地震的到来,但总不如愿,以至于地震来了,只能听天由命。“人定胜天”的大话至少在预防地震方面被击破了。
 
既然不能准确预测地震的到来,就只能在地震之后做点“大爱人间”的好事,以示补偿。比如,灾后救援,领导人的指示,各政府部门的应急响应,武警官兵的大量投入,民间的自发援助,国际救援队参与救援,四面八方的救援物资、捐款被运送过去,国际慰问纷至沓来,保险赔付送到灾民手中,灾后恢复重建进入日程。再如,在救援中,发掘可歌可泣的人物、事件——“最美新娘”、“最美志愿者”、“最美士兵”、“舍己救子的母亲”、“信教人士的祈福”、“民间人士的盲区救援”等,以平复人们的悲痛之情。
 
应对地震,中国人要做的功课还很多,如地震的检测、预报技术水平还需要提高,各地官员的救灾、防灾意识还需要加强,房屋建筑质量的抗震等级需要严格达标,地震预防、救急知识的认知和演练还需要实在地开展,理性救灾的案例分析和注意事项还需要广泛的传播等等。
 
薄熙来案
 
看明白了薄熙来案的前因后果,也就看明白了中国政治、法治的现实状况。跨越两任领导层任期的薄熙来案,给世人造成的冲击不亚于一次8.0级的地震。围绕此案展开的各种议论,充斥于大街小巷之间。
 
权力、财富、美色,人性的三大现实需要。当这三样东西遇到官员时,会产生什么样的剧情?位高权重的薄熙来,对于权力的向往没有止境,以至于触犯政治权力规则的底线,成为落马的流寇。以权力为条件,把各种非法的财富具于一身,薄熙来让世人长了见识。尽管这种政治定调的非法财富问罪的审判,只通过微博暴露了一些可以暴露的部分,但是,世人还是看明白了一个极权官员布局国内外的财富地图。权力、财富都有了,美色肯定是不能缺席的。长期与多名女性发生或保持不正当关系,不仅是一个生理需要的满足,也是权力、财富地位的现实证明和自我炫耀的满足。
 
当个人的德性和所谓的思想道德修养,都不管用了,还有什么东西能控制住那脱缰的权力、财富、美色欲望汇聚一身的野马?有人说,把权力关进笼子里,怎么关?有人说,财富于我如浮云,是真的吗?有人说,官员拒绝美女必须柳下惠下凡,真的有柳下惠吗?连“锤子、剪刀、布”的游戏都没有玩好的中国政治,能把权力、财富、美色这三样东西烹饪成什么样的大菜呢?
 
在人性需要满足的同时,走一条“唱红打黑”的破坏法治的道路,也成了许多人欢呼的方向、模式。贫富差距的缩小、不公平现象的消除、弱势群体的帮扶、黑恶势力的打压,能用非法的手段、民粹主义的手段去实现吗?以恶制恶,到底是现实需要,还是投机取巧、急功近利的恶性循环呢?
 
网络大谣
 
网络大V,摇身一变成了网络大谣,让人大跌眼镜。不管是大V,还是大谣,在网络平台和现实世界中都有一定的影响力。正是这种影响力在网络空间中抢了反应慢半拍的执政者的风头,才给他们的境遇带来了不可预测的结果。
 
在网络新媒体技术背景下,政治话语权向市场、社会分权成为不可阻挡的潮流,这给那些死守意识形态统治权的人带来了深刻的不安。因为手中还有监管权,所以借着监管的名义去打压、整肃,就成了逆潮流而动的必然选择。要去监管,还得名正言顺,那网络大谣的典型就成了可利用的靶子。当然,网络大V被打成网络大谣,也有自己的责任,这就是自己的屁股不干净,还被抓了个正着。网络大V仅凭短平快、碎片化、情绪化、不分真假的话语,就想长期占据意见领袖的地位,事实上不可能。不按法治规则出牌的大V,被不按法治规则出牌的监管者抓个现行,这就是大谣现形的脉络。
 
话语权的博弈,相互拉锯,有时前行,有时后退,但历史潮流终不可逆。因为在拉锯战中,各方都会逐渐明白法治规则的重要性,有了法治规则,也就有了底线,各方才能在底线基础上获得比较均衡的权力份额、利益份额。这个过程可能会比较漫长,但终究会有一个各方相互妥协后形成的均衡局面出现,这也是文明潮流。
 
棱镜计划
 
借助技术革命撒下的漫天馅饼,世人在疯狂地享受它的滋味。然而,免费的馅饼是没有的,付出代价也是正常的。可是付出的代价超越了人的可承受范围,它就会被指责和揭露。
 
美国人斯诺登显然受不了了,他认为自己成了美国政府手中的一张牌,一个可以被政府授权侵入别人私人领域的技术黑客。许多人的隐私权在反恐、保证国家安全的面纱遮掩下被秘密地侵犯,斯诺登显然在人权理念、法治理念的正当护卫下开始了他的反戈一击。当然,有人也猜测他的其他可能性动机,比如是别国的间谍、巨大的经济利益、个人想出风头等。
 
在科学技术主义占统治地位的今天,人类面临一种可怕的可能性,就是人类控制不住自己的欲望:想以技术手段造福人类,结果却带来祸端。在地球村,人类是最可敬的动物,也是最可怕的动物。如果有一天可怕的动物掌握了威力无比的科学技术,会给世界带来什么恶果呢?在宇宙自我进化、毁灭地球之前,只有人类才能毁灭地球。倘若一些恶念、杀念占据身心,而又拥有了威力无边的科学技术的人,掌握了地球毁灭的控制键,他们会按下按钮吗?
 
“棱镜计划”横跨国界,科学技术也横跨国界,不同国家、不同群体、不同技术背景的人都在利益博弈、规则博弈、领导权博弈,究竟是福还是祸呢?
 
致青春
 
绝大多数人都会有一段青春岁月。青春来也快,去也快,留下的故事也很感人。电影《致我们终将逝去的青春》,击中很多人的要害,使很多人唤起了青春的回忆,再次留下了很多感伤的热泪。
 
不管是“疯了、累了、痛了的人间喜剧”,还是“笑了、叫了、走了的青春离奇”,都不能涵盖所有人的青春岁月。每个人对于自己的青春,都有自己走过的路,也可能会有自己想说的话。在贾樟柯电影《小武》里,像主人公小武一样的人的青春,就很落魄、很悲苦、很被社会边缘化。那些在“文革”岁月下“上山下乡”的青年人,他们的青春一方面狂热,另一方面又极度压抑。那些在今天上不起学的人,回忆他们的青春,可能是一片空白,无话可说。那些坚持自己的主见,并逐渐走上权力、财富顶峰的人,可能觉得他们的青春为他们埋下了成功的伏笔。
 
在青春来临之前,懵懵懂懂,可能会很向往青春;当青春来了,在品味青春的时候又会受到很多的社会干预,可能会很不过瘾;当青春走了,回过头来一看,真实、帅气、纯洁、勇气、好奇、冒险等品质,都留在了青春岁月里,所谓的成熟,成了自我的主流。从情感角度看,青春是一首诗;从现实角度看,青春是一次历练;从哲学角度看,青春是一次自我的整装待发。
 
土豪
 
今天的“土豪”,彻底解构了过去的“土豪”。假如毛同志从纪念堂走出来,看到满世界的“土豪”,不知道他作何感想。他还会“打土豪、分田地”吗?还会搞阶级斗争吗?还会“斗私批修”吗?
 
面对今天的“土豪”,有人欢喜,有人忧。欢喜的人,想“与土豪做朋友”、“为土豪写诗”、“一起来做土豪”,会把“土豪金”涂在周围,以显示“高端大气上档次”。忧虑的人,想把“土豪”一棍子打倒,再给他们“洗脑”,彻底去掉他们的拜物、拜金主义。
 
在多元文化的今天,对于“土豪”的出现,也不必过度的担忧。网友拓宽“土豪”的意义,可以从多个角度理解:一是网友娱乐、自嘲的需要。身为网友,有了大把在网上寂寞无聊的时间,多了一个“土豪”话题,可以引发一些交流兴趣,讨论一些时下的话题,打发一下无聊。二是网友通过这个词可以嘲讽一下拜金主义的价值观。在许多东西都靠钱来衡量的今天,有的教授可以变成“叫兽”,有的医生可以变成“恶魔”,有的校长可以变成“禽兽”,有的警察可以变成“黑社会成员”,有的官员可以变成“色鬼”、“守财奴”,有的记者可以变成“扭曲事实的人”,有的律师可以变成“以身试法”的人等等,网友借词来表达讽刺之情,也可以理解。三是一些网友可以公然承认自己对物质、金钱的喜爱,也无可厚非。物质、金钱,生存之需,没有它不行。只要不过度的追求,只要不做什么违法乱纪的事,追求物质、金钱,也是应当肯定和尊重的。四是这个词从一个侧面记录了今天的社会现象。围绕它讨论得越多,越可能形成理性的认知,越可能认同法治规则,越可能产生底线共识,越可能对社会有好处。
 
纵观2013年,不可逆转的市场化潮流被更多的人所认可,政治、政府、法治的透明度在被迫增强,法治规则、底线思维的讨论、共识也在增多,社会的多元化趋势也在朝更深层次迈进,确定性和不确定性的未来正等着每个人去奋争。
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