宇宙从哪里来的？生命从哪里来的？我从哪里来.

般若船

宇宙从哪里来的？生命从哪里来的？我从哪里来的？大乘经典里面讲得很清楚、很明白，是从心现识变的。这个心就是性，性当作体讲，所以心性有时候是一个意思，有时候是两个意思，看用在什么地方，也可以把心性连起来一起讲。心性是真性，心性里面没有物质也没有精神，就像哲学里面所讲的本体，宇宙万有的本体，在大乘教里面称为心性，它不是精神，它也不是物质，但是它能变现出物质，也能变现出精神；换句话说，精神跟物质现象，这两种现象都是从它显现出来的，都是从它而生的。只有它是永恒的，不生不灭，它没有生当然就没有灭，它什么都没有，不能说它无；它能生万法，不能说万法是有。
　　现代的科学家，我们也很佩服他们，他们讲宇宙之间只有三样东西，除这三样东西之外，什么都没有，这三样是什么？能量、物质、信息，这近代科学家讲的。这跟大乘阿赖耶里面三细相很相同，阿赖耶的业相就是能量，阿赖耶的见相就是信息，阿赖耶的境界相就是物质。唯识学家他讲的，宇宙之间唯识，唯有这三样东西，除这三样东西之外，什么也没有，一切境界都是这三样东西变现出来的。很难得！这三样东西从哪来的？科学没有说到，佛法讲到了，这三样东西是自性变现的，自性是本体。怎么会变出来的？这个变是个波动现象，这也被现在科学家发现了，宇宙之间所有一切万事万物都是波动现象。为什么会有这么多？是波动频率不一样，所以它变现的物质就不相同。佛在三千年前把宇宙真相宣布了，他怎么知道的？他比科学家知道得还清楚、还要详细，什么原因？科学家是从数学、数理推论到的，然后用科学的工具、方法把它证实，让我们知道。佛没有用数学，也没有科学工具，他怎么知道的？知道得那么清楚，超过科学家太多太多了，什么原因？佛菩萨是亲眼看到的，这个厉害，亲眼看到的。为什么我们看不到，他能看得到？他用清净心看到的，他用平等心看到的，他用圆满觉悟心看到的。所以佛说我们都有这个能力，只是现在怎么样？我们起心动念、分别执著，这叫烦恼，把我们的本能障碍住了。

所以佛家的修行修什么？禅定，八万四千法门统统修禅定，如果离开禅定，这就不是佛法。我们念佛法门是不是修禅定？是的，全都是修禅定，只是方法不一样，定功的浅深不相同。譬如六道轮回，六道轮回不要很深的定就看到，尤其是欲界，欲界六层天，包括下面的畜生、饿鬼、地狱，这叫欲界。欲界，有小小的定功就见到，这个小小的定功，《华严经》上讲的，初信位的菩萨，好像佛教小学一年级，小乘须陀洹果，他就有能力见到。虽然见到，他出不去，这什么原因？他定功不够，他才得一点小小的清净心，恢复两种能力。佛讲我们的本能有六种，叫六通，六种神通，人人都有，一点都不稀奇，只要你把障碍去掉，这个能力就恢复。去掉什么障碍？这个障碍的确不是很大的，小乘须陀洹所证得的，初果，他把五类的见惑，就是错误的见解放下了。

净空老法师 ：文摘恭录—净土大经解演义（第三十四集）2010/5/9

　　

大心

襌與襌定有別嗎?

般若船

大心 发表于 2014-2-7 21:41
襌與襌定有別嗎?

有区别

↖君盼荭唁笑

lz、你先去研究细菌哪里来的

蓝鸟

阿弥陀佛，谢谢分享

龍七

淨空老法師的解釋我曾看過，因我智慧不夠還是一知半解，或者一知一點都不解，我下下根器呀，我愚昧，愚惑，甚至愚蠢，所謂三愚人是也，比那些三可二痴更嚴重。

正了

阿弥陀佛！善哉善哉！

大歪歪

不要问我从哪里来 我的故在远方……

N.1101

世界万物皆有法则

谷中百合

上帝说：＂我是自有永有的神。＂这是在出埃及记，对摩西说的。

大心

般若船 发表于 2014-2-7 22:08
有区别

区别在哪?

般若船

龍七 发表于 2014-2-7 23:39
淨空老法師的解釋我曾看過，因我智慧不夠還是一知半解，或者一知一點都不解，我下下根器呀，我愚昧，愚惑， ...

呵呵， 龙爷不是早就说过 ： 只需耕耘， 不问收获了吗 ？ 末学记住了 ！

般若船

大歪歪 发表于 2014-2-7 23:54
不要问我从哪里来 我的故在远方……

你忘了一个字 ！

般若船

大心 发表于 2014-2-8 13:58
区别在哪?

一个字和两个字的区别 ！

大歪歪

般若船 发表于 2014-2-8 15:00
你忘了一个字 ！

因为一提到就忧伤……