贴几篇自己的影评：十月观影小记

杨陈村民

关于看电影：



刚不久忙完一阵，十月的川流里塌出一段空缺。 原先对看电影几乎兴趣全无也毫无耐性，似乎注意力更多地在现实生活中。而且，值得一看的好电影实在是越来越难找，很多时候看电影意味着浪费时间和注意力。一阵忙活之后的无聊中又看起了电影，幸好挑中了不少好电影，收获了不少充实快乐的感觉。看完好电影的感觉太值得追味，同时也正是我看电影时大多所寻找的。至于电影院，其实和我谈的电影很少关联。更习惯和喜欢独自面对一个十七寸左右的屏幕。静静地沉醉在浓烈的色彩和飘扬的音乐中，在故事所展开的小天地里放飞感觉和思绪，同时又总能收得回来。小小的屏幕逃不过我的眼神，而触手可及的距离保持着现实和故事的安全感。进了电影院，更多的是感觉电影在看我，而不是我在看电影。出了电影院，除了刺眼的彩色和震耳的音乐，脑子里往往一片模糊。更不用说还有经济的因素。还是比较喜欢一人独自在家享受电影。

下面关于看过的几个不错的电影的小记适合大家看了电影之后再看，否则会感觉言之无物而且还有透剧的危险。


一个天才少年的小半生：想飞的钢琴少年 （Vitus）

”这个世界跟不上他的聪颖，唯有装傻才能逃避。“



故事讲的是一个天才瑞士少年Vitus学习钢琴和寻找自我的过程。因为极高的智商和钢琴天赋，母亲对他期望非常同时也严加管教。然而这样的管束非但没有促使Vitus更加刻苦练习反而倍感压抑甚至产生抵触心理。Vitus对钢琴和音乐无疑是钟爱的，可是当这种爱变成了一种义务，那么也就失去了意义。（爱从来不应该是一种义务。爱总是发自内心的，自然的，而非义务。）出自父母的爱的期望和管束剥夺了Vitus的自由。没有自由又何来自我，戴上镣铐的音乐又怎能称其为音乐？正如片中那个钢琴家所说的，”钢琴家的父母比老师来得重要。维特，你弹琴不该是为你母亲或为了我。等你想为音乐演奏时再弹奏，拥有冷静的理性和热情的心，才能成为伟大的钢琴家。“

人的成长和一辈子都不外是自由和追求二字。伴时间同行的是那个永远的生命的问号。每个人都希望能自由自在地生活，不受太多的外在的束缚和牵累。好好地为自己去活，展开翅膀在蓝天翱翔，去追寻自我和理想，活出真我的风采。因为Vitus的天赋，达成世俗的成功从来不难，最大的牵绊却是父母至深的爱和期望。想现在中国不知有多少近视的少年背负着父母、家人和社会的沉重”期望“。爱他，就让他自由地飞翔。Désir parental（父母期望）, 中国孩子的生命中难以承受之重。

一个小小的躯体内早熟的完美灵魂，一段十三年的小半生，最终Vitus找到了他的幸福。可是世间大多数的人都还受制于温饱和名利，更不用说所谓的自我追求了。

另外，Vitus这个小天才给我的深刻印象是，较多地沉默，对外界敏锐，表达很直接。感觉这种沉默像是一类聪明人特别是天才的共同点。（其实现实中没什么天才，作为凡人也无需相信天才一说。）这里的沉默并不于表达能力不足，反而是因为对一种对外界的敏锐体察和对语言的准确和深刻把握。当他们不再沉默的时候，只消几个词，几句话就能一语中的甚至一鸣惊人。只有像我这样的凡人才需要用堆砌的词藻和重复的词汇来摸索着表达一个简单的意思。这就叫丰富表象之下的空白。关于这种沉默，可以在下面的“香水杀手”和“聪明人”这两部电影以及我们的日常生活中找到印证。所以，要对语言和词汇要心怀虔诚和谦卑。


一个艺术家的死：香水杀手的故事（Perfume: The story of murder）




另一个天才的故事，一个诞生于十八世纪巴黎的恶臭集市的气味的天使。常人用双眼观察世界而他用鼻子发现世界。气味成了他的世界里的唯一维度，寻求至上的香味成了他生命的本能追求和意义。和这种独特的强烈感觉相称的是一份简单直接的执着。所以他从皮厂来到香水店，从巴黎香水店远赴普罗旺斯的香水作坊，然后再最终回到他生命的原点。

其实更准确地说，原先他只是个气味世界里的感受者，充满了无尽的新鲜和好奇。之后，他真正地发现其鼻子的天赋给予他的意义，隐喻着爱欲的处女的体味。而当他发现在气味的世界里独独他自己没有体味时，似乎意味着他根本就不存在，更不用说自我。于是他不仅要寻找处女体味带给他的满足，更是要用气味来证明自我。最终他创造出爱的香水，他拥有了给予人们爱的感觉的能力以及基于此的无尽权力。然而，当他发现真正的爱的时候，他已无法找回。一切的气味、权力瞬间都失去了意义，自我随着眼泪逝去。对于爱真正的理解和对以往自身罪过的认知之后，他在一片意义的真空中用爱的牺牲做了最后的救赎。（挤出这段文字真的很费劲，只是一种维度。）

（一段给写影评人的话：）在看这部电影的影评时很多人把这位艺术家的罪行和对社会伦理的践踏摆在首位口诛笔伐大义凛然。 在我看来他们对电影的表意需要有另一层的理解，这里稍作讨论。确实从法律和社会伦理的角度，这个艺术家同时也是个冷血的杀人魔鬼。诚然，他的单纯执着和虔诚淡去了谋杀的罪恶甚至让人心生同情。然而在同情和理解之外，社会仍是要“心痛”地把他送进刑场。因为社会伦理和规范，这是毋庸置疑的。但是，编剧的重点在于展现一个对于自我和爱的虔诚的探寻和追求者。香水是影片的高雅味道，杀人是曲折的矛盾，而这种矛盾是影片难得的色彩和调味剂。意义上，如此一个香水杀手换成一个贡献人类的社会的香水师，在我看来是一样的。当然，如此的转换之后影片的精彩和深刻程度就大不相同了。此外，一个纯真的追求者和一个冷血的杀手两种不同的视角并非一定要搅和在一起做一番是非的探讨。人们往往习惯于二分法认识事物，为什么不能允许不同的视角并存呢？无疑，影片的主要视角在于前者。简单地说，杀人者偿命，天经地义。但这个道理和影片的主题风牛马不相及。




影片中一个令我相当感兴趣的话题是感觉二字。在广场上宏大的爱欲图景不禁让我感叹，原来感觉是如此地伟大和恐怖。其实，人之所求又何尝不是感觉呢？“生前身后名”于他人只是说辞，于自己也仅是一种感觉；生活的酸甜苦辣，悲欢离合，爱恨情仇，成败沉浮哪个又不是感觉？电影中的气味，出自本能的不可抗拒的爱和爱欲，作为意义也不外是一种飘忽的感觉。似乎，从某种角度，意义算是一种感觉层面上的东西。谁叫人是种感觉动物呢？这里我只是提出一个问题。感觉之于意义的维度并不能否定其他的维度，应该算是一个补注吧。如果说感觉并非飘忽不定之物的话，那是因为它不仅仅是香水的第一重味道，葡萄酒的第一道的口感和对人的初面之缘。

再有电影中一个有意思的地方是那种“独上高楼，望尽天涯路”的境界。当真正如影片主人公那样行尽天涯路时，剩下的却是天涯不再的虚空。诱使驴子前行的那根香蕉如果真正到了驴的嘴里，那仅仅就只是香蕉了。所以这也是为什么人说“深藏不露、飘忽不定、捉摸不定”的三不女人对男人更有味。（绝对把女人教坏了）这也正是为什么人要不断地充实自己，不断进取，不断地给自己另寻下一个山头，如此才生出意义。如此则意义不再具有意义，而是进入了村上村树的所谓的跑步的境界。（《关于跑步，其实我想说的是》村上村树）




最后想说的有意思的一点是，并不是影片的主人公征服了世人，而是他的超级香水，人之所求的爱和爱欲。所以说，很多时候说一个女人性感是需要表明部位的。说您性感可能并不是说您周身散发着性感的气息，而可能是说您的大腿、胸部或者嘴唇很性感。可是太多的人不理解这一点以至于中国太多的官员、教授、富二代们等等都觉得自己天生地就特性感。当然最性感最永恒的还要算Money。

游民

好强啊  那个少年