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[好文共赏] 佛教知识第十五讲:圆通宝殿(观音殿)

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发表于 2012-5-23 19:08:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 佛弟子 于 2012-5-23 22:45 编辑

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大雄宝殿再往北就是“观音殿”了,观音殿又名“圆通宝殿”或“大悲殿”。因为观音是佛教的大菩萨,主慈悲。在无量劫以前观音菩萨已经成佛了,号“正法明如来”,可他见众生苦难,所以就倒驾慈航,做了菩萨。观世音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,表现一切佛的大悲心,所以是救世之最切者。
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他同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。唐朝时因避唐太宗李世民的名讳,后来简称观音菩萨。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:“善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字汝,为观世音。”
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今天我们在寺院看到的观音菩萨都是现女身的。不过在印度和唐朝以前,观世音菩萨大多示现威武的丈夫相。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音菩萨皆作男相。不过到唐代以后,女相观音菩萨已深植中国百姓心中。
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现在很多寺院会在“圆通宝殿”里供养观音菩萨三十二应身:佛,天人,罗汉,男,女,童子,官员,居士种种等身相。《法华经.观音菩萨普门品》云:“众生应以何身得度,菩萨则现何身而为说法,随缘救度。”所以菩萨无极之体,当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。几千年来,观音菩萨在中土慈航普度,随缘救度的无数感应故事在亿万百姓中代代流传。因此,也化现出更多的菩萨形相:送子观音,杨柳观音,龙头观音圆光观音,游戏观音,白衣观音莲卧观音泷见观音施药观音,鱼篮观音,德王观音,水月观音,一叶观音,青颈观音,威德观音,延命观音,众宝观音,岩户观音能静观音,阿缛观音,阿摩提观音,叶衣观音,琉璃观音,多罗尊观音,蛤蛎观音,六时观音,普悲观音,一如观音,马郎妇观音不二观音洒水观音等。这些形相背后,都有一个个感人故事与传说。 “世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音。”
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现在寺院里最常见的供养观音菩萨的姿势有三种:一种是“圣观音像”,就一首二臂,结跏趺坐,手中或持莲花或结定印的尊严像,天冠中有阿弥陀佛像。
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另一种有“自在观音像”,就是一足盘膝,一足下垂,很自在的形象。像旁或有一净瓶,盛满甘露,瓶中插了柳枝,象徵观音以大悲甘露遍洒人间。
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观音像两旁有一童男童女像,童女为龙女,因为《法华经·提婆达多品》中说有龙女成佛的故事,而观音又是住在南海普陀洛伽山,因此有‘龙女拜观音’的传说。童子即善财童子,因《华严经》中说善财童子为求佛法,参谒五十三位善知识,其中曾谒观世音菩萨而得到教益。
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最后一种是“千手千眼观音菩萨像”,千手表护持众生,千眼表观照世间,都是大悲的表现。主要有四十二臂:(1)手下伸、掌向上,名施无畏手,除一切众生怖畏;(2)持日手,救眼暗无光者;(3)持月手、救患热病令清凉;(4)宝手,为众官位者;(5)宝箭手,令善友早相遇;(6)净瓶手,为求生梵天者;(7)杨枝手,除种种病难;(8)白拂手,除一切恶障;(9)宝瓶手,为调和眷属;(10)盾牌手,辟一切恶兽;(11)钺斧手,除一切王难;(12)髑髅宝杖手,役使一切鬼神;(13)数珠手,能得一切佛接引;(14)宝剑手,降伏一切鬼神;(15)金刚杵手,摧伏一切怨敌;(16)铁钩手,能令龙王拥护;(17)锡杖手,慈悲覆护一切众生;(18)白莲花手,成就种种功德;(19)青莲花手,为生十方净土;(20)紫莲花手,能见十方诸佛;(21)红莲花手,能令生天;(22)宝镜手,成就大智慧;(23)宝印手,成就大辩才;(24)顶上化佛手(二手),为得诸佛摩顶授记;(25)合掌手(二手),令一切人及鬼神爱敬;(26)宝箧手,能得土中伏藏;(27)五色云手,令速成佛道;(28)宝戟手,能辟除怨贼;(29)宝螺手,号召天神;(30)如意宝珠手,能令富饶;(31)绢索手,令得安稳;(32)宝钵手,令身体安稳;(33)玉环手,令得仆役;(34)宝铎手,令得上妙音声;(35)五股杵手,能降伏天魔外道;(36)化佛手,生生不离佛;(37)化宫殿手,生生在佛宫殿中,不受胎生;(38)宝经手,令博学多闻;(39)金刚轮手,直至成佛终不退转;(40)蒲桃手,令稼谷丰收。以上是经中所说。
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一般再加麦穗手、羯磨轮手、宝矛手、宝锤手成四十八臂。四十八臂观音就前边的千手观音像,略去千手便是四十八臂观音。一般千手观音是立像,而四十八臂观音是坐像。当然,千臂也好,四十八臂也好,都应当看作是观音菩萨慈悲救世的无穷悲愿的具体化,不必拘泥于事相。
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观世音菩萨从无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;或无论是生理上,心理上,事业上,人事上,甚至聪明智能,菩提上进,乃至佛果,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意。
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《法华经-观世音菩萨普门品》云:「众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦,具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身,种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。」又云:「争讼经官处,怖畏军阵中;念彼观音力,众怨悉退散。妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙,具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量。」当今之世,人间苦难重重,灾祸频生,正急于需要观音菩萨的慈悲救济。吾等弟子应当发心一心念诵观世音菩萨名号。



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 楼主| 发表于 2012-5-23 19:27:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 正了 于 2012-5-24 00:15 编辑

            30d7f73418fc3ed6a71e122a[1].jpg
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!





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发表于 2012-5-23 19:28:17 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2012-5-23 19:56:05 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2012-5-23 20:08:51 | 显示全部楼层
坚 发表于 2012-5-23 20:28
南无阿弥陀佛

念诵佛号可以断除烦恼,增长智慧。师兄功德无量,阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2012-5-23 20:41:13 | 显示全部楼层
依米花开 发表于 2012-5-23 20:56
南无阿弥陀佛

师兄功德无量,阿弥陀佛!
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发表于 2012-5-23 21:09:38 | 显示全部楼层
佛弟子 发表于 2012-5-23 21:41
师兄功德无量,阿弥陀佛!

师兄您功德无量,阿弥陀佛!
问 在佛前有没有师姐师妹之称 谢谢
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 楼主| 发表于 2012-5-23 21:13:08 | 显示全部楼层
依米花开 发表于 2012-5-23 22:09
师兄您功德无量,阿弥陀佛!
问 在佛前有没有师姐师妹之称 谢谢

有,不过这是我们世俗的叫法。佛教讲四众:比丘,比丘尼,优婆塞(男居士),优婆夷(女居士)。
如果你是女众我就要尊称师姐了,阿弥陀佛!
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发表于 2012-5-23 21:41:11 | 显示全部楼层
佛弟子 发表于 2012-5-23 22:13
有,不过这是我们世俗的叫法。佛教讲四众:比丘,比丘尼,优婆塞(男居士),优婆夷(女居士)。
如果你 ...

问 一个人自己在没皈依就守了五戒,那他是否已算皈依了
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 楼主| 发表于 2012-5-23 21:49:03 | 显示全部楼层
依米花开 发表于 2012-5-23 22:41
问 一个人自己在没皈依就守了五戒,那他是否已算皈依了

原则上是应该先皈依再受戒的,不过他能受持五戒说明已经发心学佛。我们要求三皈五戒就是希望通过这个仪式让大家发心学佛,这位师兄已经发心了,所以三皈依的仪式就不那么重要了。阿弥陀佛!
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发表于 2012-5-23 22:02:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 希望在眼前 于 2012-5-23 23:04 编辑



觀音菩薩讚

觀音菩薩妙難酬,清凈莊嚴累劫修,三十二應遍塵剎,百千萬劫化閻浮,瓶中甘露常遍洒,手內楊柳不計秋,千處祈求千處應,苦海常作度人舟。


南无大慈大悲观世音菩萨!
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发表于 2012-5-23 22:06:52 | 显示全部楼层
问好兄弟,不是一个单位的,不知说啥,,;P
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 楼主| 发表于 2012-5-23 22:09:34 | 显示全部楼层
天边一颗星 发表于 2012-5-23 23:06
问好兄弟,不是一个单位的,不知说啥,,

没事师兄,我们的教义都一样。
诸恶莫作,众善奉行!
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发表于 2012-5-23 22:20:09 | 显示全部楼层
佛弟子 发表于 2012-5-23 23:09
没事师兄,我们的教义都一样。
诸恶莫作,众善奉行!

教义还真不一样,我们不是先行善,而是先认自己的罪,把罪洗净时,善行自然就出来了。
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 楼主| 发表于 2012-5-23 22:20:55 | 显示全部楼层
天边一颗星 发表于 2012-5-23 23:20
教义还真不一样,我们不是先行善,而是先认自己的罪,把罪洗净时,善行自然就出来了。 ...

这样的啊,那真的不一样了。阿弥陀佛!
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