巴郎闲话106 - 《居地析疑》

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巴郎闲话106  -  《居地析疑》
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近来疫情消减，地方解封，束缚尽去，好不快哉！
市场繁荣，群市兴旺。本叟静极思动，外出窜群，多见群情汹涌，人气激盪，百花齐放，争妍斗艳，直觉心情欢畅，乐不思巴也。
毫不奇怪，群中多立有规矩，沒有规矩不成方圆嘛。本叟是追群粉丝，新近入群，不懂规矩。听领导说要用实名+地名报备，于是认了个真，既试了高科技新法，又采用旧法，用学过还能认识的文字来起个草稿。可叹本叟太老太笨太落伍了，只觉得看来很简单一件事，做来竟有疑惑一二，故此借题发挥一番。
首先，地名就颇笼统随意。
我的一生，填过不少表格，有一项最重要的，就是籍贯。实际要求，是要填出你的祖地，你的起源，而不是你的出生地。也就是说，你要填的，是你祖宗定居的地方，至少也应是你爷爷奶奶定居的地方。封建社会人口流动少，许多人祖辈都住在一地，保持着纯正的宗族繁衍，世家望族，所以是相对容易填表的。
因为填表，所以，考证过我的祖源。古人宋玉说过：“阳春白雪和者寡，下里巴人和者众”。且不去议论两曲之高雅与通俗之别，只说宋玉这话，传递了一个信息。巴人，是指住在渝万峡江一带的民众。里即是村。下里呢，就是峡江某地的一个村名，与上里前里后里右里左里等村名区别。我名叫“巴郞”，自认是巴人的后代。所以，下里巴人，正是我几千年前的老祖宗也。如此地有名气，我为他们自豪，也为我自己自豪。
下里巴人的通俗歌曲，很受欢迎，故而流行，且和者众。和者，当然也是些山野匹夫市井小民了，饭后没有其它消遣，听有人唱熟悉的歌曲，也跟着附和一嗓子，一舒胸中块垒。这也说明了峡江普通百姓，喜欢随众热闹，唱歌跳舞加吆喝，风俗沿习而今。如儿时江边天天听见的《峡江号子》，是江中放筏人或行船拉縴夫力作时发出的呻吼，土气得掉渣的，竟然能登上维也纳舞台，唱响世界，得个金奖，说明俗气的玩意，不光得古人喜欢，也受今人的欣赏。
而今人常会糊涂迷惘，拿着表格不知怎办，这要归因于“水往低处流，人往高处走”的缘故。现代社会，人们总在流动，不会呆在一定的地方。今人的流动，多因生存而浪迹天涯，如飘蓬，如泘萍，随机遇被吹到某地，泘光掠影，却是很难扎下根来，隔三岔五地又被吹离卷走，不知何处，寻找未来？
所以，籍贯不再重要，不须再提远祖居住的“下里”，而由出生地或居住地取而代之。现在的入群报备，大概也以此为准？
但出生地不变，居住地却是时常变化的。比如本叟，曾在若干城市居住过，现在蹲居伦敦温布莱，距英格兰主场几箭之遥。但在我的人生，这个门牌号码，或许只是我又一个暂住地，临时中转站。谁知这暂住又会有多久呢？世事难料啊！
人生如转蓬，一方水土养四方人。尽管如此行踪不定，但即来之，则安之。你的居所，就是家园。现在资讯发达，即使你四海为家，也能在视频中即刻对话，与家人亲朋握手言欢，解除了游子许多的思乡之苦。
享受岁月，拥抱生活，别觉得世界不公，也别跟自己过不去，为种种琐碎伤神。关心亲人，关心朋友，关心那些曾见过面有过交集的熟人，也关心那些未见过面没有交集的路人。虽隔天涯海角，却似比邻而居。
巴郎 记于20220525

来自: 华人街手机网页版

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