《烈士公墓》巴郞

巴郞q

20240611

《烈士公墓》巴郞

重庆民性豪放爽朗，民风剽悍好斗，尤重信义，为义轻生，在全国独占鳌头。

文运中，重庆的八一五和反到底两派，为了证明谁最左更左，谁站在革命路线一边，不惜大打出手。两派派众都用现代化武器装备武装起来，训练战斗队敢死队，动用大炮坦克直升机内河舰艇，美其名曰“文攻武卫”。双方各自抢占制高点，道义上的和实际上的，与对手展开了炮火连天的全面武斗。不死不休，闻名全国！

68年底，武斗停止后，两派都曾建造正式的烈士陵园“红卫兵公墓”，安葬自己战友死难者。沙坪坝一带原是八一五派的势力范围，所以沙坪坝公园红卫兵公墓中安葬的，都是八一五派派众及家眷。这里现存数百座武斗死者的墓碑，老少皆有。墓园约10亩见方，石墙围绕类似船形，西高东低，梯台上墓群坐西朝东，寄寓着墓主永远“心向红太阳”的拳拳之意。赤子之心，尽在不言之中。

这些造反烈士，埋葬于烈士陵园，墓地面向东方，迎着朝阳，望着山下奔腾浩荡的大江，更显豪迈壮阔。周围松柏环绕，花团锦簇，鸟语泉鸣，林涛澎湃，安息于这片洞天福地，享用民众的顶礼膜拜，真是前世修来之福。青山到处埋忠骨，天涯何处不芳草，又复何求？

修建“烈士陵园”的初衷，原是想将此作为一座文运丰碑，使烈士功绩昭彰世人，使烈士忠魂永垂不朽。愿望是好的，但历史往往无情。当十年文运结束，最终落下帷幕，拨乱反正，文运中所作所为，都重新被定义，有了截然不同的结论。

全国曾经有上千座如此陵园，都被彻底地拆除，死难者尸骨由家人迁葬，如无家人者则就地挖坑深埋成为孤魂野鬼。昔日香火鼎盛千众膜拜之地，转眼间成了荒蒿丛生野狐出没的乱坟岗，昔日的少年少女红色卫士，如今魂飞魄散尸骨无存，命运，给人们开了一个大大的玩笑。

这座全国唯一现存的武斗公墓，作为文运“浩劫”暴烈的见证，静静地矗立在闹市的山坡上，无语地倾诉着那曾经发生过的故事，默默地见证着过往云烟岁月沧桑。

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