故乡的记忆-------乡村素描

     故乡农村的生活 是简单 简朴无华的平实生活 同村的男女老少，几百户人家几千口子 你你我我在一块生活，繁衍生息在这片土地上 ，纯朴的村民也免不了的回出现很很多多乱七八糟的事情，记忆中的事情，邻里家为鸡毛蒜皮的事情打打闹闹，亲兄弟为了庄子 出路（豫东方言就是庄子--就是自己盖房的院子，出路--就是从家到外边的路，通常是拉架车和排泄污水通道）反目为仇，不答腔，甚至是很多年不来往，还有谁家的闺女 谁家的媳妇 同村东头的谁谁跑了（豫东方言就是私奔）这实在是正常不过了。

     我们这个家族有30多户人家，在我们村里几百户人家中 显然不是太多 但居住在村子中央，估计也能说明 我们在这里也是有几百年的历史或者更久。据年长的老人家讲，北宋时代我们村西有条东京汴梁城通往杭州的一条官路，（豫东方言官路就是相当于现在的高速公路）汴梁城到我们村有60-70km，也恰恰是古代人两日的路程 那个时间小村子中心很是热闹，有小旅馆，药铺，小饭店，驴马店，店铺密密麻麻，街上行人穿梭，叫卖声不绝，到了明清的时候有了官府的驿站，建起了寨墙，东西宽400米，南北大约600米距离长，东西南北有4个寨门 ，南来北往的客商，很是热闹，那时候，显然是北方繁华小镇子的典型了。儿时的记忆中还恍恍惚惚能想到高高的寨门和瞭望楼，不过那些东西都在多年来的战火中慢慢消逝匿迹了，儿时的记忆寨墙已成了一条行人过往的道路，但不是那种平常的路，如果今天人们对下游的黄河叫天河，叫地上河的话，我们不妨夸张的就叫天路吧，她毕竟高出地面很多，加上两边都是灌满水的壕沟，更感觉到她不同于常规的路。估计把城墙或寨墙当做路其它地方还是有很多很多吧。

     在这里历史的长河里 我们村没有什么名人，不像村东南15里的那个小镇，出现过东汉著名文学家蔡邕、女诗人蔡文姬等历史名流。默默无人知道的小村子但在抗日战争期间，却做出不少贡献，村子西北位置 到现在还有那些为革命牺牲的烈士的纪念碑，烈士的纪念碑建在北寨墙墙的内侧一个差不多四面环水的高岭上边上，高岭有40平米见方 都是些树木，树木虽然说不上高大，但每到夏季，还是感觉有些郁郁葱葱的感觉，纪念碑大约有5到6米高，成三角棱形，除了刻录了烈士名册和事迹意外，正面仿刻了毛泽东为刘胡兰亲笔写下的那句-----生的伟大 死的光荣！小时候每年到清明节时。学校会带上我们学生到那里去扫墓，缅怀先烈！

     以我们家乡名字 应该是很美的的地方，湖岗湖岗，有湖水和岗丘，历史的长河中，估计在平原地带 算上是美景一片了，那个叫湖的地方，差不多在村子中央偏北一些，小时候我们经常去那里玩耍，不过那个时候我们已经叫她叫做坑了（豫东方言，坑就是有水的洼地），水面已经不是太大，但远远比得上，现代都市房地产开发商在小区内挖上个洼地 放进去些水 就叫着湖的湖。时代再发展，商业炒作是市场的必然，浮躁的心态下，也许那一天 空气也会成为商品在销售，故乡的一草一木都是那样原始和朴素 看不到任何华丽，记忆中的湖边 有些很古老的的房子，虽然有些是些残垣断壁，但可以品味到小村的古老与苍凉，品味到那古老与苍凉的美！岗丘是在寨墙的南部 位置是沿南到东然后向东北方向走势，有2km长的距离 对于有多高 有多么大，我看不到她的容颜，只能在书中记载---杞县南十八岗中，这句话感悟到她的存在，可惜的是这片土地在60 70年代 生生被勤劳的人民，把她一点一点的消化掉了 ，有时间的话 当你看我们村那35米的烟囱 就能够感觉到当年砖窑厂的规模之大 。

      村子的布局 没有抛开中国城镇传统的棋盘格式的布局，东西大街，南北大街各连两个寨门，大街相交叉的地方 也是我们村的中心，若果用现代人比较时髦的话语那叫广场 ，毕竟那里承载了小村几百年来的文化，不过一切都成为了历史，印象中，也仅仅是小的时候 那里还经常放些露天电影给人带来的欢乐，沿着这条街 南新300米 差不多就到了小村的南门了，不得不提的是，南门了里住着十几户回民，我们通常叫马家mei（实为门），估计是应为他们都是姓马的缘故吧，具体何年何月来到这里，那就无可考据了。小时候的南门外，是现实中可以看到的热闹和繁华，每月农历逢单有集，逢农历 3，6 ，9 有geng（方言不知道如何拼写）年初3月和年尾都有庙会，这些日子小村子的热闹就不用言表了。

      如今的村庄已有了很大的变化 高楼 商店 工厂 硬化的路面等等这些，那就有故乡的年轻人去描绘她美好的前程吧！

                                               2010年 瑞士

               

它似乎丽。

似乎是这个古代驿站几百年雨雪风霜的见证人，又像一个古稀老妪，虽然满面风尘却遮挡不住昔日的美丽它似乎是这个古代驿站几百年雨雪风霜的见证人，又像一个古稀老妪，虽然满面风尘却遮挡不住昔日的美丽