胡耀邦的尴尬:前中共中央总书记逝世20年纪念(图)

阅读模式 · 发表于 2009-4-14 23:30:14

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胡耀邦的尴尬:前中共中央总书记逝世20年纪念(图)新闻来源: BBC 于April 14, 2009 16:25:45 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，观点内容并不代表本网立场！胡耀邦是改革早期平反冤假错案和真理标准大讨论的执行者www.6park.com 20年前的今天（4月15日），前中共中央总书记胡耀邦去世；20年后的今天，中国年轻一代几乎遗忘了这个名字。 www.6park.com 对号称拥有五千年文明历史的中国来说20年太短促了，但即便如此，中华子孙淡忘这个特殊的人物，是为尴尬。 www.6park.com 2009年看胡耀邦去世20周年有些戏剧性：逝世日之前，是西藏精神领袖达赖喇嘛流亡50周年，之后，是“六四”天安门事件20周年。 www.6park.com 透视这两起事件可以看出胡耀邦的执政理念，也可以看出中共避免公开评价胡耀邦的尴尬。 www.6park.com 左右为难 www.6park.com 1980年，身为中共中央总书记的胡耀邦去西藏，他说，西藏的汉族干部过多、呆的时间太长，西藏应主要由藏族人自己管。 www.6park.com 在西方人眼里，胡耀邦的这一席话再次体现了他的改革和民主立场；而在中共元老和强硬派眼里，胡耀邦的话扰乱人心、使得西藏问题复杂化。 www.6park.com 2005年，达赖喇嘛在苏格兰出席国际会议期间特意缅怀胡耀邦，表示“敬佩他的勇气”，他说，在藏人眼里，胡耀邦是唯一对中共在西藏的统治表示歉意的领导人。 www.6park.com 但胡耀邦并非是表示歉意，而阐述对西藏现状的看法。尽管当时很多援助西藏的汉人也想离开条件艰苦的西藏，但胡耀邦的讲话却让他们心里有说不出的滋味。 www.6park.com 有的汉族干部是一肚子委屈，明明是组织调动援藏，想返回内地都得不到批准，怎么成了“赖在西藏”？ www.6park.com 另一方面，胡耀邦的讲话加深了不少藏人"外来汉人统治"的想法，藏人要求自主管理的诉求更为广泛。 www.6park.com 这或许印证了胡耀邦快人快语、思维开放的特点，但在中共体制之下，这往往会“欲速则不达”，这是胡耀邦面临的尴尬。 2005年，中共中央在避讳谈论胡耀邦16年后，召开座谈会。（新华社图片）www.6park.com 身后巨变 www.6park.com 上世纪80年代的中国，空气中有一股革新的空气，令青年人热血沸腾、激情澎湃。胡耀邦试图推动中国政治改革赢得了底层民众的支持，但也遭到党内元老的冷眼。 www.6park.com 1987年，胡耀邦在反自由化运动中"软弱不力"，被迫辞职下台，引起改革派民众的不平。两年后，他的去世让这些民众的这种情绪迸发出来，最后逐步演变成天安门事件。 www.6park.com 身后事态的这一发展是胡耀邦始料未及的，他也为此付出代价，直至今日。因为"六四"的发生，纪念胡耀邦在中国成为禁忌，这一禁就是16年。 www.6park.com 2005年，中共高层出人意料地提出在11月20日胡耀邦诞辰90周年之际举行大型纪念会，胡耀邦在湖南浏阳的故居也修葺一新。 www.6park.com 但耐人寻味的是，中共中央总书记胡锦涛在最后一刻决定不出席纪念会，并技术性地将诞辰纪念会提前两天举行，胡锦涛则另有其它国务活动抽身，让舆论认为中共为胡耀邦正名并进而重新评估六四的预测落空。 www.6park.com 胡耀邦的主要功绩被认为是改革早期平反冤假错案，哪怕是毛泽东批的也照样平反，让很多蒙冤干部重返岗位。在当时，这需要魄力。 www.6park.com 20年后的今天，面对尘封的历史，中共内似乎很少再现这种魄力。

把酒临风 · 发表于 2009-4-17 10:08:41

回6楼，对酒当歌，帝国主义越来越烂下去，这是事实经济危机嘛，这是资本主义不可避免的绝症，谁让他们没有共产主义的优越性的。至于祖国蒸蒸日上这似乎值得商榷，我前天刚从国内回来，对此应该还是有一点发言权的，当然达官贵人们的蒸蒸日上那是绝对保证的。

还是谈谈小媳妇们回归的事吧，朋友你太小看她们的，回归二字不过是发发牢骚的精神鸦片而已，付诸行动的比例不会很大，除非是被遣返。在某些方面小媳妇的智商要远高于知识分子，她们深知一旦和夫家断绝关系回到娘家那日子是绝对不好过的，只能以夫家媳妇的身份回娘家探亲，享受被娘家的捧场，而不能回娘家定居，否则是要吃后悔药的，印尼归侨就是前车之鉴。也有人口喊爱国毅然回国而口袋里必定是有外籍护照或长期居留，已留退路，其真正的理想不过是用口号和金钱与掌握实权的公仆拉上关系以图一本万利的收益。

其实有这种现象我能理解，但是我不理解的是她们生活在夫家，却又对夫家有那么种仇恨感，巴不得夫家软下去，如果她们真的希望夫家软下去，烂下去，以显示出娘家的雌威，那么只须移民去非洲生活就可以了。对此本人百思不得其解，想听听你的意见。

晕呀 · 发表于 2009-4-15 00:01:59

功过是非,历史会鉴定,现在说什么多太早,

把酒临风 · 发表于 2009-4-15 09:01:08

他在中共算是一个异数，在中共这个逆淘汰体制下这样的人风毛鳞角。

把酒临风 · 发表于 2009-4-16 09:53:54

回对酒当歌，89年时代的青年人今天已入壮年，成为社会栋梁，那个春夏之夜是大家心中的一个死结，大部分人都是在那一夜起从邓式改革的追随者而成为这个体制的异议者，站到了对立面，既使有不少人后来随着开放而成为这个体制的得益者但是仅是因利而为，党国的理念则早已以烟消云散。在下前几天去了次国内遇到了一个二十多年未见面的故人，当初他是一个品学兼优的才子，记得年轻时他立志国防工业高分被某军大录取，89那次自然义不容辞，可今天的他却是一位拿着外国护照，在国内大搞投机倒把的款爷。用他的话说，我是最热爱共党的，只有在中国我才能买通关系轻而易举的大把捞钱放在海外，那天它完蛋了我立马走人，世上哪有这样的好事。真是一叶知秋。

我本人则深信89将和五四一样成为历史中光辉的一页。

对酒当歌 · 发表于 2009-4-15 23:29:38

回2楼把酒临风
在“华人街”，还有人发这样的贴子，可见除了我们俩，还有些“反革命”隐藏得很深。

天天做工，没有注意到4月15日都过了几天了，敢问把酒，今年这一天，在巴黎的中国“反革命”们，有没有什么纪念活动啊

想起1989年那首纪念胡耀邦诗——

4月15日，
天空中有几行稀疏的雨，
在沉默中，
为一个沉默了两年多
终于走向最后沉默的人
送行

hallo · 发表于 2009-4-15 23:35:18

鸟人

把酒临风 · 发表于 2009-4-22 09:56:45

回8楼对酒当歌，你举的那个阿Q的例证有一定道理，就如同那个中餐卫生问题，平时他们自己也经常揭露，可一旦外国媒介来揭露马上就上升到民族主义成了辱华事件。以此类推凡是有人试图向海外揭露国内的阴暗面，那么必然会被指责成反华势力。

至于你的结论：“中华人民共和国”根本就是一个弱国，“中华人民共和国”的护照狗屁都不是！！！我对此有几个感觉:

其一，每次看到五星红旗我都会有一种被侮辱被绑架的感觉，似乎看到一个痞子在炫耀他的成功。

其二，强国还是弱国还是次要问题，重要的是这个共和国必须有它的合法性，如果是打江山者坐江山，那还不如称之为"朝代"比较合适。

其三，这样的"国"弱还是强和治下的臣民们关系并不大，关系到的只是圣上的体面而已，屁民们大可不必为此热血沸腾。

对酒当歌 · 发表于 2009-4-16 23:17:31

回5楼
昨天把日子搞错了（在3楼），原来昨天就是4月15日。

那咱俩就来这纪念这个中共内的“异数”，我先开个头，你做主题发言——

首先，我觉得要感谢PASCAL和蜗牛，让我们能在“华人街”这么热闹的地方聚会，我觉得特别有意义。
正像诗人写的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”

其次，我觉得我们要联系当前的现实，特别是“华人街”《七嘴八舌》栏目的现实来纪念胡耀邦先生。
当前“华人街”《七嘴八舌》栏目的现实是什么？那就是：法国越来越堕落，找工作越来越难，工资越来越低，而我们伟大的祖国却“蒸蒸日上”，正像毛太祖所说的“帝国主义一天天的烂下去，而我们，则一天天的好起来”，现在已经不是你所谓的“小媳妇想娘家”时代了，而是进到了“小媳妇回娘家”的时代了。你有没有看到那贴——《组团回国》，如果这些人中有百分之一二十付诸行动，那么，当这些人回国后，如果他们能在国内寻找“胡耀邦”，带回一点自由的种子，那么，中国会不会不一样了呢？那么，你在5楼提到得那个“故人”，还能否“闷声发大财”呢？

对酒当歌 · 发表于 2009-4-17 23:21:48

回7楼，把酒临风

……但是我不理解的是她们生活在夫家，却又对夫家有那么种仇恨感，巴不得夫家软下去，如果她们真的希望夫家软下去，烂下去，以显示出娘家的雌威，那么只须移民去非洲生活就可以了。对此本人百思不得其解，……

————————————————
我对你提出的问题也是“百思不得其解”。不过我跟“华人街”的“革命群众”有点交流，我看出他们的意思好像是说“家丑不可外扬”。

好像大饥荒啊，人吃人啊，文革啊，64啊，腐败啊，豆腐渣工程压死人啊等等等等，他们认为是“家丑”，是羞辱。（可见，革命群众还是有是非的。）只是他们不愿让人说出来，而我们把它说出来，他们很受不了。就好像阿Q头上那个“疤痕”，最后，连光啊，亮啊都不能说，鲁迅当年就写到这里了。后来还有柏杨《丑陋的中国人》一书，我那一代的60，70代好像还都能接受，但80，90后，却特别不能接受。我不记得那个大学教授说“现在大学就培养愤青”

至于他们为什么希望“夫家”（所住国）软下去，烂下去，是奇怪啊。我上一次跟你回贴说是不是像关羽那样“人在曹营心在汉”，但又不像。

从前我问过一个温州朋友。他回答我说，“他妈的什么民主自由，我来法国差不多十年了，还不给我“纸张”（居留），什么自由，你做工时有自由吗，还不跟一条狗一样？”现在萨科奇（他们骂萨狗）上台后，移民政策越来越紧，这样，他们当然就心有气焉。给他们“纸张”吧，就不一样了，我想。这就回到你说的“在某些方面小媳妇的智商要远高于知识分子”

对酒当歌 · 发表于 2009-4-21 16:12:04

续前贴

“把就临风”说，他来“华人街”总是小心翼翼的，跟“小媳妇”似的--为“华人街”的“面子”

“对酒当歌”来则是大张旗鼓的，直截了当的，“气急败坏”的（落英缤纷语）
--推销他的“救国真理”

上一回话没有说完，没给出结论，总觉得不够完美，所以，今天就抽空再来说一下结论。

为什么“小媳妇”们那么“渴望”那个据说“迅速服软”的法国的“纸张”（居留）？？？

结论就是：“中华人民共和国”根本就是一个弱国，“中华人民共和国”的护照狗屁都不是！！！

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