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发菩提心，首先要有谦卑心。 谁的谦卑心行持的好呢，只有诸佛菩萨。诸佛菩萨的谦卑心才是真正的行持好，诸佛菩萨是什么样呢，那就是既有见地也有谦卑心。凡夫是什么样呢，即没有真正的见地更没有谦卑心，而且还会认为谁都不如他。凡夫是什么样呢，刚刚懂了点就认为自己了不起了，其实这样的人很可怜的，为什么？首先自己修的不好还不知道惭愧，反过来还认为自己修的很好谁也不放在眼里了，那次我遇到一个网友，他跟我说慧律法师讲的法只不过是小学生，而他是佛教过来的，他是大学生，还问我，你发菩提心了吗，你有惭愧心吗，他为什么会这样问呢，因为他根本就不懂得什么是佛法，什么是菩提心，什么是惭愧心，因为他根本就不懂得菩提心的程度是如何。 真正的祖师大德都是非常谦虚的，过去有一个祖师叫实贤大师，他老人家是这样说的，自己是愚下的凡夫僧，自己略解佛法，我们看看一个祖师都那么谦虚都不说自己是大学生呢，我们还敢傲慢吗，我们一想自己是多么的惭愧呀，其实我们连惭愧都不够资格呢。 古时有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢？因为你们都行菩萨道，将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。四众中那心不洁净、嗔恨心重的人，不但对此不屑一顾，而且破口大骂：“你这个无智比丘来自何方？还来给我们授记，说我们将来成佛，我们用不着你这种虚妄的授记。”像这样被呵斥辱骂，他却自言自语：“我不轻视你们。”这位比丘也不生嗔恚，仍然一如既往，长年累月地如此修行。有时嗔怒的众人还用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们将来都要成佛。”因为他常作如是说，所以傲慢的出家、在家众都戏称他为“常不轻”。 菩萨为了我们众生脱离生死苦海，他示现各种身份来教化我们，就是在告诉我们一切众生都可成佛，就是告诉我们什么身份都是可以发菩提心的，我们就应该以我们的身份发菩提心，出家人就要以出家人的身份发菩提心，在家人就要以在家人的身份发菩提心，领导就要以领导的身份发菩提心，把自己的本分工作做好了那就是发菩提心了。 不管什么身份的众生发菩提心都可以成佛，成佛不在于身份在于是否真正的觉悟，不真正的觉悟口才再好也成不了佛，一个人如果没有人性那是成不了佛的，要想了生死首先人要做好，畜生发菩提心首先它得具足人的品质，如果不具足人的品质畜生是修不成的。有的人会这样抱怨，怎么抱怨呢，哎！我为什么不是出家人，出家人一天到晚都有时间念经，而我一天工作这么忙，根本就没有时间修行。其实修行不是说非得什么身份，而是在于是否真正的觉悟，但是要记住，在家人无论如何不能说出家的过失。 历代祖师云：“修行不发菩提心，犹如耕田不播种。” 当愿众生，常发菩提心，常生惭愧心，常生谦卑心！
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雷达卡
发表于 2012-6-27 15:27:33
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发表于 2012-6-27 15:39:56
