庆年坊历史文化街区

庆年坊历史街区是古城格局中“西居”的主要街区。范围东界信河街，北至珠冠巷、丰和巷，南到里瑞巷、放生池，西至九山湖，含温州四中，总面积28 公顷。街区的整体格局延续了明清至近现代的旧貌，街（坊）、巷、弄、院的体系保留完整，自北向南有丰和巷、珠冠巷、白塔巷、应道观巷、庆年坊巷、丁字桥 巷；自东往西有天窗巷、皮坊巷等；街巷狭窄，居住、商业氛围浓。其中重点保护区东起信河街西侧，南边界至蛟翔巷，西至天窗巷、皮坊巷，北边界至珠冠巷。庆 年坊历史文化街区至今较好地保留了具有特色的地域文化传统，是温州人庆祝一年四季八节活动的中心场所。该历史街区蛟翔巷口的瓯绣，庆年坊内的龙灯、私塾文 化等带着浓厚的地方文化色彩。

初名烋，字寿春，号勉轩，晚号果园。清代画家。其山水画宗王维，深得董源技法而独具风格。所居松台山麓果园和宝庵桥畔曾衍东寓所邻接，彼此称奇称怪，臭味 相投，来往密切，曾赠项诗云：“郡人齐说项，我亦与知交。不倦时谈话，防喧每避官。”除诗画外，维仁又擅长庭园建筑艺术，尝为温州首富曾宅设计构筑花园， 取名怡园，为清代温州私家名园。著有《果园诗抄》一卷、《诗稿》五卷。生平得意画作为《雁荡山全图》，《瓯雅》中刊其《仙山云海图》。其徒吴第，能传其 画，工山水兰竹花卉，有名于时。

周衣德（1778—1842）

原名灏，字子莲，号藕农，今温州市鹿城区书堂巷人。清嘉庆二十四年（1819）举人。精通经史，文如涌泉，时人谓之“ 行书柜”。先后住京师十九年，因贫穷，常断炊。清光绪《永嘉县志》有传。著有《太玉山馆诗集》《研经堂随笔》《研经堂文集》《藕农文钞》等。温州文献丛刊 编有《周衣德集》。

曾　唯（生卒不详）

字翰西，又作岸栖，号近堂，出身于永嘉（今温州市区）世族。家有依绿园，西傍九山湖，南枕松台山，环境清幽，风光旖旎，称“曾宅花园”。道光二十七年 （1847），曾任江苏巡抚的梁章钜寓居温州期间，曾游该园，称赞它“水木明瑟，亭馆鲜妍”，“所编挂屏，所筑水槛，尤具匠心，为他园所未见”。曾唯热心 地方公益，曾独力重建江心浩然楼、文天祥祠堂，与修江心寺、江心西塔。收集乡邦文献，不遗余力，辑有《东瓯诗存》《广雁荡山志》等。

文保单位及文保点

籀园

市级文保单位。位于鹿城区九山河胜昔桥畔。为纪念孙诒让而建，孙氏号籀庼，曾任温处学务分处总理，兴办学校，业绩辉煌。1912 年，温州文教界人士购得依绿园旧址，建立籀公祠，1919 年又在此创立旧温属六县联立籀园图书馆，续造服膺轩、藏书楼和亭榭等。籀公祠坐西朝东，系三间、四面回廊、悬山顶木构建筑，构造精致。1987 年，市政府拨款维修。大门口青石匾额刻有"籀园" 二字，系晚清状元张謇所书。2012 年9 月，籀园开辟温州教育史馆对外开放。

瓯海公学图书馆旧址

市级文物保护单位。位于蛟翔巷南侧，九山湖畔。坐南朝北。旧址利用魁星阁旧址建造而成，为单幢三间二层西式楼房，一、二层间以水平线脚分割，占地面积约 96 平方米。砖木混合结构，室内三开间，四周用砖墙承重。二楼入口设于北侧，中央开门，通过设于北侧的露天楼梯出入。楼立面为西式建筑风格，清水砖墙面，南北 面各设四根方形壁柱，将墙面分成三间。东西向于两端设两方形壁柱，中间连续开三个拱券窗。屋面为中式歇山顶，各角均用二戗脊，直抵抹角各角点。

瓯海公学创办人谷旸（1894—1975）， 字寅侯， 毕业于南京金陵大学，初在教会办的温州艺文中学任教。1925年五卅惨案后，领导师生开展反帝爱国斗争，脱离教会，筹办私立瓯海公学，同年8 月开学，自任校长，是当时全省规模最大的一所私立中学。解放后，瓯海公学易名温州四中。

  “会典标名”石牌坊

市级文物保护单位。石牌坊位于鹿城区九山公园北端，原在珠冠巷北侧，2006 年9 月迁移今址。清道光十年（1830），为表彰清温州名士陈遇春乐善好施行为而设。石牌坊为一座四柱三间冲天式，通面阔6.2 米，其中明间阔3 米，次间1.6 米，高5.4 米。整体用花岗岩分件雕刻拼装而成，平面四柱呈一字形排列，前后用圆镜靠背石支撑，上刻缠枝卷纹。抹角方石柱柱顶置方形坐斗，上置蹲狮。柱间额坊一面，阳 刻牡丹等图案，另一面阴刻“为试用训导前署於潜、秀水、寿昌训导，归安教谕事陈遇春立”等字。平板枋中间做成匾额形式，折柱间北侧楷书阴刻“会典标名”四 字，上下内雕双龙抢珠，左右为云纹。上部中央置“荣恩”字匾，其上用剔地起突法深浮雕一正面龙头，匾周刻双升龙，匾牌左右以两条游龙缴背固定。

丁字桥巷陈宅

市级文物保护单位。位于丁字桥巷20 号。坐北朝南，由正屋和四周围墙构成独立院落。南面围墙辟有正门出入，顶部砖砌成漏空椭圆形图案。正屋位于院内北部偏西，为面阔五间二层歇山顶砖木混建 筑，屋面开有老虎窗。东、南、北三面回廊，用方形檐柱，柱顶做有抹灰花饰。二层为砖砌仿宝瓶式栏杆。东侧外廊露台上，靠北位置为一砖砌八角亭，为西式巴洛 克风格，立面用石英砂抹面，圆柱上为爱奥尼克式柱头涡卷，柱上枋为倒三角形装饰，亭屋面做成近代建筑少见的盔顶。陈宅建于民国十七年（1928），房主陈醴泉为国民党少将，曾赴日本留学，抗战时在重庆任后方医院院长。陈宅具有民国时期典型中西合璧风格，是一处保存较好的近代建筑。

市第一批历史建筑

珠冠巷杨氏民居

位于珠冠巷59 号。坐南朝北，由门屋、正屋、厢房组成四合院式。门屋临巷，为七间二层歇山顶砖木混合建筑。尽间二层为露台。门屋正中为贴墙式门台，上部砖叠涩出一八字形 折线门罩，罩下有装饰划线。进深五柱九檩，通进深7 米。正屋为五间二层歇山顶木构建筑，进深五柱九檩，通进深同门屋。正屋檐柱外包砖砌抹灰方柱，柱头做有砖线脚。二层外廊立宝瓶式木栏杆。各房间均用镶玻璃 板门，梁架为穿斗式。正屋东西山墙外各有小院。厢房为两间二层木构建筑，后部设楼梯间通往二楼。珠冠巷杨氏民居建于二十世纪三十年代，建筑技术中西结合， 装饰风格简洁大方，有一定特色。

白塔巷13 号民居

位于白塔巷以南，坐南朝北，由门台、两厢、正屋及围墙组成。门台北立面砖砌西式风格，面阔五间上带花草纹。明间、次间顶部砖砌三角形顶。窗上均有窗罩。门 台南为小天井，天井东、西各为两间二层木构建筑。天井南为三间二层木构建筑，三木构建筑与门台形成一“口”字型院落。二层栏杆为正反宝瓶式。此宅现存的灰 塑、门窗雕刻较好，为市区典型的民国时期建筑，具有一定时代价值。

白塔巷70 号民居

坐北朝南，由正屋、门台及后厢房组成，周边以砖砌围墙围合。门台位于中轴线稍偏东位置，呈内弧八字，石英砂抹面，拐角连接处光滑自然。门台北为天井。正屋 为五间二层歇山顶砖木混建筑，前后为廊，前廊柱为四角方柱，石英砂抹面。二层檐柱间为百叶式栏杆，下为额枋，砖砌石英砂抹面，并抹出卷草纹，后庵、北立 面、围墙、厢房立面均为青砖与红砖相间方柱。红砖排出菱形。正屋北为小天井，天井东、西各为两间厢房，门朝正屋廊间开，单层硬山顶，此建筑具有民国时期建 筑风格，格局基本完整。

蛟翔巷20 号民居

坐北朝南，由南而北依次为门台、厢房、正屋，南北以围墙围成独立院落。门台内凹，正立面具有西式巴洛克风格，整体用石英砂抹面，青石门框外砖砌半圆形大门 罩。门台背面为传统的中式构造，门上为砖砌仿木构单披屋檐，下有砖斗拱和梁架承托，山花背部灰塑太阳纹、卷草纹。天井东、西为厢房，各为三间单层砖木混合 建筑，带前廊，三面回廊。天井北为正屋，为二层歇山顶砖木混合建筑。面阔五间，左右各带一间楼梯间。正屋立面为青、红砖相间。正屋北为后天井。此宅在民国 时期曾做法庭，解放后为市政府职工宿舍。

白塔巷南庐民居

位于鹿城区白塔巷84 号。坐北朝南，由南而北依次为门台、正屋、西厢房、厨房杂物间。门台为砖砌西式风格，石英砂抹面，青石台基，大门用青石做门框，雀替浮雕有人物、动物等图 案。门楣上砖砌一块匾额，为近代书法家孙诒泽所书" 南庐" 二字。匾额上为半圆形大门罩，顶部抬高为三角形山花，下塑花草纹。门台北立面另有灰塑山水动物画、天使等。正屋为面阔五间二层歇山顶建筑。正屋后为天井， 天井西边为三间二层硬山顶木构厢房。南庐门台立面具有显著西式风格，内部建筑单体为近代中西杂合风格，具有较高的历史与艺术价值。