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[好文共赏] 上善若水,水的性格是什么?

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发表于 2017-12-28 18:43:28 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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摘要:“上善若水,水利万物而不争。夫唯不争,故无尤。”

“涵养”一词,人们自会不言而喻。但《现代汉语辞典》中作两种解释:一是,人能控制自身情绪的修养功夫,即身心方面的修养。如《朱子全书·论语六》云:“盖必平日庄敬诚实,涵养有素,方能如此”。用现代时尚语言来讲,有战胜自我或超越自我的意思。二是,物体中蓄积并保持水分的能力。古代学者老子在他的《道德经》中讲了许多有关“水的性格与人的涵养之间的联系”,颇富哲理。涵养,美国作家爱默生解释为:“可归结为道德情操问题,是人修养的本质”。而老子认为,涵养除阐释道德是做人的根本之外,涵养亦是养生长寿的人格基础。凡是有宽容随和、无我不争,诚信敬业,且又奋进不息的涵养的人,定能心怀坦荡、乐观积极,从而身心健康,生命久长。那么,这些心理状态刚好恰似水的“以柔克刚”、“海纳百川”恢弘禀性,“大道似水”、“上善若水”的高尚风格。老子讲人的涵养修炼寓意于水的性格之中,如是风雅趣谈,却有养生意义,概括如下几点,略加阐述:
1.不争
老子在《道德经》八章中说:“上善若水,水利万物而不争。夫唯不争,故无尤。”水流而润万物,献身于天地间。它的性格寓意是真诚地帮助别人,使他人发展成功。而不与他人争名利、论高低。有成就亦不露锋芒,不炫耀自己。尽心于无私奉献,默默耕耘,故而心怀坦荡,秉公处事,远离忧愁,安然度日。那么,身心自然不会受到伤害。亦如法国作家拉罗什富科所言:“一个人如果内心总不平静,那他到哪里也得不到安宁。”德国著名哲学家康德,不仅学术有建树,且创造了“保养学”,他一生独身,不求利禄,鄙薄权势,献身事业,归功于兴趣广泛,心理健康。
2.无我
老子讲: “大道汜兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有,衣养万物而不为主”。这就是说,大道如水一般的广泛而无所不至,万物无不靠它来润泽生长,他却不辞其责,可是又不居功自傲。它有生发万物之功,衣养万物,但不自居主位,虽长而不宰。人类和万物都不能离开水而生存,它无私、无我、把自己的一切奉献给大自然,不索取任何回报。人能在平素生活中,常以“无我”为处事准绳,就能愉快做事,乐此不疲;也会少有灾难,化干戈为玉帛。求得“平安即是福”。印度著名诗人泰戈尔,曾获得诺贝尔文学奖,60年的创作生涯,完成50部诗集,20种戏剧,百篇小说,2000多首诗歌,还画了2500幅画。他凭借坚持的毅力,调摄心理,养生保健,采用转移、排遣、超脱诸法,一切皆原于“无我”。世人誉称为“一代诗翁与哲人”。
3.处下
人云:水往低处流,在万物之中,水的地位极低,这是为什么呢?老子解释说:“以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。一个人能和广大群众在一起,吸收更多的营养来丰富自己。故云:“善用人者为之下”。这并不意味着不求上进,而是要以弹性的处世精神,善待遇到的误解、错待和不公平。并以“不变应万变”的思路,平衡心态,巧取对策,抢抓机遇,转变局面。人如能有“处下”的精神,就能摆正自己的位置,从而使自己立于不败之地。神清气爽,心地泰然。一代丹青名家刘海粟,一生处逆境,遭坎坷,多年置身“处下”,忍辱负重,且乐享高龄,献身画坛。数十年背着政策压力,直到85岁才得到平反。他的一生,既是艺术生涯,又是健身生涯,全有赖于平衡心态,巧取对策,抢抓机遇,转变局面。
4.柔顺
“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。”水之性柔弱,处事柔和、顺从。但是最坚硬的东西,也不能把水怎么样。刀劈不断,钎戳不穿,正是“守柔日强”、 “以柔克刚”的道理。故曰:“天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有人无间。”因为柔弱代表新的生命力。“金以刚折,水以柔全”这个道理对于人是极好的处世名言。也是修炼自己的行为准则。其实,人的生存环境也和水一样,环境是我们周围的东西,我们只能顺从它,但并不等于屈从它。人虽然难以控制环境,然而却能支配自己的行动。世界著名喜剧大师卓别林活到88岁高龄,数十年来始终受迫害,他却一直保持幽默开朗的性格,为艺术服务终生。
5.奋进
《论语》云:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”水,日夜奔流,奋勇前进,自强不息,任何困难也阻挡不住它的前进,遇坑灌满,遇山转弯,遇阻倒流,没有年轻与年老,它不怕艰难险阻,不怕曲折、反复,生命不息,奋进不止。有成语“滴水穿石”,坚硬的是石,柔软的是水,然而,只要坚持不懈,软水就可以穿硬石,这是水的性格。如人能终生如此却是很难得的。这是做好事情的基础,也是事业取得成功首要条件。这实际上也是人的一种品德,一种心态,一种观念,一种行为,更是人的心理健康的素质表现。现代书画家齐白石,27岁学画,45岁后成名,70岁时赋诗云:“扫除凡尘总难能,十载关门始变更。老把精神苦抛掷,功夫深浅心自明。”中年以后,手不停笔,天天作画。直至94岁去世。可谓“奋进”的典范,因此,齐白石也就赢得了长寿。
6.宽容
水即有“百谷王”之称,那么,它的胸怀就极宽广,不计较是非恩怨,无论江河小溪涓滴,也不分清浊香臭,都能容纳,而且都能净化纯洁。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,这真是至理名言。有句俗语:“宰相肚内能撑船”,意思是说人要有“气度”、“容量”。只有这样,才能与人和睦相处,愉快的一起做事。宽容是一种美德,是一种境界,它胜于报复,优于嫉妒。如何理解宽容?可以说,理解是为了宽容,理解一切,也就是宽容了一切。平素所说的“通情达理”,其实也就是宽容。理解一切,也就是宽容了一切。崇尚美德者,必然得长寿。已是古今明鉴。
7.无怨
水“处众人所恶,故几于道”,水,一方面利万物而不争,另一方面它善于处人世间最卑下之地位,和那些污秽环境,诸如阴沟、下水道、粪池等相容共处,都心安理得,没有怨恨,它的品德修养也算达到高标准了。清代扬州八怪之一郑板桥画过一幅墨竹,并题诗云:“两枝修竹冲云霄,几叶新篁倒挂梢,本是同根复同戚,有何卑下有何高。”言之志,当时郑板桥被贬,地位低下,被人歧视。诗句讽喻那些小人。尽管如此,郑板桥还是心地豁达,泰然处之。终日上街卖画,还时而在酒肆茶楼与亲人谈笑风生,且得以生命久长。
8.随和
水,随客观环境的变化而改变自己的形态和地位,从不固执,即不高傲自大,又不低三下四,谁也把它消灭不了。水是液态,遇热变为气态从地面上升虚空,遇冷又变化为雨下降地面,若遇寒冷则结为冰,春雨夏雹,:秋霜冬雪,惟四时各异,它永远存在。倘人能做到了逢/顷境而不骄,遇逆境而无怨,变环境而生存,没有一定的涵养修炼是难以做到的。人的一生,路漫漫其修远,“求索”不会是一帆风顺的,各种状况都会遇到,人随和一点,就会随遇而安。心情与养生也是相辅相成的,就象古罗马哲学家塞内加讲过的那样:“倘总在挖空心思地想长生不老,同样在他的生活中也就永远得不到安宁。”古人云:“和为贵,忍为高”,就连商家讲的“和气生财”也都包含这种意思。自然,水的随和与人的随和也就寓意相通了,既为美德,也是养生之本。


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发表于 2017-12-28 19:16:39 来自手机 | 显示全部楼层
男人高潮射水 女人性奋流水 这就是水的性格


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发表于 2017-12-28 19:53:26 | 显示全部楼层
还有:水轻,水性杨花。水坚,水滴石穿。水净,水不洗水
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