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哈兔中文 兔哥说 “笑纳”并非笑着纳,“慈母”曾是伤心事,“衣冠禽兽”原是褒义词……这些容易误解的文史常识,你都知道吗? “衣冠禽兽”原是褒义词 “衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明代规定,文官官服绣禽,武官官服绣兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同。 具体的规定是:文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品秀黄鹂,九品绣鹌鹑。 武官一品、二品绣狮子,三品绣虎,四品绣豹,五品绣熊,六品、七品绣彪,八品绣樨牛,九品绣海马。文武官员一品至四品穿红袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿绿袍。所以,当时“衣冠禽兽”一语是赞语,颇有令人羡慕的味道。 慈母”曾是伤心事 “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”这是唐诗中最为温馨的一首诗,可谓家喻户晓。 我们太习惯于说“慈母严父”了,以至于我们自然地就认为“慈母”就是“慈祥的母亲”。 其实,在中国古代,曾有个专门的称谓叫“慈母”,对于这个“慈母”来说,“慈母”之“慈”与“慈祥”无关,“慈母”本来是件伤心往事。 “慈母”最早出现于《仪礼》。 《仪礼》对成为“慈母”的条件作了诸多令人张口结舌的限定:“慈母者,何也?传曰:妾之无子者,妾子无母者,父命妾曰:女以为子。命子曰:女以为母。” 由此可知,想要成为“慈母”,以下条件缺一不可:必须具有小妾身份;必须没有生育(至少无男孩);丈夫必须还有妾,且这个妾恰好一命呜呼遗留下一男孩;丈夫下令:“你把这个死了母亲的孩子当成自己的孩子养起来吧!” “笑纳”并非笑着纳 中国自古就号称礼仪之邦,说话讲究一个“礼”字。 随着时代的发展,我们逐渐远离了繁文缛节,一些文明礼貌用语也渐渐在我们的生活中隐去,但偶尔看到和听到的却常常是误用。 比如“笑纳”一词,“纳”是“接受”、“收下”之意,“笑”则是“嘲笑”、“哂笑”之意。 “笑纳”的意思是说,自己送给对方的东西不好,不成敬意,让对方笑话了。所以应是“自己送礼物请对方笑纳”。 而有人把“笑”错误地理解为“高兴”,是因为高兴而笑,所以会说对方送的礼物自己笑纳了。 “笑纳”被用错的情况还有另外一种。 在某地曾见到道路上悬挂着这样一条横幅:“做好东道主,笑纳远方客。”客人可以“笑纳”吗?答案显然是否定的。 从“笑纳”一词本义来看,它是有专指范围的,只能纳物,不能纳人,如把“笑纳”改为“笑迎”,应当是正确的。 “豆蔻年华”是特指 对于女子的不同年龄,有与之对应的不同称呼。譬如,女孩12岁往往被称为“金钗之年”;13岁则被称为“豆蔻年华”;15岁被称为“及笄之年”;16岁则被称为“碧玉年华”;20岁为“桃李年华”;24岁为“花信年华”。 在对于女性年龄这么多代称中,知名度最高的是“豆蔻年华”。豆蔻是“多年生草本植物,外形似芭蕉,花淡黄色,果实扁球形,种子像石榴子,有香味。果实和种子入中药”。“豆蔻年华”之“豆蔻”就是从这种植物引申出来的意思。 这种称呼源自唐代杜牧的《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”大意说柔弱美丽的十三岁多的少女,看起来就像是二月初刚发芽的豆蔻梢头的嫩芽那般美好。 很显然,“豆蔻年华”只能指十多岁的少女。如果硬要往大处扩展,最多也只能扩展到二十岁,再往外扩展就有点过于牵强了。
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