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曾仕强教授认为,孔子的一生就是一个完整的卦象,卦有六爻,孔子 的一生正是分成了六个阶段:一,十五而学;二,三十而立;三,四十不惑;四,五十知天命;五,六十而耳顺;六,七十从心所欲,不逾矩。那 么五十所知的天命指的是什么?人生的命运又是谁来决定的呢?
人活到五十岁回头一看,会发现自己一路走来,好像都有一只手在安排,非这样不可。其实之所以会这样,都是自己从小到大点点滴滴累计起 来的结果。
每一个人,要替自己负百分之百的责任。《易经》告诉我们,一个人每二十年会变一次,我们说社会的世代交替,差不多也是二十年一次。 你现在三十岁,就要替将来五十岁的时候负责任。一个人到了五十岁,就知道不怨天不尤人,一切都是自己造成的。
五十岁,我们就知道一句话:我们一生的努力就在证明自己有什么样的命!即使证明到最后自己是不成功的,不成功就不成功,心安理得就好。为什么每个人都要成功呢?每一个人这一辈子来到世上,是要跟别人过不一样的生活,想不一样的事情,不是每一个人都要一样,更不可能每 个人都会一样,这个在心理学上就叫作个别差异。世界上的你是唯一的, 没有第二个人完全跟你一样,这就是个别差异。既然这样,那我们干吗还要学别人呢?那是浪费时间,因为永远学不像,最终还是要做自己。
命是谁造的?是自己造的。自己造出自己这样的命运,又能抱怨谁? 认了。能不能重来?没有办法重来。人生最奥妙的,就是你永远没有办法 重来!所以“六十而耳顺”。
为什么要耳顺呢?因为这个时候会碰到很多根本不了解你的人,却在 你面前指指点点地讲一大堆,你听也不是,不听也不是,听了会发脾气, 不听也会发脾气,那怎么办?耳顺,就是听了跟没有听一样:你不是我, 你怎么知道我呢?怎么能对我乱批评呢?有什么好批评的呢?
“七十而从心所欲,不逾矩”,就是自由自在,可是还有所约束。 “不逾矩”的意思就是说,一个人从小到七十岁,规规矩矩,几乎已经变成他的生活习惯,大概不会有太大的差错,也就可以放心去做了。
孔子一生分成两个阶段,一个是四十岁以前,一个是五十岁以后。所以 孔子讲了一句话,说一个人到了四五十岁,还搞不清楚自己是干吗的,大 概这一辈子也就算了。孔子讲得很清楚,四十岁到五十岁是人生的关键。
一个人四十岁以下,让他上达很难,只能叫他下学。下学而上达, 四十岁以上的人才有办法上达。上达什么?上达天命。下学什么?下学就是一般的学问。孔子最后综合成一句话,六个字,叫作“尽人事,听天 命”。记住,五十岁以前要“尽人事”,排除万难,不管别人说会不会成 功,应该做的,你就全力去做。可是到了五十岁以后,你要听天命。我有这个成功的命,我自然会成功,如果没有,我也不强求。强求干吗,那么 辛苦干吗?所有的名跟利最后都是空的。
来自: 华人街android版 |
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