解读诗/一花一世界，一叶一菩提

欧江情 · 发表于前天 13:43

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解读诗词真可谓是一花一世界，一叶一菩提。
这里转载一诗友对我前几日发布的五律之解读如下；
～～～
荒城诗话：赏析陈庸兄《五律.静好是丰年》（荒城冰月）
�细看陈兄大作及注释，更感受到这首五律大气自然，见解深邃，给人以启发。陈兄说”有一个朋友说看的他如坠云里雾里“，觉得这位朋友太夸张了。容俺也逐句说说俺读这首五律的体会：
喻世凡尘客，无为莫大焉。
- 首句俺放在最后重点讨论。
居高坚不惑，处众俗依然。
- 颔联大气，寓意高古。不因高而亢，故不惑；不因低而卑，故坦然。好！
荡荡吾如也，悠悠谁比肩？
- “如”字用得好，让人感受到丝丝的洒脱不羁；而“谁比肩”也有期盼知音同道的高雅。
回眸天下事，静好是丰年。
- 结句更衬托出作者的胸怀和修为。大赞陈兄一个！�最后回到首联，这里俺有个读诗的体会：一首好诗不同的人读会有不同的感受，而相同的人在不同的情境中再读感受也会有不同。陈兄首联这两句：
喻世凡尘客，无为莫大焉。
- 俺初读的就觉得大妙！“喻世凡尘客”也可理解为：对世间你我包括作者自己的告诫。告诫了啥？“无为莫大焉”。“无为”并非“懒惰无为”，乃“不枉争”也。如此解，则“莫大”就有了“悟性”。
而“喻世”若解释为陈兄注释里的“看透凡尘世事”则很“吃力”，因为“喻”有二意：
一是“晓喻；开导”，此时是“及物动词”，后面可以直接加宾语，如：
故作书以“喻意”。
- 上面的“意”乃直接宾语，而“喻”是说明的意思。
二是“知晓；明白”，也就是陈兄“看透”的意思，但此时这个“喻”多用为自动词，即“不及物动词”，如：
君子喻于义，小人喻于利。
- 因为不是及物动词，所以后面的宾语前面一般要加上“于”。
如此来看，则“喻世”这个词最容易被理解为“晓喻世人”，让人想起“喻世名言”和“警世通言”这类词句的用法。而不大会理解为”看透了凡尘世事“。�最后俺还要赞叹陈兄这句”诗是一种文字游戏，写诗就是在玩游戏“。颇有一点儿英雄所见略同的赶脚。哈哈。俺以前常说，写诗就是玩儿。结果虽然也重要，但最享受的还是过程。比如打乒乓，世界冠军就一个，可很多很多的人还在打，其实就是享受玩儿的过程。现在DeepSeek都会写诗了，而且写得还挺好。那人还写不写？请相信俺，照样还是有一样多的人在自己写，他不见得非要比得过机器人，但他自己写才有乐趣，才能宣泄他自己的情怀。

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