张建其人

湘军

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工作是要做  我们政府能这样 已经是改变了好多了
    也在往我们希望的方向发展
   你别动不动 就骂政府 说政府不好
    让后就把你自己的想法强加在国人的头上
             我也不喜欢共产D在改革前的样子 但是现在我们的生活比以前好多了 ---
  你不要学习韩国人好吗 ？

巴黎=张

我继续给网络上的温总理说的那些封建残余和文革残渣余孽的思想，将人民日报最新的指示给他们，希望他们学习，不读书不看报，如何跟上形势啊。
                                                   人民日报：以包容心对待“异质思维”
                     
作者：本报评论部
来源：人民日报
来源日期：2011-4-29

               
                    思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的构建、健康心态的形成。

　　同样看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……今天的中国社会，正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代。

　　这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元， 反映出思想的极大解放，也体现着中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随着开放扩大和全球化深入，传统与现代、国外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋。

　　多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一过程中，我们欣赏理性平和讨论，期待闻过则喜的态度，但也不无遗憾地看到，一些人在讨论中容不下异见，相互对骂、攻讦，动辄给对方扣上吓人的帽子，用意气之争代替真理追求；一些人对待批评建言，非但不虚心听取，反而搞起了“诽谤定罪”，甚至以权力意志压制不同声音。

　　鲁迅先生说过，辱骂和恐吓绝不是战斗。思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的构建、健康心态的形成。

　　在这个意义上，以包容心对待“异质思维”，在对话中协调立场，在交流中化解矛盾，我们才能最大限度地形成共识，推动思想观念的进步。相对于普通民众，手握权力的执政者尤其需要这种“包容”。如果说前者的狭隘只是语言暴力，后者的狭隘则可能带来真实伤害，比如“彭水诗案”、“灵宝帖案”；如果说前者的包容体现的是素质修养，后者的包容不仅是一种“雅量”，更是执政为民的需要、法治社会的要求。

　　“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”批评或许有对有错，甚至不乏各种偏激声音，但只要出于善意，没有违反法律法规，没有损害公序良俗，就应该以包容的心态对待，而不能主观地归之为“对着干”。相反却应看到，在一个多元社会，尊重不同的声音和意见，既是尊重公民的表达权，也是纾解社会焦虑、疏导矛盾冲突的必然要求。

　　大智兴邦,不过集众思。其实，不同声音乃至反对的意见，还是提高执政水平的重要资源。所谓“听不到不同意见不决策”，只有允许不同声音存在，才能了解掌握各方面情况，做出理性判断和正确决策。所以毛泽东同志认为“让人讲话，天不会塌下来”，所以邓小平才说“七嘴八舌并不可怕，最可怕的是鸦雀无声”，所以中央领导才反复强调“创造条件让人民批评监督政府”。

　　多元乃繁荣之奥秘。一个社会越是向前发展，就越需要多样的个性表达，越需要整合各种意见形成统一意志的能力。以包容心对待不同声音，在“存异”中“求同”，我们的社会就不会成为“一袋各不相干的马铃薯”，并在思想的交流碰撞中不断凝聚、升华。

湘军

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我跟i谈过---
  可能你不记得了
          我说过  大跃进  文革  这些是很不好的
   59年到61 饿死了很多人  这个是不可否认的
但是现在过多久了
       你的文章上面 几乎就是在骂共产党   骂政府

人生进行曲

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人生可以不爱党，但是人生不能不爱国，那是什么人，就连比那些小啊小黑还垃圾还臭，严重鄙视这样的垃圾[张建]

巴黎=张

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            我是在骂法国，请你注意，我没有权利在这里所谓骂政府骂天朝。另外请你学习一下人民日报和温总理讲话，还有那些我党前辈的关于什么是爱国的言论，您在给我传达一下我党的思想，我不反对那些啊，您反对温总理讲话和人民日报社论和我党前辈讲话吗，你认为那是不正确吗，我认为是正确的，我也是当真的。
        另外请你找出我哪一个字是骂我党和政府的，请你举例出来，我找的例子都是我党刊物网络可以找到的，如果没有，我认为你在这里上纲上线，恶毒攻击，反对人民日报社论和温家宝总理讲话，

湘军

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哎  
   洗洗睡吧  他有他的想法
       国人有国人的想法  如果我们的国家在动乱 我们这些人 又会被老外真正的瞧不起了
     他在华人街 街友都没有理他了
   让这些贴子沉了吧

阿瓦德尔

坚决抵制汉奸走狗  这些连祖宗都会忘的垃圾

湘军

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  你没写 你写没写 大家心里清楚
  不用去争论
  好了 我错了 我对不起你---我不该说---

湘军

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淡定  这位兄台

巴黎=张

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     所有的西方现在的大老板和资本家，现在都是我党的好朋友，他们在中国投资。中央党校一位副校长说，他们和一些利益集团在插在中国的血液上西式中国人的血液，历史上西方列强从来都是支持类似原始凯和军阀这些人，他们不支持中国民主革命的孙中山。
      所以你说西方列强看笑话，人家早不是看，而是在吸食。而给吸食这没有反应，还唱着崔健的这种感觉真让我舒服。那就愚昧了。

湘军

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  哎 单反面说 极端的说 都不好滴
  我们也在赚欧美国家的钱啊

天蓝星

记得一句话秀才造反.三百年不成.
当这些个运运们在80年代中期.受到西方国家所谓的民主荼毒
以为他们才是中国的主宰，自狂的思想在极度的膨胀。想把不符合中国国情的西方民主移植到中国
当他们知道这是不可能的的是，一个个抛弃当初的雄心壮志和所谓的理想
跑到西方国家特别是美国等地
说一下反对中国人和政见.做一些摇尾乞怜之态.博取西方国家给予的蝇头小利.沦为西方国家手中的棋子
而现在那些运运们内部四分五裂，仍做困兽犹斗，出卖一切可以出卖的东西，包括他们的灵魂，用他们在中国受到教育，用他们在中国学到的文字，来攻击他们还有我们的祖国，打着民主，唤醒国人等冠冕堂皇的旗子来作秀.实属可耻

虽然中国是有这样那样的问题.是需要完善.但中国不需要和不适合西方国家那套民主，而这种民主是也是充满虚伪和狡诈的

巴黎=张

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我说在这里，这个论坛里面，你找找我写的东西，我没有说那些言论的权利，所以我只有引用我党的权利和骂法国的权利。同时我谢谢你的讨论。但是我同样认为，另外一些人，在这里谩骂。你们证明我们国家实现民主的必要性。而那些理性探讨，包容接纳，如人民日报所强调的，包容异质，如果真的贯彻和实行，真名中国有实现民主的可能，中国可以扫除封建愚昧和文化大革命残渣余孽的条件，迎来中国民主真正伟大复兴的时刻。好我不会再发言。谢谢诸位当中理性的讨论。其他这我鄙视。

照相机

鱼尾狮 发表于 2011-5-5 23:56
你说的 我不敢苟同，
法兰西的民主  就是执政党换来换去  

你说的 我不敢苟同，
法兰西的民主  就是执政党换来换去  

以至于现在抢劫泛滥    杀人儿戏    你先去中国看看，或多看看中国地方的媒体报道

如果你被抢过你会不会都有杀那个人的心？别说你不会！你凭什么说别人就会有杀心呢，你会并不代表别人就会
可是抢你的人不论手段如何，最多在警察局睡一觉明天继续街上逛要不像中国一样吊起来打，拿烟头烫
这就是民主的好处   

我们的理解不同 感受不同   你因为受到了不公正的待遇   所以你会恨那个给予你的国家  相同我也是 ！

所以我的理解    民主与专制    各有千秋   

五岳之峰

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首先佩服你在众人攻击之下还口若悬河，可以承认这里所有的人都是你口下败将，包括我，如果你是真民主，按投票率的话，你可以走了，或者换一个马甲，如果你脸皮够厚，我只能借用我同屋的一句话‘真贱’【晚上我看到此贴，问同屋认识此人吗，此人是谁，我同屋说哦是‘真贱’，我反应比较慢，许久才想明白，谐音】不过他为什么说你是真贱，你自己想想吧。
还有政治本事就是垃圾，是肮脏的，就俺们这些小虾米在这里扯扯蛋，作为饭后闲谈还是可以的，再说华人街还容的了我们这样的小虾米，至于你这样的大鱼，此地太小了，还是回到李大仙那里守护你那一方小天地吧。华人街的的真正目的是为在海外的华人创造一个在找工招工消遣娱乐的平台，再说在法华人大多数来自温州地区，因地区环境的影响，大多数人文化素质较低，你这里找不到知音，更找不到对手，如果因为你在此发表的引论而遭到中国封锁，你不能以一己之利而损害全体在欧华人的利益，【华人街已成为在法国和意大利最主要的信息交流平台，特别是找工招工】如果你继续这里发表有关政治言论的话，我只能在你名字前加上两个字‘真太’。关于华人共进会，我希望你不要过分关注，对他们是最大的帮助。你是一个聪明人，要知道鱼儿是离不开水的。
最后转告华人共进会，想长成参天大树，明哲保身，远离政治。