本帖最后由 正了 于 2013-11-5 15:56 编辑
有这样一个小故事: 故事说的是丹霞天然禅师烧木雕佛像取暖的趣事,故事的梗概是这样的: 有一年冬天,天气特别寒冷,是时,丹霞天然禅师正住在河南开封的慧林寺中。由于天寒地冻,天然禅师就取下一尊禅堂中供奉的木雕佛像劈开后当劈柴燃着取暖。 慧林寺住持看见了大声呵斥他说:“你胆大包天竟敢烧佛。” 天然禅师不以为然,用手中的禅杖拨了拨燃尽的木灰说:“我烧佛是为了取舍利子呀!” 住持见其狡辩厉声反问道:“木头佛像哪会有舍利子呢?” 天然禅师笑了笑说:既然没有舍利子也就不具佛性了,既然不具佛性也就不是佛了,既然这些东西不是佛,那就不如再取两尊来烧好了。 上面讲的故事,是唐代时佛教禅宗的一段公案,现在读来却对人很有启发性,直指内心的告诉人们什么是真如佛性。 其实,世间最明澈佛之真如的,莫过于禅宗六祖惠能大师,惠能大师剃度前虽被一些人贬为不识一字的粗人,但他对佛之真如的领悟,却是远远超出他的前人和他的后人。 他提出的直指人心、见性成佛的修佛真谛,倡导的不立文字,禅修顿悟的修习方法,为后人学佛、修佛大开了方便之门。 惠能大师有这样一个故事,这个故事取自于惠能大师的《六祖法宝坛经》: 说的是五祖弘忍大师夜半为六祖惠能大师秘密传授《金刚经》,讲到“应无所住而生其心”时,惠能大悟,明白了“心生万法,万法唯心,一切万法,不离自性”。 于是,惠能大师对老师弘忍大师说:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。” 弘忍大师知道惠能大师已经开悟,已经认识佛之真如了,遂告诫他说:“不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名调御丈夫、天人师、佛。” 您若读懂了这两个小故事,就会明白基督徒说佛教供奉佛、菩萨像是表面形式的答案了。
阿弥陀佛!善哉善哉!
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