星云大师：爱的真谛

正了

有中的 发表于 2014-2-22 07:43
神愛世人甚至將祂的独生儿子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反的永生，直到永远。
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上帝就是爱，要世人有一颗谦卑的心！

有中的

正了 发表于 2014-2-22 10:00
上帝就是爱，要世人有一颗谦卑的心！

我的 神是忌邪的 神【可把 神读成上帝】，除祂以为就没有神了。在祂面前都是偶像。当然你家的佛祖比起别的偶像比较有慈爱之心，我很欣赏，不愧为最和平的宗教。谦卑到没有佛教团体去领奖。要是人人能做到是好人的境界，警察局就该关门了。我的意思是坏蛋赶快去修佛，免得堕入轮回之苦。想去 神那里就要信耶稣。

有中的

正了 发表于 2014-2-22 10:00
上帝就是爱，要世人有一颗谦卑的心！

我给你分享一下基督教的愛，爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望。爱是永不止息。我前天骂了蓝儿，我向她道歉，求宽恕。如今长存的有信、望、爱，其中最大的是爱。正如 神爱世人甚至将祂的独生儿子赐给我们 叫一切信祂的不至灭亡 反得永生 直到永远。爱是天地的柱石，世界没有了爱，人间就是地狱，有了爱， 神就在世界，因为 神就是爱。 神在世界，世界就是天堂。不知大师有什么不同的见解，起码我是这么理解的。可能有些基督徒不是这么理解的，有什么不同的，请赐教

龍七

愛，就是對漂亮的妞說 ：“我愛死妳，親愛的”

有中的

蓝鸟 发表于 2014-2-21 15:45
爱，要爱的正当

蓝，我在众人面前向那天骂你，眼泪一把 鼻涕一把的向你道歉，求宽恕

蓝鸟

有中的 发表于 2014-2-22 13:26
蓝，我在众人面前向那天骂你，眼泪一把 鼻涕一把的向你道歉，求宽恕
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谢谢你！我早就原谅你了，我也有错的地方，以后大家相互尊重，还是好朋友

华人用车

让我们用真诚的爱心对待每一个人。。。。。。

正了

有中的 发表于 2014-2-22 12:50
我给你分享一下基督教的愛，爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸 不张狂，不作害羞的事，不 ...

http://www.huarenjie.com/thread-81358-1-1.html

   情，维系着人与人之间的关系，宛如是润滑剂，使人生活得更有意义。但是情爱的执著之所以会成为烦恼，主要是因为其中只有感性，而缺乏了理性，表现出自私的贪欲，以我为中心的要求。　　  　　人的感情生活，最好是能以理性来指导感性，以感性来融合理性。人的情感是感性中带有理性的成分，理性中蕴涵有感性的功能。当人与人发生情感时，必须要有心理准备，在别离时会付出悲痛的代价！  
     　佛法理想的情感就是慈悲。慈悲是对一切众生平等，并没有特殊关爱的对象，对所有人一视同仁，也包含对一切生命体的关怀。一般的感情以自我为中心，有条件，有亲疏厚薄，有彼此交往深浅层次的分别。其中又有亲情，爱情，友情及道情的类别。佛法所要传达的就是教导众生从个人有我的情爱，逐渐进入无我平等的慈悲！  
       一般人都是顺向思维，而佛法却要我们逆向思维，绝境未必就是绝境，坏的未必就是坏的。从佛法的角度来看，逆境是增上的助缘，是成长的助力，所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极的面对处理。对给我们阻碍，制造麻烦，打击的人应心存感激之情，更要有一颗感恩的心。如果能练到身处逆境也可以欢喜面对，心存感激，那就会象莲花那样出于淤泥而却把那当作清凉的净土，发出悦人的芬芳。  
　　我们大多数的人在财富，奢侈，高级职位和上流社会中找寻幸福。我们把影子当成实质。人必须从内心的梦幻中觉醒，所有世俗的幸福皆是一种幻觉，世间的一切都是持续流动之中，都永远在毁坏之中。一切聚者都有离的时候，有生就有死，有成就有坏，世间上有为诸法，山河大地，森罗万象，一切都脱不了无常的法则！  
　　见到春天百花开放，可秋风一起，却是黄叶飘零的现象；本是青春貌美的容颜，经过寒往暑来，就会变的鸡皮鹤发，老态龙钟。做人，如果没有从无常中解脱出来，那短暂的生命实在是孤独和悲哀。看那花朵上的朝露，它只不过能挨到日出的时候，等到太阳的光芒一来，它就会消失的无影无踪，就算是发出无量光明普照天下的太阳，也仍然会消失在黑暗的夜里。  
      恩爱的眷属，等到死亡来临的时候，谁也无法消除那生离死别的场景。孝顺的子孙，在你撒手人寰时，虽然围绕在你身边哭泣，可是哭泣能吓唬无常，把你再哭活过来？  
　　金银财宝是靠不住的，天灾人祸会把它毁得精光。名位权势更是不实在的，谁曾看到世间上有不倒的王族？不明白无常的道理，就会被五彩缤纷的世界欺骗。那自然界，青山绿水；那人生，丰富多采；那社会，灯红酒绿。这一切，看上去像是有无限的情趣，其实，那实在是害人的陷阱。因为这里面埋伏了无常的隐患！仔细想想，世间为了无常的作祟，处处都是虚伪的、欺骗的。不虚伪、不欺骗的惟有因果的真理和个人造作的业力，如影随形。无论生也好，死也好，他们都亦步亦趋地紧紧跟着我们。  
     要明了因果，一切都是无常，我们必须谨慎。一切都是因缘所生法，一切都不可以攀缘执著－－诸恶莫做，众善奉行，自净其意！  
　　要了解生命真正的目的，人必须要转向宗教。而佛教是奋斗者的表现，是人间最伟大的力量，它逐渐教导人去完成真正的自我。使卑贱者变得崇高，使自私者变得无私，使自大者变得谦虚，使傲慢者变得节制，使贪婪者变得慈悲布施，使残忍者变得善良，使主观者变得客观。世界需要无尽无边无量的爱。爱是恒久忍耐，是恩慈。爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不坚持己见，不轻易发怒。凡事包容，凡事相信，凡事期望，爱是永不止息的。  
　　人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，便可除去自我爱惜的心＿＿自私！整个世界是以心为先导，心是世界的制造者，工作室就在你的内心。一切幸福都导自善心，所有痛苦都导自恶心。让心回到自己美丽的家园，真正找到曾经迷失的自我。如果彻底漏尽，就如同把塞满脏东西的瓶子全部倒干净。无论你怎么把它按下去，过不了一会儿，它自然又会浮到水面上来！

正了

有中的 发表于 2014-2-22 12:50
我给你分享一下基督教的愛，爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸 不张狂，不作害羞的事，不 ...

阿弥陀佛！
佛的爱是：无缘大慈，同体大悲。

有中的

正了 发表于 2014-2-23 00:46
http://www.huarenjie.com/thread-81358-1-1.html

   情，维系着人与人之间的关系，宛如是润滑剂，使人 ...

为义人死，是少有的、为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。或者有人说，耶稣基督是为你们基督徒而死，不是为不信的人死。我说 不是的。 神的爱给人类每一个人，并不是只给贵族 不给卑微的人， 神的爱并不是只给健康的人，也给病人。有罪的人需要赦免、生病的人需要医生。就如同罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。只是过犯不如恩典。若因一人犯了罪，众人都死了，何况 神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪、照样，因以一次的义行，众人也就被称义得永恒生命了。。因一人的悖逆，众人成为罪人、因一人的顺从，众人也成为义人了。就如罪做王叫众人死、照样，恩典也籍义做王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。修佛并不能真正的解决罪的问题，只能逃脱暂时的死亡。佛祖觉悟了，教导信徒怎样逃离轮回之苦，度你们到山上，并不能最终解决罪的问题。罪从撒旦来，犯罪的人最终结局是和撒旦在一起。并接受终极 神的大审判，那时要受火的惩罚直到永永远远。想真正逃离罪的审判，只能到十字架的下面，因为 神发明了救恩，把自己的独生儿子差到世界来为人类钉了十字架，这就是 神的智慧。那时， 神的救恩撒旦不能测透，原以为杀了 神的儿子，就少了一位，哪知道基督在死前打开救恩大门，撒旦才知道这是 神的救恩。

有中的

蓝鸟 发表于 2014-2-22 14:43
谢谢你！我早就原谅你了，我也有错的地方，以后大家相互尊重，还是好朋友
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蓝儿，上帝的救恩比起你家的佛法怎么样？

有中的

正了 发表于 2014-2-23 00:52
阿弥陀佛！
佛的爱是：无缘大慈，同体大悲。

大师，你们佛教的中心思想是什么啊？基督教的中心思想是‘‘愛 ’’

有中的

有中说，天国近了，你们赶快悔改

蓝鸟

有中的 发表于 2014-2-23 03:27
蓝儿，上帝的救恩比起你家的佛法怎么样？

只要世界充满爱，对我看来都一样。

龍七

有中的 发表于 2014-2-21 15:59
愛

什麼是愛？要如何愛？ 怎麼愛？ 有條件或無條件的愛？ 愛誰？
愛的範圍很廣，愛家人，愛親人，愛他人，愛人，愛動物，愛天下萬物，愛大自然，愛地球。

誰有資談愛，說愛，愛了之後，還要做愛，而又要如何做愛？ (做愛並不侷限於夫妻情侶造人的那種，布施就是愛的表現，就叫做愛)，

做愛要懂得技術，技巧，藝術。做愛之後，不會被人扣上沽名釣譽的冒子，這就要懂得做愛的技術，技巧。

這些都是大學問，我還不太懂，尤其是如何做愛 !!!

哈哈，你明白我的意思嗎 ？

人人愛我，我愛人人 !!

我愛， 你愛，大家一起來愛 !!

大愛， 博愛， 亂愛 !!

愛，愛， 愛， 愛， 愛 !! {:lol:}