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楼主: 正了

[好文共赏] 不要执着痛苦----上师丹增嘉措活佛开示

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发表于 2012-4-16 16:31:18 | 看全部
正了 发表于 2012-4-16 17:03
你为何而坚?
既然无无,你又为何而生?

坚如正,正如坚。万物似有似无,坚正似生非生,坚正不生,持了生,持了不生,坚正生,坚正持了似生非生。
南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2012-4-16 16:37:35 | 看全部
坚 发表于 2012-4-16 17:31
坚如正,正如坚。万物似有似无,坚正似生非生,坚正不生,持了生,持了不生,坚正生,坚正持了似生非生。 ...

万物似有似无?
那岂不是若存若亡!
诸法虽空,也非顽空,
空无非有,非空非有,
真空妙有,自是一元境界!

阿弥陀佛!正了合十敬上!
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发表于 2012-4-16 16:41:41 | 看全部
正了 发表于 2012-4-16 17:37
万物似有似无?
那岂不是若存若亡!
诸法虽空,也非顽空,


众生执着形,可万物似有非有。南无阿弥陀佛
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发表于 2012-4-16 20:20:48 | 看全部
節錄  龍樹菩薩造 大智度論  卷四 釋初品中菩薩
如四天下世界中,無一時二轉輪聖王出,此大福德人,無怨敵共世故。以是故四天下一轉輪聖王。佛亦如是,於三千大千世界中,亦無二佛出。
節錄  龍樹菩薩造  大智度論  卷九 釋初品中十方諸菩薩來
但言四天下世界中無二轉輪聖王,作福清淨故,獨王一世,無諸怨敵;若有二王,不名清淨。雖佛無嫉妒心,然以行業世世清淨故,亦不一世界有二佛出。百億須彌山,百億日月,名為三千大千世界。如是十方恆河沙三千大千世界,是名為一佛世界,是中更無餘佛,實一釋迦牟尼佛。

請問世上諸多「活佛」出現,是否有違以上龍樹菩薩造大智度論的內容!


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发表于 2012-4-17 07:39:35 | 看全部
正了 发表于 2012-4-16 10:52
悟道、得道、修道、成道!

因为经历多,什么都看透了,自然而然的豁达了。。只是想过一种平淡的生活,安安心心,简简单单,可以做一些能让自己开心的事。我如此一个凡人:只希望此生淡然!

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发表于 2012-4-17 10:45:44 | 看全部
大师,我想问个问题,为什么有些大僧死后火化了会有舍利出现啊??那些是结石吗??为什么只有大僧才有??

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正了 0 + 5 华人街有你更精彩:)

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 楼主| 发表于 2012-4-17 11:08:19 | 看全部
坚 发表于 2012-4-16 17:41
众生执着形,可万物似有非有。南无阿弥陀佛

众生是佛,何以佛执着形?阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2012-4-17 12:10:20 | 看全部
大心 发表于 2012-4-16 21:20
節錄  龍樹菩薩造 大智度論  卷四 釋初品中菩薩
如四天下世界中,無一時二轉輪聖王出,此大福德人,無怨敵共 ...

佛有三身
分别是:法身报身化身
分别用毗卢遮那佛卢舍那佛释迦牟尼佛来象征。
法身佛
毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。 

报身佛:
卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。
化身佛:
释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的化身。世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅磐,还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就为了广度有缘众生。

汉族人习称"活佛",其实是不大准确的,应译称"转世尊者"。在藏语中,"活佛"则有多种不同的尊称,其中最为常用的有"珠古"、"喇嘛"、"阿拉"、"仁波切"等。
“转世尊者”=“活佛”多是十地菩萨转世,应化而生,随机度化世人!
禅净密入门不同,机缘难等。

修行千万法,归元无二他!
故净土往生成佛,禅宗见性成佛,密宗即身成佛,殊途同归是也!

末学斗胆建议仁者有缘可以涉猎一些密宗的论典如何?

正了愚钝还望仁者多多海涵为妙!
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 楼主| 发表于 2012-4-17 12:25:46 | 看全部
小情绪 发表于 2012-4-17 11:45
大师,我想问个问题,为什么有些大僧死后火化了会有舍利出现啊??那些是结石吗??为什么只有大僧才有?? ...

       舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔, 以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如唐朝时期的六祖惠能大师,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。

     舍利子的各种现象都表明不可能是结石,结石主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.。结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头,心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小,否则会危及生命,但是有时候出现舍利子的数量极其惊人,而且色彩和形态各异。

     有的舍利子硬度极高,用铁锤敲打都锤砧俱陷,而丝毫无损。并不是常年吃斋的和尚才会有,仅仅皈依一年往生的在家居士,焚化后遗骨上也出现了舍利子。

     当然,也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不可能经受焚化后成为"舍利"的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石,其实这种欺骗公众的做法,这些所谓的科学其实是"伪科学"。

     有的舍利子硬度极高,用铁锤敲打都锤砧俱陷,而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等,这些岂是现代科学所能臆测的?

不知仁者可否满意?

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烨生 + 2 非常满意!╭(╯3╰)╮谢谢大帅,亲.

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 楼主| 发表于 2012-4-17 12:27:20 | 看全部
BeeBee 发表于 2012-4-17 08:39
因为经历多,什么都看透了,自然而然的豁达了。。只是想过一种平淡的生活,安安心心,简简单单,可以做一 ...

厉害厉害,末学不才,浑浑噩噩,怎么还不能看透呢?
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发表于 2012-4-17 13:16:34 | 看全部
正了 发表于 2012-4-17 12:08
众生是佛,何以佛执着形?阿弥陀佛!

众生是佛非佛。
南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2012-4-17 13:48:20 | 看全部
坚 发表于 2012-4-17 14:16
众生是佛非佛。
南无阿弥陀佛

即心即佛,非心非佛!
阿弥陀佛!正了合十!
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发表于 2012-4-17 14:16:22 | 看全部
正了 发表于 2012-4-17 14:48
即心即佛,非心非佛!
阿弥陀佛!正了合十!

心乃物,物非佛,佛非物。
南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2012-4-17 14:47:47 | 看全部
坚 发表于 2012-4-17 15:16
心乃物,物非佛,佛非物。
南无阿弥陀佛

青青翠竹尽是法身,
郁郁黄花无非般若!

阿弥陀佛!
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发表于 2012-4-17 14:51:16 | 看全部
正了 发表于 2012-4-17 15:47
青青翠竹尽是法身,
郁郁黄花无非般若!

南无阿弥陀佛
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