关于双重国籍

~Leo~

好像有很多政治因素在里面，是我们凡人搞不懂的

奔流

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    你认错人了，提到‘中庸之道’的是我。但我说的‘中庸之道’，可不是说去照搬古纸堆里的那些。 ...
欧江情 发表于 2010-7-16 04:08

你只挂中庸之道之名,却不行中庸之道’之实.

但花都君过于偏执了，对事情太过于计较 ...
             天蓝星 发表于 2010-7-16 00:56 。 ...

            天蓝星认为,你既有偏执一面,可见你离中庸还甚远.

你看天蓝星所信奉的;

还是那句话 过犹不及”(《论语·先进》)，意思就是凡事都要尽可能追求最为恰当合理的处置，不能过，也不能不及。
天蓝星 发表于 2010-7-16 02:35

和其行的,

兄弟 历史是历史 非人力可扭转 讲以前的只能让我们记得教训 不要重蹈历史 放眼未来 关注身边的事 ...
天蓝星 发表于 2010-7-16 03:20
可见他才是真正言行一致的中庸之人.

天蓝星

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    是吗 我是这样的人吗
                         [如梦令]小论中庸之道
                         中庸德贼乡愿
                         堪堪世人欲全
                         守中持正远
                         夫子时常叹
                         可憨
                         可憨
                         应是天地自然
ps个人对中庸的理解，就是＂平衡＂二字，犹如配伍中药，搭配合宜就是良药，搭配不平衡就是毒药 要的是个度注：德贼乡原指德之贼，乡之原（古代通愿）欲全指想达到中庸的不偏不倚不躁全面，守中持正指世人以为这就是中庸核心思想，远指，远离，偏离。夫子指孔丘。天地自然指天地自然万物自有规律，刚时需刚，柔时需柔，进退有度，阴阳并济才是中庸之道。不是去做老好人，和稀泥，左右逢源，圆滑自如，自以为是，也不是一味进攻，不知退守，这是误解中庸之道，孔子的中庸之道是天地自然之法，这才是我奉行的

天蓝星

你只挂中庸之道之名,却不行中庸之道’之实.


            天蓝星认为,你既有偏执一面,可见你离中庸还甚远 ...
奔流 发表于 2010-7-17 01:40

至于你 不过是鸡毛之辈而已  不足以论矣

奔流

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平衡二字,捡好听的,是'进退有度，阴阳并济".
而实质呢?进退两造间,你取有度,三造间唯你不败.阴阳水火难容,哭与笑你都无动于衷,倡并济,唯你渔人得利.

什么中庸之道是天地自然之法.
阴就是阴,阳就是阳.阴盛阳缺,阳盛阴缺,才是天地自然现象.
阴阳并济根本就是反天地自然之法.
中庸之道,灭人正气,误人子弟.

奔流

双重国籍:说你是中国人也是,说你美国人也是
         说你是中国人也是,说你法国人也是
         。。。。 ...
bichkieu 发表于 2010-7-16 17:38


国籍严格来说,只是一个人的政治身份及其所拥有的相关的权益.并不说明一个人的民族属性或血统的改变.一个人拥有多重国籍,说明这人拥有更多的权益.也说明他在走向国际化的路上更上一层楼.国人越多拥有多重国籍,说明这国家国际化程度越高.

欧江情

你只挂中庸之道之名,却不行中庸之道’之实.


            天蓝星认为,你既有偏执一面,可见你离中庸还甚远 ...
奔流 发表于 2010-7-17 01:40

说的是，你和他的评论都有一定的道理。。。其实我说的‘中庸之道’，只是指对过激事物的适度制止，与对弱势者要宽容扶助。。。

我不博古，更不喜欢钻到古纸堆里，所想的，也就是所见到的这些。所作的，更不是传统那一套。。。

欧江情

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     我曾经自谓为‘国际人’！相形之下，可见老兄你比我更国际化！

奔流

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     我曾经自谓为‘国际人’！相形之下，可见老兄你比我更国际化！  ...
欧江情 发表于 2010-7-17 09:59

把自己禁锢在"一个中国"的笼子里,可谓自诩得很"中国".然祖宗有灵,亦会惊叹:"哎,不求长进的.....".

天蓝星

阴阳并济根本就是反天地自然之法.，
阴阳失调难道才是顺天地自然之法不成？何故
阴阳并济，乃有阴有阳谓之中和，否则，光有阴，则天无白昼，光有阳，则天无长夜，光有阳，（雄性）万物何以得生，光有阴，（雌性）万物何以得生，阴阴并济指阴阳之间有其规律存在，相互交替 ，刚时需刚，柔时需柔，进退有度，阴阳并济才是中庸之道，这是一整句话。何故断章取义，单提阴阳来论。岂不知，以偏概全，失千里也。
刚时需刚，柔时需柔，进退有度，阴阳并济才是中庸之道何为中庸误人子弟，灭人正气。

天蓝星

本帖最后由 天蓝星 于 2010-7-17 00:24 编辑


总而言之所谓“中庸”，就是要以人的内在要求（人性、本心）为出发点和根本价值依据，在外部环境（包括自然的和社会的环境）中寻求“中道”，也就是使内在要求，在现有的外在环境与条件下，得到最适宜的、最恰当的、无过与不及的表达与实现。这也就是《中庸》所谓“致中和”、“合内外之道”。如果人们能在一切事情上恰到好处地这样做，则“天地位焉，万物育焉
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奔流

阴阳并济根本就是反天地自然之法.，
阴阳失调难道才是顺天地自然之法不成？

天蓝星 发表于 2010-7-17 11:11

对,这一点给你提对啦,天地间,阴阳失调才是顺天地自然之法.阴盛阳缺,阳盛阴缺,才是不变的自然现象.
阴阳失调是天经,你我喜好是地意,有人喜阳,有人好阴.社会才有真假,善恶之别.
倡共济,有如你一手牵淑女,一手牵强奸犯,敢问如何共济?
再如,劫后余生的金边华人与赤柬波尔波特间如何取得共济? 假如能,那天地间还需要什么真理,正义?.

男人也好,女人也吧,做人妖才是正道,此乃天地自然之法,人间中庸之道?

天蓝星

对,这一点给你提对啦,天地间,阴阳失调才是顺天地自然之法.阴盛阳缺,阳盛阴缺,才是不变的自然现象
灬灬
阴阳失调难道才是顺天地自然之法不成？何故？
你还是看不懂，我是问你阴阳失调难道才是顺天地自然之法不成。不是同意你的对,,天地间,阴阳失调才是顺天地自然之法，的观点。
淑女和强奸犯。强奸犯犯了法，自有法律制裁，这里是，犯罪和法律之庸的平衡，罪与法的平衡，金边印尼之事，镇压与抗议的平衡，你我之间是胡搅蛮缠和理智辨驳的平衡。你发的贴如果没人去辩，没人去驳，其结果，要么你贴沉下去，要么你会沾沾自喜，夜郎自大，到时候你的自我思想膨胀。之所以有人去辨去驳你的观点，这也是一种平衡。
刚过则折，玉弱则糯，要得是平衡
犹中药配伍，单以巴豆而言，量过则是虎狼之材，适量过治滞。所以中庸之道，是顺应天地之法，不是一味去追求刚，也不是一味去柔，刚是需，柔时需柔，

奔流

犯罪和法律之庸的平衡，罪与法的平衡，金边印尼之事，镇压与抗议的平衡，你我之间是胡搅蛮缠和理智辨驳的平衡。 ...
天蓝星 发表于 2010-7-17 12:49

哈哈，犯罪与受法律制裁，是罪与法的平衡吗？笑死人啦。那是。照你说的自然规律，那叫阳盛阴衰。不叫平衡，更不叫共济。
镇压与被镇压也叫平衡？说话越来越离谱了。那就请那些暴君们多多屠杀好了。也好让着世界多多平衡平衡。反正这世界善恶无所谓。是非可有可无。只需平衡加共济。
看来大同世界门好窄，唯有中庸行者进得来。

天蓝星

男人也好,女人也吧,做人妖才是正道,此乃天地自然之法,人间中庸之道?
你下次看帖要仔细点 我有说过做人要雌雄合体吗 光有阴，则天无白昼，光有阳，则天无长夜，光有阳，（雄性）万物何以得生，光有阴，（雌性）万物何以得生，阴阴并济指阴阳之间有其规律存在，相互交替 水乳交融 天地之间有阴有阳 有男有女 有雄有雌多是向对应的 你这么给理解成 男人也好,女人也吧,做人妖才是正道,此乃天地自然之法,人间中庸之道?
不知我陈述的不够清楚 还是你智力有问题  郁闷