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[好文共赏] [转] 大宝法王开示:你是名副其实的佛弟子吗?

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发表于 2014-9-27 12:21:55 | 显示全部楼层
阿弥陀佛, 末学惭愧!

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发表于 2014-9-27 12:57:06 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!我也来学习来了!

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发表于 2014-9-28 15:52:22 | 显示全部楼层
真正的佛弟子,要懂得运用佛法,降伏自心
對六識心,要懂得用佛法,降伏自心,遠離貪嗔痴等雜染---------六識心之外尚有一個清淨心不需要運用佛法,降伏自心,證得這個清淨心者即是開悟若未證清淨心言開悟者是名為錯誤。

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 楼主| 发表于 2014-9-28 16:10:58 | 显示全部楼层
大心 发表于 2014-9-28 16:52
「真正的佛弟子,要懂得运用佛法,降伏自心」對六識心,要懂得運用佛法,降伏自心,遠離貪嗔痴等雜染------ ...

六識心之外尚有一個清淨心不需要運用佛法,降伏自心,證得這個清淨心者即是開悟若未證清淨心言開悟者是名為錯誤。


六识心之外还有一个清净心?那岂不是头上安头?如何转识成智?


冬日藏诸种,春风适地生,夏汗光和水,秋季果当成!




【六祖坛经】:


师曰:"既会三身,便明四智。何更问耶?若离三身,别谈四智。此名有智无身。即此有智,还成无智。"复说偈曰:

大圆镜智性清净,平等性智心无病。
妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
五八六七果因转,但用名言无实性。
若于转处不留情,繁兴永处那伽定。

如上转识为智也。教中云:转前五识为成所作智,转第六识为妙观察智,转第七识为平等性智,转第八识为大圆镜智。虽六七因中转,五八果上转;但转其名,而不转其体也。通顿悟性智,遂呈偈曰:

三身元我体,四智本心明。
身智融无碍,应物任随形。
起修皆妄动,守住匪真精。
妙旨因师晓,终亡染污名。
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发表于 2014-11-26 23:15:58 来自手机 | 显示全部楼层
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