佛教知识第九讲：佛者，觉也。

雁西飞

佛弟子 发表于 2012-5-5 00:31
美国的政党是主张自由民主的，第二个原因他自以为是认为自己是世界第一。所以他什么时候都要管，中国是一 ...

前几天正信大师说到藏教，藏教和佛教有因果关系吗？

佛弟子

雁西飞 发表于 2012-5-5 00:40
前几天正信大师说到藏教，藏教和佛教有因果关系吗？

佛教起源于印度，盛行于中源。佛教经丝绸之路先进入今天的西藏，所以形成了藏传佛教。后来又传人东土，因为受汉文化的印象所以就形成了汉传佛教。至今尼帕尔，泰国这些地方的佛教是南传佛教也就是最和原始佛教接近的。藏教和汉传佛教都一样的，我们都是学习佛陀的教义，只不过我们修行的方式不同。师兄懂了吗？阿弥陀佛！

雁西飞

佛弟子 发表于 2012-5-5 00:48
佛教起源于印度，盛行于中源。佛教经丝绸之路先进入今天的西藏，所以形成了藏传佛教。后来又传人东土，因 ...

谢谢师兄指点迷津

佛弟子

雁西飞 发表于 2012-5-5 00:52
谢谢师兄指点迷津

不用谢，阿弥陀佛！

guang841

很想听听楼主解释一下欢喜佛

佛弟子

guang841 发表于 2012-5-5 12:59
很想听听楼主解释一下欢喜佛

欢喜佛是汉化名词，正确的应该是南无当来下生弥勒尊佛。相传弥勒菩萨是南无本师释迦牟尼佛的接班人，佛教讲三世。过去佛是燃灯佛，现在佛是南无本师释迦摩尼佛，未来佛是弥勒佛。弥勒为贤劫千佛之第五佛。自今经五亿七千六百万年出世于第十之灭劫。继绍释迦佛。于龙华树下以三会之说法，化了一切之人天也。
　　一切智光明仙人慈心因缘不食肉经曰：“时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅槃后五亿七千六百万岁，当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。”
　　菩萨处胎经二曰：“弥勒当知：汝复受记，五亿七千六百万岁于此树下成无上等正觉。”现在我们去寺院里看到的弥勒菩萨是经过汉化的，他的原型是五代十国的布袋和尚。弥勒菩萨的道场在浙江奉化。阿弥陀佛

guang841

哦我指的是藏教的欢喜佛造型意义

佛弟子

guang841 发表于 2012-5-5 16:11
哦我指的是藏教的欢喜佛造型意义

藏传佛教我真的不是很了解，我修的是净宗还有禅宗。不好意思，阿弥陀佛！

guang841

佛弟子 发表于 2012-5-5 21:49
藏传佛教我真的不是很了解，我修的是净宗还有禅宗。不好意思，阿弥陀佛！ ...

都有得罪，我平时看一点闲书有时书中会讲到关于佛的一些解释。所以我想听听你是怎么解的。

坚

南无阿弥陀佛

正了

guang841 发表于 2012-5-5 16:11
哦我指的是藏教的欢喜佛造型意义

   佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才有供奉。  

  藏传密宗佛教（俗称喇嘛教）作为佛教的一支，其追求的终极目标与其它教派并没有什么不同，但与被称为“显教”的汉地佛教相比，显教以理论探索为主，而藏传佛教以密教为精髓，以高度组织化的咒术仪礼、俗信为其主要特征，宣传口诵真言咒语(语密)、手结印契（身密）和心作观想(意密)三密相结合的修行方式。  

   

   

   欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。宗喀巴大师说：“调心要令信所缘”，对着欢喜佛“观形鉴视”，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。佛教教义是“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之，后令入佛智”，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。  

   与佛教其它派别所主张的非存在（“无”）不同，密教肯定现实世界是存在的（“有”）。在肯定万物的基础上，密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”正是这种理论观念的图解。  

     性力思想的反映 密教也称坦多罗教，坦多罗tantra（密咒）的词根tan的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中性力派（纵乐派）的思想和实践。与印度教中其他门派相比性力派是种行动体系。它也寻求解脱，但不在来世，而在“此生”，它不禁绝尘世中的各种享乐，反而去尽力地挖掘种种声色之娱及“山神”经验。性力派特别重视性能量和性信仰仪式，认为性是最大的创造性能源，通过性交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来，与宇宙灵魂的大能合流，达到一种最高的精神境界。为此他们直接把性交本身作为一种宗教仪式，在性交中使男女通神，这种仪式称为“轮宝供养”。它是在三更半夜由已婚或未婚的数对男女出席举行“五种享乐”。前四种是鱼、肉、酒、谷物和饮食，最后一种是性交。在性交之前需冥想和其他准备，并经过一段时间的调情，然后以多种形式进行性交，男女在极乐中溶为一体，体验个人灵魂与宇宙灵魂合一的情景。在欢喜佛图象和明王妃合抱交媾之相，明妃搂抱其头，一足围绕其腰，正是所谓“大乐”形式。   

    曾有这样的传说，男的叫“毗那夜迦”，是崇尚婆罗门教的国王，残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音化为美女和“毗那夜迦”交媾，醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊，故亦称“恋爱之神”。欢喜佛供奉在密孝亦为修炼之用，是一种“调心工具”，培植佛性的“机缘”。宗喀巴大师说：“调心要令信所缘”，借缘（即艺术形象）引起相关的联瞻视，以善念经其象，不能有邪念，同时要竭力使画像在头脑中呈现，日久对着欢喜佛“观形鉴视”，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除，佛教教义是“色即是空，空即是色；色不异空，空不异色”，利用“空色双运”产生了悟空性，达到“以欲色”，利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。所以双修看似神秘，其实是一种意志的磨炼。性修炼功法要有一定条件，要扎扎实实地按藏密章法修炼脉气，一是男女双方不追求普通人要追求的性感；二是男女双方功力要相当；三是男女双方不能与多人乱修，要保气的纯度；四是必须上师口授咒语进行双修。其功法以内因为主，借助外力，修直中脉，达到佛位。

      

   在男女双修过程中，主要产生特别强烈而持久的性感，此时不排精卵，而将精卵化成气和神，并以精气神在转化过程中所产生的特别而持久的性感去调动男女双方全身阴阳之气，这阴阳二气合力可修直中脉。按“佛”字本意，“亻”旁代表人体，而“？？”代表左右二脉，“弓”代表形态弯曲的中碎屑，通过脉气修炼使左右二脉，采地之阴气以补阳，用中脉采天之阳气以补阴，利用补气一呼一吸使内气达到天人合一，阴阳调协，增进健康，延年益寿。另有人提出左右二脉被精血充满、压迫，致使中脉扁缩不通，状如“弓”形的干枯羊肠，又因烦恼、习气积聚在身体里，致三脉在顶、眉、喉、心、脐、生殖和海底等七轮互相缠绕，形成“脉结”从而阻止了气入中脉，这是导致身心疾病的总根源，长期修炼发动中脉 分层次依存的顶轮，眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮、海底轮与火脉、灵脉、开五眼、通六神，冲开结，使气脉通畅，使人精力充沛，心灵升华，达到大彻、大悟、大觉，始成佛，产生各种智慧，能预知世间事理，联系宇宙信息，“法力无边”才能“普渡众生”，双修功是开发智力的一门人体科学 !

龍七

佛弟子，辛苦了，願眾生讀此帖後，與佛結緣

佛弟子

龍七 发表于 2012-5-24 22:58
佛弟子，辛苦了，願眾生讀此帖後，與佛結緣

七爷劳苦功高，慈悲心重。现在还在看文章，真是活到老学到老。末学惭愧，阿弥陀佛。
希望众生发心学佛，共成佛道。

龍七

佛弟子 发表于 2012-5-24 23:04
七爷劳苦功高，慈悲心重。现在还在看文章，真是活到老学到老。末学惭愧，阿弥陀佛。
希望众生发心学佛， ...

真是活到老学到老

這是我的寫照，我還在學習，讀中文，讀法文，讀韓文。:lol:lol

佛弟子

龍七 发表于 2012-5-24 23:09
真是活到老学到老

這是我的寫照，我還在學習，讀中文，讀法文，讀韓文。

末学要和七爷好好学习啊！真的惭愧惭愧，阿弥陀佛！哪天有空要和七爷学学四书五经，诗词论语。