一位80后大学生如何成为素食

天边一颗星

正了 发表于 2012-5-30 09:32
良善的只有神，人没有良善。
既然如此，你在世间是不是可以行恶事？无恶不作？因为人没有良善可言！

既然如此，你在世间是不是可以行恶事，无恶不做。
【圣经】马可福音第十章17-18节
17 有一个人跑来，跪在耶稣面前问他说;良善的夫子，我当做什么事，才可以承受永生。
18 耶稣对他说;你为什么称我是良善的，除了 神一位之外，再没有良善的。
所以我们要认罪悔改。转离恶行，需要神的救赎。
怎么去学爱 . 待人不需要爱吗.
约翰福音第十三章34--35节
34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
人的爱是虚假的爱;只爱你爱的和爱你的人。
人的爱是自私的爱;是要求有回报的爱。
难道神没有告诉你如何去信.如何去做吗.
约翰福音第三章16节 36节
16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
36 信子的人有永生;不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。
所以神的国不在乎吃 喝，在乎的是;信得永生。

正了

红塔山 发表于 2012-5-30 11:26
佛学也是科学！
问题只有两类：
一类是我们已经解释的了；

佛学是科学？自然科学？社会科学？还是.....？


用人类所谓的真正科学是解释不了佛学的真谛的。
人类的科学在很多领域与佛学是背道而驰的。
即使掌握了全人类的科学也解决不了人的生死轮回！

蓝半仙_.

正了 发表于 2012-5-30 01:40
到底是蓝半仙，面不改色心不狂跳！

本半仙手上也造了不少的孽
以前不少都是自己杀 自己烧滴

正了

天边一颗星 发表于 2012-5-30 11:38
既然如此，你在世间是不是可以行恶事，无恶不做。
【圣经】马可福音第十章17-18节
17 有一个人跑来，跪在 ...

【圣经】马可福音第十章18节
18 耶稣对他说;你为什么称我是良善的，除了 神一位之外，再没有良善的。
所以我们要认罪悔改。转离恶行，需要神的救赎。既然要你转离恶行，如何转离？那不就是佛教的弃恶从善吗？佛教里的：诸恶莫作，众善奉行，自净其意！和圣经里的转离恶行难道不是异曲同工之妙？
认罪悔改，如何认罪？如何悔改？如果仅仅是字面上去理解，而不去用实际行动去实施？又有何用？和佛教里的口念弥陀心散乱差不多。不注重实际的修行，那就说明根本没有去信神，没有按照神的意思去做，神也难救赎你！就像佛教里说的，佛也难救你！
约翰福音第十三章34--35节
34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
既然有爱，如何去爱？让你们彼此相爱，即使是自己的敌人，也要拿出你博大的胸怀，去关爱别人，而不是去排斥异己！神爱世人，既然是世人，就是神没有放弃世间任何一个人，就如同自己的身体一样。佛不是无缘大慈、同体大悲吗？各个教义有什么不妥相左的地方？教义没有不同之处，不同的是人的分别心在作怪，因为人的这双眼睛看不到事实的真相，就信口开河，自以为是！神是全知的，他没有分别之心，故说神爱世人，耶稣基督为了众生受苦，而我们是怎么去做的呢？
35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
人的爱是虚假的爱;只爱你爱的和爱你的人。
人的爱是自私的爱;是要求有回报的爱。
人的爱是自私的，是站在自己的角度来说的。对自己有利的，有用的就说是好的，这是自私的爱，而佛的爱是无私的，佛教里有一句话叫：心清如水，忍辱如地。这难道不是佛的博爱、无私的大爱吗？


约翰福音第三章16节 36节
16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
36 信子的人有永生;不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。
所以神的国不在乎吃喝，在乎的是;信得永生。

将他的独生子赐给他们，为何？是让大家信主。要真正明白信的人，就不会去用自己的分别心去评判，这个对那个错。耶稣基督为了众生受苦受难，人能做到吗？做不到当然是自私的，要学会无私，就要戒除贪欲，对世间的一切东西不要太执着迷恋，爱惜动物的生命，难道不是爱吗？残害动物的生命，难道说就不残忍？人类的世界是虚幻的世界，到了天堂才能明了世间的一切皆为假象!

天边一颗星

正了 发表于 2012-5-30 12:14
【圣经】马可福音第十章18节
18 耶稣对他说;你为什么称我是良善的，除了 神一位之外，再没有良善的。
所 ...

罗马书第十四章15-17  21--23节
15 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行，基督已替他死，你不可因你的食物叫他坏。
16 不可叫你的善被人毁谤。
17 因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义,和平并圣灵中的喜乐。
21 无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。
22 你有信心，就当在 神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。
23 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃，不是出于信心，凡不是出于信心的都是罪。

邵居士

蠢动含灵，皆有生命。杀彼养己，与心何安？
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸，设身处地问心想，谁可将刀割自身？

正了

天边一颗星 发表于 2012-5-30 13:10
罗马书第十四章15-17  21--23节
15 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行，基督已替他死，你不 ...

圣经箴言：

3:3 不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上，刻在你心版上。

3:4 这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。   

10:12 恨能挑启争端。爱能遮掩一切过错。

11:17 仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。

23:20 好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往。  

23:21 因为好酒贪食的，必至贫穷。好睡觉的，必穿破烂衣服。

29:22 好气的人，挑启争端。暴怒的人，多多犯罪。  

29:23 人的高傲，必使他卑下。心里谦逊的，必得尊荣。

红塔山

正了 发表于 2012-5-30 11:40
佛学是科学？自然科学？社会科学？还是.....？

科学中也常有两种学说相悖的情况。
时间是检验的唯一标准 。

wuangnan

感谢分享！

jiangxinxin0209

正了 发表于 2012-5-29 17:59
为了生存？只不过是一个美妙的借口而已！

其实就是为了满足自己的美食之贪欲！美味恋恋不忘啊！

当你看破种种，你会有你的大道理
你可以传道，但请不要以此去妄加评论任何
并不是所有人都会有闲暇心思去提倡 素食 又或 悟法悟道
现今世界的人类存有一半以上的在挨饿，有食则已善莫大焉。
难道你让他们也素食？
所以，还请言慎

jiangxinxin0209

传道需遇有缘人，并非强加施于人

正了

红塔山 发表于 2012-5-30 19:14
科学中也常有两种学说相悖的情况。
时间是检验的唯一标准 。

随着时间的推移，好多问题都会迎刃而解！:handshake

正了

jiangxinxin0209 发表于 2012-5-30 21:37
当你看破种种，你会有你的大道理
你可以传道，但请不要以此去妄加评论任何
并不是所有人都会有闲暇心思去 ...

食能果腹，善莫大焉。
我们是饱汉不知饿汉饥啊！
谢谢提醒，谨遵教诲，罪过罪过！

正了

jiangxinxin0209 发表于 2012-5-30 21:40
传道需遇有缘人，并非强加施于人

一切随缘吧！
记得小时候学过的一篇文章：
【扁鹊见蔡桓公】，深有感触啊！

正了

蓝半仙_. 发表于 2012-5-30 11:55
本半仙手上也造了不少的孽
以前不少都是自己杀 自己烧滴

千年暗室忽见一丝阳光，可喜可贺！