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楼主: 人为

??放生鲫鱼叔叔阿姨们小心了?

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发表于 2015-8-30 15:28:59 | 显示全部楼层
0605920832 发表于 2015-8-30 09:57
也不是这么说,放生的意义很重大。可能很多人出发点是为了自己得到某种救赎和安慰,但确实功德无量。因为 ...

[size=+1]放生動物 是行善或殺生?

日前在臺北市區公園內,有環保志工發現大批外來種牛蛙、巴西烏龜等。由於牛蛙是體形最大的蛙類,會吃掉其他蛙類,恐怕會對生態引發相當的衝擊,因此動物保護團體呼籲政府應立法管制放生行為。

   根據聯合報報導,保育義工李文貴在北市富陽公園的小溪溝中,發現了大批牛蛙,當天就抓了四十四隻。幾天後,又發現小溪溝裡到處可見牛蛙趴在石縫中,不到半小時又抓了二十多隻。由於這些牛蛙體形相同,而且數量多,極有可能是有人買來放生,甚至是廟宇代辦的大規模放生。

   臺灣動物社會研究會表示,臺灣近五百個寺廟或團體,會接受施主委託代辦放生,從鳥類到哺乳類動物都有,幾乎已變成一種商業行為,估計全臺寺廟每年放生的物種數量超過兩億隻。

   林務局表示,體形大的動物吃體形小的,這是動物界的定律。因此,牛蛙勢必排擠其他本土蛙類或兩棲類的生存空間;如果順利繁衍形成族群,破壞力會更大。巴西烏龜也是目前常見的另一個氾濫外來種,如果飼主任意放生,以巴西烏龜對棲地的適應及雜食性,很容易成為強勢物種。

  放生是臺灣和東亞、東南亞各國存在已久的一種民間活動,新聞報導中所提到的估計數字──全臺寺廟每年放生的動物超過兩億隻,這還不包括商業活動及民眾棄養的數量。不管是放生還是棄養,都會造成外來種入侵、食物鏈遭破壞、雜交種產生,以及基因及生物相改變等問題,嚴重衝擊生態環境。

   臺灣動物社會研究會執行長朱增宏表示,放生活動可分為以下三種:第一是「臨時性放生」,沒有固定的規模或是日期,可能只是經過市場買下待宰殺的家禽或動物,抱持著「救牠們一命」的慈悲心,影響並不大;第二是「規模性放生」,屬於某些團體的附屬活動,固定和商家購買動物,並在特定節日放生,危害較大;但最嚴重的莫過於「專門性放生」,有些宗教團體以放生為主要活動,經常大量購買動物野放,供應商因此不擇手段的濫捕野鳥、海龜等野生動物,飼養在倉庫中,再運送販賣給野放團體,過程中常造成不少野生動物大量死亡。

   朱增宏說,這種為放生而放生的作法,缺乏對於生態影響的認知,以及對於被放生動物特性的了解,不但可能讓「放生」後的動物,離開原來的生長環境,因為適應不良而死亡;僥倖不死的,也可能造成放生地的環境改變或生態影響,危害當地原有物種。

   「這就好像一個家庭突然湧入數十、上百個人要共同生活,倘若沒有經過審慎評估,放生只是加速死亡。」朱增宏說,棄養或放生動物必定會破壞當地生態環境食物鏈。例如陽明山國家公園原本是一個穩定平衡的生態體系,但民眾棄養的貓、狗大量進入後,開始扮演著「掠食者」的角色,對一些小型野生動物,如野兔、鼠類、竹雞等進行掠食,也對遊客安全產生威脅。

   除了團體大量放生,個人零星的放生行為更是常見。有些飼主出於好奇,喜歡飼養外來種動物,卻在寵物長大後發現不好飼養而丟棄,例如巴西龜、鱷龜、黃金鼠、牛蛙等,這些外來種寵物競爭能力強、存活率高、抗病力強、成長速度快,一旦被棄置在野外,將對生態產生嚴重的衝擊。

   朱增宏建議,可將放生改為「護生」,或是推廣素食、勵行環保與社會服務。飼養寵物要量力而為,並且擔負起照顧寵物一生的責任,這不但是尊重生命的行為,也是保護環境的表現。


編輯臺觀點
  放生的惻隱之心與美意,原是值得尊敬的,但是如果未考慮野生動物的來源、生態就隨意「放生」,往往不能達到積德為善的目的,反而容易造成連鎖傷害。不隨意放生和棄養,才真正是尊重生命、愛護動物的生態保育觀念。



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发表于 2015-8-30 15:32:38 | 显示全部楼层
影舞 发表于 2015-8-30 15:15
放生,就是救一条性命
万物皆有灵性
其实,任何生物死了都是有灵魂的

不當放生的危害[编辑]
不當的放生活動違反生態學及生物適應能力等,已經造成虐待動物、破壞生態及公共危險的後果。台灣有一些團體因為放生活動規劃不當而遭到惡評[7][8][9][10][11][12]。2015年,生命電視台與其信眾在曾文水庫湖濱公園放生1400公斤魚苗,野鳥協會成員認為這些人工養殖的魚苗不適合在水庫放生,勸阻無效,在當場有大量魚苗翻肚死亡。曾文水庫管理局認為此舉可能造成水庫水質惡化,依《水利法》裁處罰鍰,成為首例因放生受罰的團體[13]
  • 一些商業或贖罪卷式的宗教團體組織,採購及付款請獵戶去捉生物回來,準備「護生法會」盛會。當中,收取參予善信參加費,獲利不淺,而在捕捉動物的時候,實際上也造了殺業。這類放生行為大多造成反效果:殺害了不少動物、破壞環境[14]
  • 許多放生行為雖然並非有意牟利,亦無捕捉野生動物作放生的行為,但對動物生態認識不足,把動物放生至非原生環境中,例如把淡水放生到裡,令牠們因為適應不了環境而死亡。
  • 如果這些動物可以適應非原生環境,則成為外來物種,外來物種如威脅到原生物種的生存則成為入侵物種,很容易造成生態災難,例如福壽螺、而台灣的日月潭也遭到外來魚類(如食人魚玻璃魚)侵入。
    2011年5月台灣苗栗縣政府農業處宣稱為增加生態資源,在縣境兩處號稱生態池的地方放流總共七百斤的美國牛蛙,原本應該專業知識具足的農業處大開生態倒車的作法,造成當地不可逆的生態浩刧[15]
  • 近年在台灣中部也有不少劇毒蛇類像是只有南部才會出現的鎖蛇,居然被人放生在中北部,造成人被咬傷的案例。疑似有人大量購入眼鏡蛇並帶至苗栗縣放生造成居民恐慌[16][17][18]
  • 動物是否能混入群體也是個問題,以台灣知名貓村猴硐為例,許多人以為當地適合放生貓,但實際上遺棄的貓大多無法混入貓群(貓實際上是群居動物),放生等於放死。[19]
  • 同種生物在不同棲息地在基因、生活習慣及疾病上也有不同區分,將動物放生於另一個棲息地也可能會破壞生態、甚至造成疾病擴散(如台灣狂犬病疫情於野生動物族群中再起,可能原因是走私野生動物後棄置[20])。

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发表于 2015-8-30 15:37:46 | 显示全部楼层
愛護動物,反宗教放生

放生,顧名思義,將生命野放,讓牠回歸自然、重獲自由。聽起來是個美德、是件善事,實際上卻不見得是這樣。許多放生活動其實是放死,毫無疑問是殘害生命的行為。

善事怎麼變成惡行了?

我們從被放生的生命講起吧!

許多放生活動,不論規模大小(小則一個人把自己家裡的寵物丟到野外,大則一次放生上百上千隻的宗教放生活動),放生者從未評估過手邊這些將被放生的生命究竟適不適合眼前的環境。淡水龜丟入大海、平地的蛇類丟到山區…這樣的事件層出不窮。

大家試想,若有人把你丟到寒冷的南極,不給你任何食物、保暖衣物,你有辦法活下去嗎?我想各位的答案都是否定的。是的,許多被放生的動物,都被丟到一個不屬於、也不適合牠生活的地方,牠們只有死路一條,或是痛苦的活著。

DSCN1526
被放生在宜蘭福山的眼鏡蛇,身體極為虛弱
如果這些生命幸運的活下來、而且活得很開心呢?

真糟糕,那台灣的原生種動物(或原本生活在那個區域的動物)要遭殃了!

中學的生物課本都有教,「外來種」很可能造成生態的嚴重危害。世界上也已經發生不少外來種將生態破壞殆盡的慘劇,如關島的褐樹蛇(棕樹蛇),造成當地原生種鳥類大量減少,近十種已滅絕、超過二十種面臨生存威脅。http://baike.baidu.com/view/963479.htm

放生活動,被人放出去的魚、烏龜、蛇…很多都不是台灣的原生種動物,牠們是不屬於台灣、或不屬於眼前這地方的物種。牠們出現,意味著嚴重改變了這地方原本的樣貌。外來種不僅壓縮原生動物的生存空間,其中體型大、食量驚人的種類,如眼鏡凱門鱷、泰國鱧,甚至會直接捕食這裡的野生動物!原生的魚類、蝌蚪、昆蟲及其他生命都在劫難逃。(延伸閱讀:放生魚壞生態,原生種幾滅跡 http://e-info.org.tw/node/61959)

綜合上述兩點,放生,不是直接地使被放出去的動物死亡、就是間接地傷害台灣的原生動物。因此放生就等於放死。

動物身體狀況極差,也沒人關切

某些宗教放生活動中,我們可以看到,動物被裝成一袋一袋、一籠一籠,非常擁擠。牠們被捕後,活在極糟糕的環境中,再經過長途的運送,來到放生會場,早已不堪折磨!死的死、病的病。現場,有的動物還被固定成特殊姿勢,光看照片就覺得很不舒服。

但是不論死亡、生病、痛苦,似乎也沒有人在乎,大家只是念著經,然後把牠們丟到野外。這是慈悲嗎?是功德嗎?


海濤法師的放生場景。滿滿的外來種魚類、被用不舒服的姿勢倒放的綠蠵龜、隨意丟在馬來西亞保護區的白化緬甸蟒… (製圖/邱柏愷)
動物的悲慘命運:捕捉、回收

那麼,放生活動中的動物是哪來的呢?有些是人工養殖,提供給放生單位(請見下一段);有些直接從野外捕抓。除了引進外來種的風險,又捕捉台灣原生、甚至是保育類的動物,直接影響了牠們的野外族群;有時候則是「回收再利用」。

回收?看出蹊蹺了嗎?放生者瘋狂的放,提供動物的人因此再瘋狂的抓,那不是「抓了又放、放了又抓」的無限循環嗎?沒錯,回收那些被放出去的動物,是非常方便的,這就是動物們的悲慘命運。因此,放出去的動物即使活著(再假設牠們沒有傷害生態好了),宗教團體「盼動物獲得自由」的目的也完全沒有實現。


台北龍山寺門口的放生場景。一群紅鳩(台灣原生種鳥類)被裝成一袋,信徒買了便直接往廣場放。紅鳩身體狀況非常糟,根本飛不起來!只能自生自滅,或是再被捕捉回來販賣。(攝影/邱柏愷)
動物的悲慘命運2:待宰動物並不會減少

許多信眾執著的點在於:我們放生的這些動物都是待宰的,即使放出去有些會死,但那是牠的命、牠的輪迴,還是有可以活下來的,那就夠了。

有時也會再反問:如果你是被關在裡面待宰的動物,你會不會想要被放生?

放生的對象,不論是外面捕來的動物,或是待宰的食用動物,問題都在於:這些動物依然是向養殖業者買來的。
花了很多錢買下待宰的動物,這些金錢最後還是被業者賺走,業者可以拿去幹嘛?「創造」更多的養殖動物,賣給人吃、賣給放生團體,而且買越多他賺越多,成為永遠不會結束的惡性循環。所以,並不會因為放生團體努力放生,被宰殺的動物就變少。
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发表于 2015-8-30 16:13:12 | 显示全部楼层
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发表于 2015-8-30 16:14:03 | 显示全部楼层
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发表于 2015-8-30 16:21:31 来自手机 | 显示全部楼层
还是去资助孤儿吧


来自: 华人街iPhone版
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发表于 2015-8-30 16:26:52 来自手机 | 显示全部楼层

{:good_thumb:}
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发表于 2015-8-30 16:52:10 来自手机 | 显示全部楼层
如意浮云发布于1 小时前
[quote]"鱼虾402920132 发表于 2015-8-30 09:40
放生不是为了得到安...

放生只是培养善心的其中一种.你所说的行善之道一样会做!


来自: 华人街iPhone版
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发表于 2015-8-30 17:04:42 | 显示全部楼层
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发表于 2015-8-30 17:11:05 | 显示全部楼层
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发表于 2015-8-30 17:15:16 | 显示全部楼层
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发表于 2015-8-30 17:30:13 | 显示全部楼层
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