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诸葛亮和刘伯温所预言的,何以能知两千年之后的天象?

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发表于 2010-4-22 16:09:51 | 看全部 |阅读模式

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每个人恐怕都有许许多多的不明白。少时看《三国演义》,最不能明白的就是那些末卜先知的事儿。感觉那些是最好看的,却是最不明白。诸葛亮在隆中那个地方未出门便知天下将三分。而那时没有报纸没有广播没有电报,而天下大事他怎能那么清楚呢?
《三国演义》第五十七回:却说孔明在荆州,夜观天文,见将星坠地,乃笑曰:“周瑜死矣。”至晓,告于玄德。玄德使人探之,果然死了。玄德问孔明曰:“周瑜既死,还当如何?”孔明曰:“代周瑜领兵者,必鲁肃也。亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧这由往江东走一遭,就寻贤士佐助主公。”玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赴巴丘吊丧。于路探听得孙权已令鲁肃为都督,周瑜灵柩已回柴桑。这一段说诸葛亮见将星坠即知周瑜会死,同时他对去东吴一点不感到可怕。为什么呢,因为他早知去东吴尽管多少人恨他,但他的生命无妨。
第六十三回:却说孔明在荆州,当时七夕佳节,大会众官夜宴,共说收川之事。只见正西上一星,其大如斗,从天坠下,流光四散。孔明失惊,掷杯于地,掩面哭曰:“哀哉!痛哉!”众官慌问其故。孔明曰:“吾前者算今年罡星在西方,不利于军师;天狗犯于吾军,太白临于雒城,已拜书主公,教谨防之。谁想今夕西方星坠,庞士元命必休矣!”言罢,大哭曰:“今吾主丧一臂矣!”众官皆惊,未信其言。孔明曰:“数日之内,必有消息。”是夕酒不尽欢而散。数日之后,果然报告军师庞统在落凤坡前箭射身故。笔者想如果诸葛亮没有算准,先大哭,后若庞统没死,不是自取其羞,以后还如何军令如山?《三国演义》里,关羽、张飞将死时,诸葛亮同样通过星象预先发现凶讯。
第一百三回:是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”与此同时,另一个阵营里的老对手司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。”…… 孔明弃剑而叹曰:“死生有命,不可得而禳也!”是夜,孔明令人扶出,仰观北斗,遥指一星曰:“此吾之将星也。”众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。果然当夜,诸葛亮归天。
如果说《三国演义》只是小说,那么诸葛亮的《马前课》应是实实在在的高深莫测之预言。两千年来,《马前课》预言出奇的准确。于是人们便怀疑《马前课》是后人根据已过的历史而编造的。但是,到了明末清初的时候,大文豪金圣叹批注《马前课》。此时《马前课》第九课至第十四课还末实现。第九课云:水月有主、古月为君,十传绝统,相敬若宾。第十课云:猪后牛前,千人一口,五二倒置,朋来无咎。金圣叹对十传绝统的统字作出许多个推断,但他哪能想到这个统即宣统皇帝也。满清绝于宣统皇帝,太绝了!而第十课的千人一口,是个和字无疑。那么1911年是猪年,1913年及牛年,中间不正是 1912年吗?而亚洲第一个共和国不偏不倚,刚好在1912年建立。此时离诸葛亮去世已近两千年了。他为何能那么不可思议呢?
多少年来,人们只知预言的神奇但无人说出预言的道理。其实在这世界上有六种功能被公认了,其中包括天目、遥视,还有宿命通。什么叫宿命通?就是可以知道一个人的将来和过去;大的可以知道社会的兴衰;再大的可以看到整个天体变化的规律,这就是宿命通功能。亚洲第一共和国的建立,让后人们真真切切地体会到诸葛亮的神算。数千年来,人们知道有各种神机,但没人能说出道理。诸葛亮就是个宿命通功能很高深的人,他通过功能提前看到了一两千年以后的天体变化规律,于是根据预先知道的结果再来设置迷语,只有到历史经过了,凡人才能浑然大悟。两千年后的现在我们知道诸葛亮《马前课》的神奇之后再去看他为何能隆中对时,就不难理解了。
现在我们再来看这数年,七次日食,六次经过中国大陆。近代以来,只要数年内出现三次或四次日食,那么人间必然大灾大难。而自2007至2012年竟然出现六次日食,两次是中国人最慎重的大年初一,一次就是7月22日长江流域的日全食,全食长度最长达6分39秒,是 2132年来才一次的天象。这种天像一定预示着可怕的人间变化,或许正是如刘伯温所预言的“富者一万留二三贫者一万留一千”的大瘟疫在这数年内要横扫世界。还有许多预言都预示有巨大的灾难发生。凡人不知其意,但神州大地一定有人知道这些预言及这回六次日食所预示的天意。
看正见网站,许多文章告诫世人将有一场大淘汰来临世间。诸葛亮能知两千年后的事,那么今日之高人们为何不能知数年后的事呢?如果所说的是真的,那么天大的灾难要发生时,如古罗马一般,人们见面即亡,那该是何等的恐怖。面对有史以来最腐败道德最沦丧的乱象,人们呀,不应该好好地思考那些预言及警示录吗?
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发表于 2010-4-22 16:49:48 | 看全部
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 楼主| 发表于 2010-4-22 17:10:03 | 看全部
1楼 知足者
我不反对你睡觉,当你知道的时候已经太晚了,
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发表于 2010-4-22 17:34:36 | 看全部
楼主了不起,中国历史文化也了不起,中国圣人更了不起
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发表于 2010-4-22 19:09:42 | 看全部
日食,日全食 什么意思
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发表于 2010-4-22 20:57:04 | 看全部
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 楼主| 发表于 2010-4-22 21:22:49 | 看全部
4楼 一嚸嚸:日食,日全食 什么意思

月亮十五是园的,平时月亮是弯的,太阳都是园的,
日食和日全食,就是太阳和月亮一样了一半或弯不是园了,
太阳不园就叫日食,这也是天气变化现象,也可以说是天相,
人看面相社会看天相,有些人常常会伤风感冒,说明身体不健康,
如天上常常出现日食和日全食现象,社会上就会有天灾不断,
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发表于 2010-4-22 21:51:04 | 看全部
6楼 琳琅

月亮十五是园的,平时月亮是弯的,太阳都是园的,
日食和日全食,就是太阳和月亮一样了一半或弯不是园了,
太阳不园就叫日食,这也是天气变化现象,也可以说是天相,
人看面相社会看天相,有些人常常会伤风感冒,说明身体不健康,
如天上常常出现日食和日全食现象,社会上就会有天灾不断,

老哥,这些科学的现象你就不行啦!什么算命之类你还可以吹一下,本人奉上比较完整的、易懂的供众人参阅。

【日食的种类】

日食共有三种,即:日偏食、日环食和日全食。月球遮住太阳的一部分叫日偏食。月球只遮住太阳的中心部分,在太阳周围还露出一圈日面,好象一个光环似的叫日环食。太阳被完全遮住的叫日全食。这三种不同的日食的发生跟太阳、月球和地球三者的相互变化着的位置有关,并且也决定于月球与地球之间的距离变化。
月球比太阳小得多,它的直径大约是太阳直径的四百分之一,而月球与地球间距离也差不多是太阳与地球间距离的四百分之一,所以从地球上看,月亮与太阳的圆面大小差不多相等,因而能把遮住而发生日食。
地球公转和月球公转轨道都是椭圆,不论是太阳与地球间距离,还是月球与地球间距离,并不是固定不变的,而有时比较远,有时又比较近,因此月球本影的长短也不一样,月球本影最长时有379660公里,最短时为367000 公里,而地球与月球之间的距离最近时为356700公里,最远时达406700公里。如果某个时刻月球本影比地球与月球之间的距离大,地球上被月球本影扫过的地带就可以看到日全食。如果月球本影比地球与月球之间的距离小,月球本影的尖端到不了地球的表面,那么在影尖延长出来的小影锥(叫伪本影)扫过的地带可以看到日环食。被月球半影扫过的地带均可以看到日偏食,在偏食区内离全食区越近,偏食的程度就越大。月球本影和半影没有扫过的地方,根本看不见日食。

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发表于 2010-4-22 22:29:21 | 看全部
诸葛亮多智而近妖
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 楼主| 发表于 2010-4-22 22:38:47 | 看全部
老弟你口才和文化比我好,
我说的人家容易懂得,你的论文未必人人懂得,
你论文里讲的是现象,那为什么近几年来,月球会常常遮住太阳呢?
你懂得书本上知识比我多,出口成文章,没有真材实料,
本人奉上比较完整的、易懂的供众人参阅。


09年7月22日,中国人口最稠密的长江流域发生日全食现象。此次日全食是自1814年到2309年的近500年间,在中国境内持续时间最长的一次,因此被国际天文界称为「中国日全食」。***国务院办公厅日前下发通知,严防日全食引发社会恐慌和突发动荡事件。
据*****7月22日报导,数千年来,人类对日全食心怀敬畏和恐惧。当地球、月球与太阳完全呈一直线,全球各地区的古老传说,都将所有生命的源头太阳在白天消失,与瘟疫、洪水、地震、战争以及统治者的死亡和亡国联系在一起。印地安人将日食充满敬畏地称为「上帝之眼」。

笃信「天人感应、天人合一」的古代中国人,历来认为日食是凶兆,自古有「天狗食日」的传说。据史料统计,出现日食的年代发生动乱、战争和各种自然灾害的概率为95%以上。

汉文帝是有史记载中最早因为日食而下罪己诏的古代帝王。唐代能预测日食的太史令李淳风是位易经预言大师,他在《乙巳占》中说:「日蚀,必有亡国死君之灾。」

这次日全食发生在中国人口十分密集的长江流域,时间在09年7月22日上午8点到11点左右,全食持续时间超过6分钟,日全食带覆盖人口将达到3亿。

据新华社报导,***国务院国务院办公厅日前下发通知,要求各地区各部门密切关注此次日全食事件,公安部门防范可能引发的社会治安动荡,一旦发生突发事件,立即启动相关应急预案。

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发表于 2010-4-22 22:50:33 | 看全部
楼上几位多很好,值得学习。
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