诸葛亮和刘伯温所预言的，何以能知两千年之后的天象？

琳琅

每个人恐怕都有许许多多的不明白。少时看《三国演义》，最不能明白的就是那些末卜先知的事儿。感觉那些是最好看的，却是最不明白。诸葛亮在隆中那个地方未出门便知天下将三分。而那时没有报纸没有广播没有电报，而天下大事他怎能那么清楚呢？
《三国演义》第五十七回：却说孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至晓，告于玄德。玄德使人探之，果然死了。玄德问孔明曰：“周瑜既死，还当如何？”孔明曰：“代周瑜领兵者，必鲁肃也。亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧这由往江东走一遭，就寻贤士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赴巴丘吊丧。于路探听得孙权已令鲁肃为都督，周瑜灵柩已回柴桑。这一段说诸葛亮见将星坠即知周瑜会死，同时他对去东吴一点不感到可怕。为什么呢，因为他早知去东吴尽管多少人恨他，但他的生命无妨。
第六十三回：却说孔明在荆州，当时七夕佳节，大会众官夜宴，共说收川之事。只见正西上一星，其大如斗，从天坠下，流光四散。孔明失惊，掷杯于地，掩面哭曰：“哀哉！痛哉！”众官慌问其故。孔明曰：“吾前者算今年罡星在西方，不利于军师；天狗犯于吾军，太白临于雒城，已拜书主公，教谨防之。谁想今夕西方星坠，庞士元命必休矣！”言罢，大哭曰：“今吾主丧一臂矣！”众官皆惊，未信其言。孔明曰：“数日之内，必有消息。”是夕酒不尽欢而散。数日之后，果然报告军师庞统在落凤坡前箭射身故。笔者想如果诸葛亮没有算准，先大哭，后若庞统没死，不是自取其羞，以后还如何军令如山？《三国演义》里，关羽、张飞将死时，诸葛亮同样通过星象预先发现凶讯。
第一百三回：是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”与此同时，另一个阵营里的老对手司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。”…… 孔明弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。果然当夜，诸葛亮归天。
如果说《三国演义》只是小说，那么诸葛亮的《马前课》应是实实在在的高深莫测之预言。两千年来，《马前课》预言出奇的准确。于是人们便怀疑《马前课》是后人根据已过的历史而编造的。但是，到了明末清初的时候，大文豪金圣叹批注《马前课》。此时《马前课》第九课至第十四课还末实现。第九课云：水月有主、古月为君，十传绝统，相敬若宾。第十课云：猪后牛前，千人一口，五二倒置，朋来无咎。金圣叹对十传绝统的统字作出许多个推断，但他哪能想到这个统即宣统皇帝也。满清绝于宣统皇帝，太绝了！而第十课的千人一口，是个和字无疑。那么1911年是猪年，1913年及牛年，中间不正是 1912年吗？而亚洲第一个共和国不偏不倚，刚好在1912年建立。此时离诸葛亮去世已近两千年了。他为何能那么不可思议呢？
多少年来，人们只知预言的神奇但无人说出预言的道理。其实在这世界上有六种功能被公认了，其中包括天目、遥视，还有宿命通。什么叫宿命通？就是可以知道一个人的将来和过去；大的可以知道社会的兴衰；再大的可以看到整个天体变化的规律，这就是宿命通功能。亚洲第一共和国的建立，让后人们真真切切地体会到诸葛亮的神算。数千年来，人们知道有各种神机，但没人能说出道理。诸葛亮就是个宿命通功能很高深的人，他通过功能提前看到了一两千年以后的天体变化规律，于是根据预先知道的结果再来设置迷语，只有到历史经过了，凡人才能浑然大悟。两千年后的现在我们知道诸葛亮《马前课》的神奇之后再去看他为何能隆中对时，就不难理解了。
现在我们再来看这数年，七次日食，六次经过中国大陆。近代以来，只要数年内出现三次或四次日食，那么人间必然大灾大难。而自2007至2012年竟然出现六次日食，两次是中国人最慎重的大年初一，一次就是7月22日长江流域的日全食，全食长度最长达6分39秒，是 2132年来才一次的天象。这种天像一定预示着可怕的人间变化，或许正是如刘伯温所预言的“富者一万留二三贫者一万留一千”的大瘟疫在这数年内要横扫世界。还有许多预言都预示有巨大的灾难发生。凡人不知其意，但神州大地一定有人知道这些预言及这回六次日食所预示的天意。
看正见网站，许多文章告诫世人将有一场大淘汰来临世间。诸葛亮能知两千年后的事，那么今日之高人们为何不能知数年后的事呢？如果所说的是真的，那么天大的灾难要发生时，如古罗马一般，人们见面即亡，那该是何等的恐怖。面对有史以来最腐败道德最沦丧的乱象，人们呀，不应该好好地思考那些预言及警示录吗？

知足者

琳琅

1楼 知足者：

我不反对你睡觉，当你知道的时候已经太晚了，

思秋

楼主了不起，中国历史文化也了不起，中国圣人更了不起

一嚸嚸

日食，日全食 什么意思

独霸四方

琳琅

4楼 一嚸嚸：日食，日全食 什么意思

月亮十五是园的，平时月亮是弯的，太阳都是园的，
日食和日全食，就是太阳和月亮一样了一半或弯不是园了，
太阳不园就叫日食，这也是天气变化现象，也可以说是天相，
人看面相社会看天相，有些人常常会伤风感冒，说明身体不健康，
如天上常常出现日食和日全食现象，社会上就会有天灾不断，

知足者

6楼 琳琅：

月亮十五是园的，平时月亮是弯的，太阳都是园的，
日食和日全食，就是太阳和月亮一样了一半或弯不是园了，
太阳不园就叫日食，这也是天气变化现象，也可以说是天相，
人看面相社会看天相，有些人常常会伤风感冒，说明身体不健康，
如天上常常出现日食和日全食现象，社会上就会有天灾不断，

老哥，这些科学的现象你就不行啦！什么算命之类你还可以吹一下，本人奉上比较完整的、易懂的供众人参阅。

【日食的种类】

日食共有三种，即：日偏食、日环食和日全食。月球遮住太阳的一部分叫日偏食。月球只遮住太阳的中心部分，在太阳周围还露出一圈日面，好象一个光环似的叫日环食。太阳被完全遮住的叫日全食。这三种不同的日食的发生跟太阳、月球和地球三者的相互变化着的位置有关，并且也决定于月球与地球之间的距离变化。
月球比太阳小得多，它的直径大约是太阳直径的四百分之一，而月球与地球间距离也差不多是太阳与地球间距离的四百分之一，所以从地球上看，月亮与太阳的圆面大小差不多相等，因而能把遮住而发生日食。
地球公转和月球公转轨道都是椭圆，不论是太阳与地球间距离，还是月球与地球间距离，并不是固定不变的，而有时比较远，有时又比较近，因此月球本影的长短也不一样，月球本影最长时有379660公里，最短时为367000 公里，而地球与月球之间的距离最近时为356700公里，最远时达406700公里。如果某个时刻月球本影比地球与月球之间的距离大，地球上被月球本影扫过的地带就可以看到日全食。如果月球本影比地球与月球之间的距离小，月球本影的尖端到不了地球的表面，那么在影尖延长出来的小影锥（叫伪本影）扫过的地带可以看到日环食。被月球半影扫过的地带均可以看到日偏食，在偏食区内离全食区越近，偏食的程度就越大。月球本影和半影没有扫过的地方，根本看不见日食。

wanobi

诸葛亮多智而近妖

琳琅

老弟你口才和文化比我好，
我说的人家容易懂得，你的论文未必人人懂得，
你论文里讲的是现象，那为什么近几年来，月球会常常遮住太阳呢？
你懂得书本上知识比我多，出口成文章，没有真材实料，
本人奉上比较完整的、易懂的供众人参阅。


09年7月22日，中国人口最稠密的长江流域发生日全食现象。此次日全食是自1814年到2309年的近500年间，在中国境内持续时间最长的一次，因此被国际天文界称为「中国日全食」。***国务院办公厅日前下发通知，严防日全食引发社会恐慌和突发动荡事件。
据*****7月22日报导，数千年来，人类对日全食心怀敬畏和恐惧。当地球、月球与太阳完全呈一直线，全球各地区的古老传说，都将所有生命的源头太阳在白天消失，与瘟疫、洪水、地震、战争以及统治者的死亡和亡国联系在一起。印地安人将日食充满敬畏地称为「上帝之眼」。

笃信「天人感应、天人合一」的古代中国人，历来认为日食是凶兆，自古有「天狗食日」的传说。据史料统计，出现日食的年代发生动乱、战争和各种自然灾害的概率为95%以上。

汉文帝是有史记载中最早因为日食而下罪己诏的古代帝王。唐代能预测日食的太史令李淳风是位易经预言大师，他在《乙巳占》中说：「日蚀，必有亡国死君之灾。」

这次日全食发生在中国人口十分密集的长江流域，时间在09年7月22日上午8点到11点左右，全食持续时间超过6分钟，日全食带覆盖人口将达到3亿。

据新华社报导，***国务院国务院办公厅日前下发通知，要求各地区各部门密切关注此次日全食事件，公安部门防范可能引发的社会治安动荡，一旦发生突发事件，立即启动相关应急预案。

天意楼

楼上几位多很好，值得学习。