回去我们的第二故乡看看吧
“銅旁”是我的出生地，應該算是我的故鄉，而非第二故鄉，雖然我是龍子龍孫。
陳大哥所言極是，如今的柬國，今非惜比，已經不是四，五十年前的樣子，過去什麼都沒有，現在什麼都有，簡直是一個消費社會，只要有錢什麼東西都可以買得到，有些在草都買不到的商品在金邊可以買。 年輕人的知識水準也提高甚多，尤其是華僑子弟的中文水平實在是令人刮目相看，以下的文章就是一個好証明。 其作者就步陳大哥的後塵，像陳大個一樣，小小年紀文章就被登在華報上。陳大哥是後繼有人呀 !!
模仿與抄襲 
曾幾何時，“仿制品”自然而然地被扣上“抄襲”之名，戴上“盜竊”之罪。
所以“模仿”與“抄襲”幾乎成了異曲同工之詞。 某一作品被某位愛好者模仿，既使再如何逼真及近乎完美，甚至淋漓盡致，“摹仿品”終究是“仿制品”，也只得忍受被視爲“抄襲”了。 難道“模仿”便是“抄襲”的行爲嗎？ 依我之見，則不盡然。就擧達芬奇“最後晚餐”或米開朗基里的“最後審判”為例吧，難道如此震撼畫壇之巨作無瑕疵麼？若評頭論足總會有的，只是畫家以自己獨特風格，巧妙地將“瑕疵”化為作風吧了。若“仿制品”雖仿得淋漓盡致或摹仿者可以看出作品的瑕疵而“取其精華，去其糟粕”好了，仍展現不了原作的作風，形神，精髓，風韻，也只能盡到“及乎”程度罷了。 而“抄襲”呢？則是將原原本本的作品展示出來，不同於“模仿”。且不顧真品“精髓”，“風采”，“瑕疵”一概如何。一旦文章一字不漏或畫作原原本本地呈現出，就與原作毫無兩樣了，唯一有別的是，“作家”之名被“抄襲”者取而代之而已。 或問，這豈不有辱畫家尊嚴乎？眾所周知，一部部經典巨作無不是汗與淚水的結晶，將他人來之不易的成果或靈感取而盜之，豈不是“小人”所為？不如換角度，設身處地捫心自問，若自己辛辛苦苦研究得到的學説，能輕而易舉地被他人佔為己有？ 總而言之，“模仿”與“抄襲”是不可扯為一談的。
龍七附注 ：此文非我所寫，其作者乃是一位住在柬埔寨金邊市的華僑女學生，這是她在2008年十四嵗時所寫，被當地華報發表登出。
柬埔寨乃一文明古國，但在大多中國人心中還算是南蠻之地。當地一般華僑子弟，中文程度沒有中國大陸或台灣的居民高。此文章若出自大陸或台灣學子之手，無甚稀奇，但出自南蠻之鄉的一個十四嵗小女孩算是很不錯，讓人刮目相看。
此文去年我在華街發表過。
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雷达卡
发表于 2014-4-28 21:58:40
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发表于 2014-4-29 09:24:00
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