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伪君子和病态狂 (1)摘自《易中天中华史》

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发表于 2024-12-15 21:14:10 来自手机 | 看全部 |阅读模式

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本帖最后由 何必在乎我是谁 于 2024-12-19 21:29 编辑

然而在南宋末年,我们看到的是两种伪君子,一种是留梦炎那样的虚伪而无耻,一种是王炎武这样的虚伪而变态。
此后两个物种都繁衍不息,明清更是遍地开花。只不过在鼎革之际,民间不乏王炎午,朝中多为留梦炎。那么培养出这两种伪君子又是为什么呢?故事要从头开始讲,先从王炎午和留梦炎开始:
还有一个人,也天天盼着文天祥死。
此人名叫王炎午,原本是个太学生,也是当时鼎鼎有名的爱国青年,曾经投奔文天祥充当幕僚,又因父死母病而很快离职。但文天祥被俘不久,他就急吼吼地跳了出来。
跳出来干什么呢?
发表他的《生祭文丞相文》。
生祭,就是对方还活着的时候便发表悼词。
意思很清楚:你怎么还不死啊?
王炎午的用心正是如此。据野史说,他挥泪写完这一千七百多字的奇文,便让人抄录一百多份,沿着文天祥北上的必经之路张贴于驿站、码头和店壁等显目之处。抄录的文章字大如掌,很怕文天祥看不清,别人看不见。
呵呵,大字报呀?
野史还说,文天祥到达赣州前,王炎午便早早赶到赣江码头亲自张贴生祭文,还设了祭坛哭天嚎地烧钱,弄得满世界乌烟瘴气。文天祥到达南昌码头上岸时,王炎午竟冲到蒙古军队面前,就地跪下,烧香磕头地祭拜起来。
文天祥呢?据说也热血沸腾。
但正史说,文天祥没见到祭文,也没见过王炎午。(待续)

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发表于 7 天前 来自手机 | 看全部
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