伪君子和病态狂 摘自《易中天中华史》

何必在乎我是谁

然而在南宋末年，我们看到的是两种伪君子，一种是留梦炎那样的虚伪而无耻，一种是王炎武这样的虚伪而变态。
此后两个物种都繁衍不息，明清更是遍地开花。只不过在鼎革之际，民间不乏王炎午，朝中多为留梦炎。那么培养出这两种伪君子又是为什么呢？故事要从头开始讲，先从王炎午和留梦炎开始：
还有一个人，也天天盼着文天祥死。
此人名叫王炎午，原本是个太学生，也是当时鼎鼎有名的爱国青年，曾经投奔文天祥充当幕僚，又因父死母病而很快离职。但文天祥被俘不久，他就急吼吼地跳了出来。
跳出来干什么呢？
发表他的《生祭文丞相文》。
生祭，就是对方还活着的时候便发表悼词。
意思很清楚：你怎么还不死啊？
王炎午的用心正是如此。据野史说，他挥泪写完这一千七百多字的奇文，便让人抄录一百多份，沿着文天祥北上的必经之路张贴于驿站、码头和店壁等显目之处。抄录的文章字大如掌，很怕文天祥看不清，别人看不见。
呵呵，大字报呀？
野史还说，文天祥到达赣州前，王炎午便早早赶到赣江码头亲自张贴生祭文，还设了祭坛哭天嚎地烧钱，弄得满世界乌烟瘴气。文天祥到达南昌码头上岸时，王炎午竟冲到蒙古军队面前，就地跪下，烧香磕头地祭拜起来。
文天祥呢？据说也热血沸腾。
但正史说，文天祥没见到祭文，也没见过王炎午。（待续）

来自: 华人街iPhone版

街友26337144

有英雄 就有汉奸

来自: 华人街android版