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本帖最后由 佛弟子 于 2013-7-2 22:41 编辑
“开光”又称“开眼”、“开明”即新佛像、佛画完成安置于佛殿时,所举办的仪式。 《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。” 《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”,“圣住”是非常标准的称呼,意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。《禅林象器》中讲:“凡新造佛像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明。” “开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。依照佛教仪轨,寺院、佛塔和佛像落成后,要选择适合的日子,举行开光仪式,以表示供奉、安住等意!“开光”仪式同时也是为了向大众昭示佛法,表示佛法长住,提醒大众不忘佛恩,精进修行,开启我们的自性光明。所以不是人给佛菩萨开光,佛菩萨也根本不需要人们给开光,是以佛菩萨的形像表其智慧,借佛的般若之光,开启我们自性的智慧之光,这是佛教开光的真正意思。 “开光”时,将佛像安好。僧众先唱诵炉香赞,再念诵南无般若会上佛菩萨(三称)。主法和尚再依次请圣、洒净、说法、用巾拂尘、举镜照空、朱笔点眼、最后念诵经咒再做回向。
藏传佛教比较重视佛像的“开光”,“开光”有一套完整的仪轨。在佛像“开光”前,通常要给佛像“装藏”。“装藏”需要由经验丰富的僧人来做!通俗来说,“装藏”是把不同的经文安置在佛像的不同部位,如:头部、四肢、身躯等。不同的佛像装的经文也不一样。此外“装藏”还需要在佛像内供养金、银、宝石、五彩丝线、五谷等物,也有将佛教圣地的泥土装在佛像里的,更有较为殊胜的“装藏”是要在佛像内供养舍利的。凡此种种,都是要给修行人以信心和加持力,提醒修行人要精进修行。 实际上,“开光”真正的意义是解释我们礼拜这一尊佛菩萨形像意义之所在。譬如我们礼拜南无大悲观世音菩萨,观世音菩萨像造好了之后,我们要举行“开光”仪式。其实我们以开光的形式开启我们的慈悲心,从而开发我们自己自性的光亮,最终到达我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去珍惜、关心、辅助。所以这才是开光真正的含义。
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