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[心灵世界] 从 【圣经】 看佛教

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发表于 2015-7-24 13:48:38 | 看全部 |阅读模式

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本帖最后由 有中的 于 2015-7-25 06:25 编辑

  主要从圣经角度,谈一点对佛教的看法。如果有偏差,请各位居士指正。

  ‘‘佛’’是‘‘觉悟’’的意思,后人把‘‘佛’’当作‘‘神’’是一种误解。释迦牟尼也只是教导人‘‘觉悟’’,而不是教人成为‘‘神’’。佛教传入中国以后,中国人大肆发挥‘‘创造力’’,佛、道二教混杂,构建了一个错综复杂又漏洞百出的神话世界,添加了许多神明,天庭像王朝,玉帝像皇帝,天上和地上一样乌烟瘴气。神话中的‘‘神’’,都是半路冒出来的,不是永恒的神,也不是全能的神,不过是人们幻想的产物。人造的‘‘神’’不是神,造人的神才是真神。神之为神,祂不可能是被造的;神之为神,祂不可能是局限一方的;神之为神,也不可能是半途‘‘变’’成的。诚如【圣经】中神自己说.‘‘我是自有永有的。【出3章14节】神是自有永有的,不是被造的;神是永有的,不是半途冒出来的。可见,中国人常有的‘‘神’’的观念与真正神的启示有着巨大的差距。

              佛教的‘‘四法印’’
       佛教的核心教义是四法印,即诸行无常、诸法无我、诸漏皆苦、涅槃寂静。下面做些粗浅讨论。

            诸行无常
      ‘‘诸行无常’’,即‘‘一切事物都是变化无常的’’。佛教认为一切事物、概念都不能独立存在,必须依赖于其他事物,并且因着依赖对象的变化而变化。类似希腊哲学‘‘唯一不变的就是变化’’。举例 你看见一个杯子,这依赖于杯子、光、眼睛等诸多因素;你所见的杯子并不等于杯子,只是杯子的观念而已;并且,杯子被你看见,与你发生关系,就不再是原来那个与你无关的杯子了。佛教认为一切事物变化不定,没有独立永存的事物,这等于否定了‘‘永恒不变的神’’的存在。因此,佛教实际上是一种无神论哲学【真正的佛教徒都承认佛教是无神论】,把佛当作‘‘神’’来敬拜和祈祷毫无意义。
    佛教否定了 ‘神’的存在,就把一切事物解释为一大堆相互作用的‘‘因果关系’’,而 所有的因果关系之上,却没有一个总源头,也没有一个至高的主宰。这就意味着整个世界毫无次序,毫无目的,没有源头,没有结局.....但【圣经】说,‘‘万有都是本于祂,依靠祂,归于祂。’’【罗马书11章36节】。这就非常清楚、非常果断、非常绝对地宣布出来-万有都有一个总源头,就是神、万有都有一个总主宰,就是神、万有都有一个总结局,归于终极审判者,就是神。
  其实‘诸行无常’有点自相矛盾,假如诸行真的无常,那么诸行无常这条教义是否无常呢?真理是绝对的,变化无常的理就不是真理。人 往往把相对的理当作真理,而把真理当作相对的理,很可惜,这背后有魔鬼的诡计。【圣经】记载,神对亚当说.‘‘分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。’’【创2章16-17节】,作为魔鬼化身的蛇却说.‘‘你们不一定死...’’【创3章4-5节】你看,这里蛇就把神绝对的话当作相对的话来解释。神说‘必定死’,蛇说‘不一定死’,让人开始怀疑神,整个人类从此掉进罪的深渊,非常可怕。当今文化日趋多元化,好像每一元都对,你若照单全收,就会混乱不堪。人常说,‘‘宗教都是劝人向善的,,不都一样的吗?’’一结果就把真理与谬论相提并论,非常危险。
  绝对真理是绝对存在的。耶稣说.‘‘我就是真理’’。如此宣告空前绝后。耶稣不是说‘我知道真理’,而是说‘‘我就是真理’’。耶稣不是教导真理的老师,而是真理的本体。这与释迦牟尼仅仅自称为‘教师’现成了鲜明的对比。【圣经】说.‘‘神造万物,各按其时成为美好【传道书3章11节】。可见神造万物时已经把规律放在其中,一切按规律之间相互和谐,因为所有规律有一个总源头,就是真理的本体-独一的真神。然而,按照佛教‘诸行无常’的说法,万物变幻莫彻,没有任何规律,这显然是与事实不符的。我们仰望星空之浩瀚,俯看万物之广博,查验生命之深奥,如此浩瀚广博深奥却又井然有序,岂能不想到必然有一位创作者呢?【圣经】指出.神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。【罗马书1章19-20节】我们只要摸一摸自己的良心,就可以知道,神是存在的。
        另一方面,‘‘诸行无常’’讲一切都是因缘,有果必有因,此因又有彼因,彼因又有它因... ...那么照此推演,谁是第一因呢?佛教认为没有‘‘第一因’’,因为如果有了‘‘第一因’’,就等于说‘‘第一因’’是恒常不变的,‘‘第一因’’是一切其他‘‘果’’的终极因,是最初的原动力。而这是佛教所不认同的,佛教认为‘‘诸行无常’’。所谓‘‘忽然念起,缘起无明’’。至于‘‘无明’’从何而来,就不得而知了。然而我们不紧要问. 因果关系既然存在,那么因果关系之间的转换有定律吗?是谁掌管因果关系的定律呢?佛教也不认为因果之间存在定律,因为一旦认同存在这样的定律,那么佛教所谓的六道轮回又如何的运转的呢?是谁命定和掌管六道轮回呢?种种纰漏,不胜枚举。其实【圣经】早已明确启示我们,神自己就是万有的总源头,神就是第一因,而不是‘‘忽然念起,缘起无明’’。神就是一切事物的主宰,而并非诸行无常,随机发生各种事件。
   小学生胡说八道,请各位不要当真,当作茶余饭后闲聊好了,请佛教居士们嘴下留情,今天累了,有空再写其它三法印与【圣经】的关系,谢谢众节油

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发表于 2015-7-24 13:50:50 来自手机 | 看全部
耶稣也信佛,谢谢!


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发表于 2015-7-24 13:51:30 来自手机 | 看全部
jb洋人的宗教 拿过来乱说我大天朝的宗教 中国成立几千年宗教历史 汉奸走狗 看到一对基督教就恶心 真不知道你们小时候看西游记之类的时候是什么想法


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发表于 2015-7-24 13:58:25 来自手机 | 看全部
就算佛教来自于印度,但毕竟已是中国人最大信仰的教。搞不懂那些明明全家信佛自己也信佛到后来一些传教的过来说几句就nc的跟过去信耶稣。


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发表于 2015-7-24 14:00:40 来自手机 | 看全部
哎 我还是一心向佛吧


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发表于 2015-7-24 14:04:07 来自手机 | 看全部
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发表于 2015-7-24 14:14:57 来自手机 | 看全部
圣经你知道章节为什么你佛没有章节.知道佛是后来入中国.那中国前面的道教你只多少.你标题也不对.应该是圣经跟佛经


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发表于 2015-7-24 14:17:36 来自手机 | 看全部
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发表于 2015-7-24 14:24:42 来自手机 | 看全部
封刀归隐发布于4 分钟前
楼主中文学了几年?小学毕业没?鬼谷子、山海经知道多少?老子道德经你阅读与否?佛教是什么时候进去中原大...

?顶?掰了!


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发表于 2015-7-24 14:27:27 来自手机 | 看全部
有中的发布于29 分钟前
主要从圣经角度,谈一点对佛教的看法。如果有偏差,请各位居士指正。

‘‘佛’’是‘‘觉悟’’的意...

懒的喷你!自己理解去!


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发表于 2015-7-24 14:31:39 来自手机 | 看全部
楼主看出来华人世界谈真理的难度了吧,各种无知无畏的口水喷死你,但那又怎样!末日审判快来了…


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发表于 2015-7-24 14:39:58 来自手机 | 看全部
你能不能说一下耶稣为什么就是真理,他有证据表明自己吗?你为什么就相信了?
我说我就是真理你会不会相信,为什么?
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发表于 2015-7-24 14:46:46 来自手机 | 看全部
抱着你的圣经睡觉去,别再污染别人的心灵。都是成年人,无需你来说教。


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发表于 2015-7-24 14:46:48 来自手机 | 看全部
不管耶稣也好,释迦牟尼也好,他们在世的时候同样要吃东西的,吃了东西照样要上厕所的。
我的意思是圣人先知也都是普通人,血肉之躯,没有神话中的那样会上天入地,无所不能。
只是他们的修养很高而已,让人敬畏。
但是都不要把他们神化了,这是不理性的。
我相信科学最终能够解释一切。
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发表于 2015-7-24 14:48:34 来自手机 | 看全部
什么神棍都有 还到处都是


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