为何冬季的小麦苗那么幽绿，为什么夏季的玉米棒那么饱满，多情的我总是以为它们是在为人们的散步而多添几分山色，原来只是它们的天性，顺势而生罢了，要不然，为何在冬季会看不到饱满的玉米棒，为什么在夏季会看不到幽绿的小麦苗呢？看了看这么大好的河山，为了能让自己的闲情多一些乐趣，我还是执着的认为它们是在为人类的丰衣足食作出了贡献，为了人们的散步也增添了山色，越是多情多感的人，越能感觉得出别的情趣，也越能真诚地称赞别人的小贡献，也会挪用自己的钱财去支助弱势人群，甚至还会提高弱势人群的自身能力，让他们能自我地走出了困境；尤其不对别人感兴趣的人，他的一生中困难会最大最多，对别人的伤害也会不计其数，造成人类的悲哀也正是这种不知悔改的人。
如果有人认为我的观点是完全错误的，那么您再看下文的意义也就不大了，如果说您有些另外的想法，那么欢迎您辛苦点把全文看遍了之后再提出您宝贵的观点，谢谢！文字的好处就是把自己所想的写得情真意切，然后，能够让别人完整地接收你自己的原意，在短时间内大家都可以变成了熟悉的陌生人。
人的自高自大可以把它阐述成是人的一种需求，每当一个人的心灵和（或）身体上残缺越多的时候，因为自身的残缺而需要不断地去修补，所以需求也就相对的多了起来，需求多才会有态度的高大，这个是最自然不过的道理了。人最大的缺点就是一心一意地想把自己成为最有理的那一位，有人说，这是上进心，有时会碍于胆怯而不敢表现，有时会无论如何也要强加于人等等，不表现不等于永远都不想表现，强加于人不等于就是无懈可击；聪明稳重的人，是不会损失自己的健康，牺牲跟别人和睦相处的氛围，还有不会不择手段地去争取所谓的第一，其实，这些所谓的第一都是些笨的第一。人的常识错误就是每每干成一件事都会伴随着另外一些预期期盼，就因为这些额外的预期期盼累成了心理的绊脚石，往往为了这些不可实现的预期期盼而终日闷闷不乐，为了这些不可实现的预期期盼而发出无名之火，为了这些不可实现的预期期盼而怯步向前，仔细地想想还会给人有一种莫名其妙的笑感啊笑感。在有人的地方，就能激发出自己内心的坏习惯，要想改变坏习惯并不是一天两天的事，更不是三言两语就能解决得了，冲突是在所难免的事，当您觉得有人专门冲您来事的时候，我觉得您是在抬高自己，因为很少有人会懂得专门去针对一个人的，大多数人都是以其处事态度的习惯性在操纵着自己的情绪；人与人之间的相处，就是由不同个体的自私心在集合，人与人之间也都在不停地相互帮助着和自我修补着，就是这个自我的我，我就是自私的化身，凡事只要尽量多地做到忘我的境界，自私也就会慢慢地减少掉了。
有些人看上去并不是很好，只因为人们不可能会把所有的事情都懂个透彻，或许，那些人正处于亚健康的状态，我们总不该要求那些带病在身的人也能时时刻刻地像常人那么顺人心眼呀，是吧？由此可见，与心态不良和（或）亚健康的人相处，我们必须付出的代价往往会比常人相处要高出许多倍，所以说，不管是遇到什么样的状况，我们都需要冷静的去对待，思考再三啊思考再三之后再做出对策，此时，也是见证所谓无私奉献的最佳状态，所谓无私的奉献，就是用自己的付出，帮助别人恢复心灵和（或）身体上的正常性，而不只是用自己余出的部分施舍给别人，接下来就不管后果如何了，更不是向对方许诺自己根本办不成的善事，实际上，无私的人，也是属于自私者，人无完人嘛，只是行善范围开阔了些，真正想去实施的人也相对的少而已，总的来说，所谓的无私者，最起码，他们的心灵和（或）身体相对的比较健康些。所以说，健康是头等大事啊！
假如你是一位思想家，在人生的道路上，让你选择的是人生的哲学重要还是自身的健康重要，有人说，如果健康可以重来，情愿首先选择的是人生的哲学，因为在人生中的许多哲理，一旦错过了就不再重复，或许，健康还可以重来，这毕竟是思想家的思维吧！听说，思想家在埋没其文采和身无分文的状况下都从来没有停止过思考；譬如误会的思考：就象是有问必答而答非所问；如果问其所答而非问不可或者问其所问而非问不答的话，这样子就不会有误会了，也可以这么说，误会是因为人们在心里的灵犀不通才会引起的；一般还会有别的因素渗合在里边，尤其是心急没耐性，这也是常人最容易表现出来的态度，重要的是我们不要紧随着心急的后面也跟了下去；在一般的情况下，人们都是用眼光去打量人和事物，眼光越到位，对事情的观察就越细致；就象此帖所提到的肠道后壁，如果能够让肠道后壁内劲十足，人的健康也就会越强壮；也可以这么说吧，求得肠道后壁劲，胜过仙丹与妙药；仔细地想来，人应该要充分地理解自己的薄弱环节，然后用灵活的动作配合着更多的注意力，持续性地去纠正问题所在点，哈哈，说起来容易，做起来难啊，希望此帖能助微薄之力。
有人说，用心态去调整健康的人是圣人，用健康去调整心态的人是健康的人，既然我们之间大多数都是健康的人，那么，每逢出乎意料之外的情况下，我们是浮起气来惊心失策呢？还是沉下气来不只是用脚跟而是用脚掌着地做弯弓脊肌呢？脚跟和脚掌位置的差别是脚跟就在小腿的最下方，而脚掌却在脚跟的急转弯啊急转弯的正前方，大多数人都是以脚跟为着力点走路，很少有人想以脚掌为着力点走路，原因是想要以脚掌为着力点，必须先弯弓脊肌，将上身的体重经过两胯骨上端之间的脊肌，再经由脚跟稍微踮起一点点儿才能有效地移往脚掌，尤其是，当脚跟稍微踮起的时候，必须也要把脚颈从原先的90度弯曲成45度的角度，也就是说，有着全身向下弯曲的姿势，这样的动作走路速度会慢了点，再个，这样吃力的活儿，一般的人都会懒得去做，因为人的天性里就有好吃懒做的想法，尤其是楼主，懒出了个一大身毛病，有了毛病就有了危机感，有了危机感就能激发出身体，心理，感情，尤其是精神方面往往会超出平时的力量，现在日日想健康，天天就试着以脚掌为着力点走路，想做一个健康的人就要有顶天立地的气魄，顶天立地是靠什么支撑着呢？当然是脊肌呀，更要明白的是脊肌里面的肌肉束哦！我相信大家都能明白肌肉束的来源，要不然，楼主非要不可的以脚掌为着力点走路，那又是何苦呢？实际上，大多数情况下，不是人们有意识的懒惰，而是人们不知道该用什么方法去修补自身的弱点，并且在许多时候，根本也无法找到自己弱点的源头所在地，如果自己或者别人能够帮上忙找出问题所在点，再加上用潜医默练的方法，谁会不乐意去接受呢？
也许有人会说，我很想练，就是不知道为什么原因会越练越累，还有身子总是热不起来。其实，身上的肌肉束就像公司里面的员工，如果员工们在工作的时候总是互相摩擦，没有确定各自应当争取的目标，干起活来员工们会觉得很累，公司里的效率自然也会很差，同样的道理，如果给每一束肌肉委以明确的方向和弯度，然后，把所有的肌肉束所组成的力度推向一个点，随着这个意念点的不断移动，使全身的肌肉束也跟着重新组合而运动。
不管在哪个部位，说起锻炼肌肉的最好方法，无非就是按立体方式去挪动，请记住，必须要按立体方式去挪动每一小束肌肉，按立体方式并不是意味着用激烈的节奏去锻炼，请不要有误解；另外一个，就是对弯弓式的理解，我个人认为不只是指形式上的弯弓式，而是在弯弓的时候，弓背的肌肉都要有匀称的牵动感觉，这种感觉就是所谓的内劲，要不然，所谓的弯弓式就毫无意义可言了；请大家配合自身条件创造出更多适合自己锻炼的方式噢。
虽然每个人的体格大小不相同，但每个人所争取自身健康最佳状态的权利都是相同的，就象每个晚上都会有不一样的梦，而且能够清清晰晰地描述出其整个情景的基本上都是些健康的人。还有，据说是生活细节决定人生的健康，鉴于楼主的文化水平低浅，只能把眼下摸索出来的细节给写成了粗糙的句子。说起细节，有头脑细分析的精确性，有遍布全身的血细管等等，用脊肌催动血细管，就象大老板感动小员工那样，感动越多的小员工就相当于催动越多的血细管，多多得益啊！还有就是每人各自都会拥有一大套思路，叫别人一定要去接纳自己的想法是错误的，如果能让对方在无意中接受了您的细观点并且还施之有效，那样的话就不再是您的错误了，就象春雨贵如油，润物细无声一般，耶！当大家看过此帖后，如果要想骂楼主是个歪门跑题的，那也是个没办法的事哟，哈哈！不过，看着这么困难地写出了这么多个字，还是请您们多用些同情的心来体谅我吧！谢谢大家！如果此帖真能深入人心的话，那也是大家的同情心在起着作用哦。
人生的健康就象在陌生的路上一往无前地奔跑着，要想回归原点，那只好一段段地按照原路摸索着走了回来，人生本来就是苦短，几千年来，除了科技方面有所进展，在人性方面就是这么来来回回的重复着，而且，许多事情都有点象这样的道理在里边；就象人之初，性本善，要想找回当初的纯善，只有按照原路顺着作恶的途径啊作恶的途径摸索着走了回来；或者是说，人之初，性本恶，用现在的内心恶意比率跟当初的内心恶意比率相对比，是否减少了许多许多；说到底，人性的善恶是个复杂的课题，我认为人性中所包含的，就象宇宙间所存在的那样，啥东西都有，自从幼年开始，经由少年，青年，慢慢地唤醒心中局部的善恶，或者是说人是用自己的感观而且有选择性的去确定自己所谓的善恶，一旦这些观点被固定了下来，慢慢的就会形成了所谓的天性，也就是说，从一个人的天性可以推测出他的青年，少年，幼年的生活状态；纵观古今，我有点不敢谈论历史名人，但为了能深入人性的话题又不得不谈，有这么一句话：（胜人人必耻，下人人必喜，耻生竞，喜生敬），我不是为了证明自己的观点有多对，而是想写出到目前为止我明白了些什么；就说孔夫子做鲁国司寇的时候，在他自己的地盘上杀死了竞争对手少正卯；还有孔子一向强调：（忠告而善道之，不可则止，毋自辱也）；再个就是孔子带着众弟子到了颠沛流离的时候，也不问肉来何处即食之；由此可见，孔子对兽性的运用可以说是处处有圆机；连道德至上的圣人也不能完全抛弃人类的兽性，您说，咱们常人若隔离了人的兽性，岂不是自讨没趣吗？哈哈，怪不得几千年来，人的道德修养还是停滞不前，就是因为人是动物之灵长，是不能离开兽性的；纵观历史，楚汉相争的时候，就是因为项羽对人的兽性理解得不够透彻，对人的兽性运用得不够圆通，才会输给了精通于兽性的刘邦；再看近代的蒋介石又何尝不是在兽性上的参悟输给了毛泽东呢？所以说，在不同的时间段里对兽性的运用可以略有不同，但对兽性的理解必须得透彻；人的兽性只是自然规律里的其中一种，如果一味的自命清高而不去遵从自然的规律，得到的将会是无疑的失败。
所以说，要想和一个人友善的交往，您必须谅解啊谅解他的过去，因为人的记忆力是非常的惊奇，一旦他知道您与他的过去过不去，呵呵，其结局可想而知；由此可见，您必须由他自己用他现在好的态度去刺穿他以前坏的天性，也就是说人是永远活在自相矛盾的状况下，不断的自我争斗，也不断的自我强大；人是靠自我参悟才能真正的有所进展，就象肩脊肌跟胯脊肌相互拉扯才能使腰肌束得以发达，因为腰脊肌是它们之间的必经之路，这种锻炼方法是基础锻炼法；如果也使用外力来锻炼就象是用镜子来照看自己，能看个清楚自身的模样（力量），从而激发出自身的更多潜能。
人生本来就没有什么问题，只是自己跟自己过不去，自己不肯接受不完美的自己，从千条万条的门路中专门挑选那条难以走通的路，而且还一再固执着，这样不出问题才怪，一切问题都是自己的感观太狭隘给造成的，或许，在有些领域不会发生，在另一些领域就会发生，就像古人所说，吾生也有涯，而知亦无涯；人生就是这样，难得事事都能精通，所以才有三人行，必有吾师。其实，人生也不是一个很复杂的课题，说简单了，以经济学的角度来看只不过是个加减过程，当人们掌握了每个领域的基本知识，然后，时时刻刻的注意着，分分秒秒的去争取，只要恰当的使用加法或是减法就可以了，若有难事而不得其解，也许是把加减法给用反了，许多人在许多事面前，明知加减法给用反了还是坚强地用下去，嘿嘿！心诚的人，当他（她）的加法和减法使用起来的时侯，那可以说是绝伦绝美，惟妙惟肖的，凡事都能迎刃而解。
如果一个人的身体相当健康，能源源不断且适当地释放出热能量，就算是长期生活在10度左右的环境里，只需多穿几件衣服并不会觉得冷，否则，就算盖再多的被子和烘有再热的暖气，也是一片冰凉的感觉，就像一个人的心灵，成长着很健康，能源源不断且适当地释放出善意，就算是长期生活在冷酷的社圈中，只要多以真诚待事，就不怕排忧解难，只要以大局看小局，以乐观代取悲观，以帮助他人发现良心与良心处事为己乐，至于技巧，策略等等，都会油然而生。
人能活着，就意味着还有体温的存在，人能否活着舒畅，就是要看自身发热功能与环境的冷酷能否决个高低；排不出来和排不干净都是因为肠道内劲不足所导致的，内劲不足是因为脊肌不发达给引起的；
许多事情，我们也不得不往坏的地方想，说起坏的地方非降结肠下端和直肠上端相交接的这一带莫属，这个交接处也就是整个肠道排出功能的命门所在之地，譬如说，当人们在长时间泻肚子的时候，出于本能，这个交接处就会尽量的缩小，直到不让液态粪糜通往直肠壶，如果久而久之，又是发生在少儿年龄阶段，尤其是青少年发育快要定型的时间段，那么，就会不可避免的形成了后天的降结肠下端狭窄和直肠上端狭窄，也就是这个交接点的过度狭窄，当然，不排除也会有先天发育不良所形成的过度狭窄，等等等等，不管是什么原因所造成的过度狭窄，当过度狭窄的地方在接待亚健康状态的肠道冗长无力的同时，又加上饮食不适或者进食量不均，必然会形成又粗又硬的粪团，粗硬的粪团在交接点过度狭窄的强堵之下就会很容易造成降结肠下端前壁的突出，就在降结肠下端前壁突出的同时，降结肠上端并且还不断的向降结肠下端施加平时所蠕动的压力，这也不过是降结肠上端的本能而已，我们是不能怪罪它的事，此时，降结肠下端的粗硬粪团就会以它顽强的力量尽量多的突出前壁，接着又开始拉扯原地相反方向的后壁和胯脊肌之间的腹膜啊腹膜，当降结肠下端的前壁明显的突出了，还有后壁与胯脊肌之间的腹膜啊腹膜都被破坏完了，降结肠下端的局部也就呈着游离的状态了，如果再更严重些，还会把交接点这段肠道扭曲起来，此时，就会很难将硬粪团经过过度狭窄的交接点通往直肠壶，在这种情况下用力地去排便，过度狭窄的交接点往往会下垂内套叠到直肠壶腔内，这也是很多人在特别啊特别的情况下用过塞药不起作用的原因，因为问题是发生在上面过度狭窄的交接点，而不是在直肠壶，就算是过度狭窄的交接点已经下垂内套叠到直肠壶腔内，道理还是一样的，因为我们无论如何也不可能把塞药塞进已被硬粪团堵得死死的交接点里面去，不管是什么形状的便，要想活下去，必须得把它排出来，接下来就是发生在不同的地方一系列长短深浅不一的裂痕啦！治疗的好方法就是上面所提到的锻炼脊肌：尾脊肌，胯脊肌，腰脊肌，胸脊肌，还有下面提到的肩脊肌和颈椎肌，利用锻炼后强壮有力的脊肌，尤其是胯脊肌，因为过度狭窄的交接点就藏在胯脊肌的腹膜上，想方设法尽早地恢复胯脊肌和肠道之间的腹膜内劲，还有一定啊一定要配合下边介绍的调整饮食搭配和进食量的均匀等等。
人的活力是靠不停地走动着，最好是边走边哼唱着，人的活力应当要越走越强，强壮的健步是靠腰脊肌发达，只有不断地收缩拉伸的弓腰才能锻炼好腰脊肌，所以说，向生活经常做收缩拉伸的弓腰就是顺天行势，如果收缩拉伸的弓腰也有虚怀若谷的含义，为什么大多数人还是不肯乐意的去做呢？也许，人的天性就是从原先的爬行过程，就一直不停的努力着直立的习惯给形成的自然，其实，不停努力的直立着是对的，关键是不要忘了人体的发力点是集中在从头到尾的椎肌上，而椎肌又是靠弯弓式收缩和拉伸才能得以发力，由此可见，收缩拉伸的弓腰才是直立的最高境界，不知又有多少人能真正的懂得这个自然的道理呢？这个道理有点像每个人的先天性格是不可改变的，有人说，先天性格是基础在基因（？？）的遗传上，就象有些人为了自己心情的舒畅可以不管周围人的反感而继续做下去，直到孤身一人还锲而不舍；至于后天的态度是可以勉强的把先天性格装饰一些，后天的态度就是社会阅历和自身思想的成熟阶段等等；就象铁公鸡不肯拔毛那样，至于已被拔掉的毛，可以采取它的后天心态来平稳它的先天性格，若想让它心甘情愿的再拔下毛来，那是不可能的事哦。同样，受过亚健康折磨的我现在也能让自己多多收缩拉伸的弓腰。
人的一切代谢是要靠体温全天候恒定在36.5度以上才能正常进行，从腰脊到尾骨这段肌肉的内部正好藏有可供热的功能，所以，站直身子，合拢双脚，从脚板开始收缩肌肉，沿着小腿，大腿，屁股蛋等等的收缩，一直收缩到两胯骨上端之间的脊肌，重要的是一定要以胯脊肌为中心点，以这个点把所有的肌肉尽量紧实地收拢过来，包括上边的肩脊肌和颈脊肌在内，沿着脊肌按弯弓式啊按弯弓式把全身上下向胯脊肌方向给收拢起来，此时，甩动双臂带动脊肌配合深呼吸，（听说，当年古希腊大哲学家苏格拉底就是使用这个甩手方法，每天300次，连续练习一年多，才筛选出来了另一位大哲学家柏拉图的。我建议如果手上提些重物，效果会更好。）凡事不可急，先利用下边介绍的方法把从腰脊到尾骨这段肌肉练发达些，然后，向胯脊肌方向给收拢起来也会容易些。如果在小步慢跑的时候，也能下意识地沿着脊肌按弯弓式把全身上下向胯脊肌方向给收拢起来跑，跑起来的精神就会显得更加充沛，我只说是下意识地去做，因为跑动的时候跟站着不是完全一样的。平常情况如果感觉精神疲倦的时候，只要下意识地沿着脊肌按弯弓式把全身上下向胯脊肌方向给收拢几下，马上可以使人振作起来，请大家试试看吧；为了能清楚地了解其动作动向，只要把双手叉在腰胯，用食指，中指，无名指和小指们的指尖在胯骨两旁的肌肉上护着，就能清楚地知道胯脊肌是不是有了弯弓式的动作，这种弯弓式的动作是与收腹有直接的联系，不容小看哦，还有含胸壮腰的功能，也许这就是习武之人的奥妙所在吧，总之，不管是站着，走动，跳起来，还是狂舞着都可以把腰脊到尾骨这段肌肉以弯弓式地作为发力点，也可当作发热机所在之地，固然，从头到尾在椎骨两旁的肌肉收缩拉伸都很重要，毕竟，从腰脊到尾骨这一带的肌肉更加显得重要性，活动这一带的肌肉最大的好处就是能挪动肠道的后壁，许多人排便的困难都是因为肠道后壁挪动无力，肠道后壁挪动无力就是因为这里的肌肉不发达，由于人体每天的代谢都是跟肛门排便有着紧密关系。有人说，颈椎肌和尾脊肌是椎脊肌两头的弓梢，也可以按双向（颈椎肌和尾脊肌）在同一时间从相反的方向往腰间练过来，是的，锻炼的方法有很多，这里只不过略举一二），只有在极度放松腰部的情况下，腰脊两旁的肌肉才能得以拉伸，只有在腰脊肌按弓背形啊按弓背形啊按弓背形张开，才能在同一时间里带动平常不大活动的肩脊肌和尾脊肌，用腰脊肌拉动肩脊肌可以加深呼吸度，用腰脊肌拉动尾脊肌可以催动盘底所有静脉的回流，当然，活化直肠的收缩力也是不在话下了，经常弯动平时不大弯动而必须弯动的地方，可以修补健康的残缺，其实，要想健康就是这么简单。只要有信心，一定能练得好，如果没有信心，啥事也会干得不好。如果您认为单凭楼主说的是不可能会练得好，当然，您有权利按这样的思路接着再想象下去呵，哈哈。
尤其是从尾骨到腰骨的脊肌，如果不把这一带的肌肉锻炼好，也就意味着腰板不结实和双脚不稳定，无法有力地支持上身一系列的运动，在接下来的肩脊肌和颈椎肌就很难稳定的锻炼下去，如果颈椎肌不能稳定的锻炼下去，那么，固定双眼的韧带就无法紧密的跟颈椎肌一起有力的活动，也就是说，颈椎肌的不发达，会导致固定眼球的韧带疏松，韧带疏松会导致眼球的外突，眼球的外突就会加重眼睛白（巩膜皮）与眼睛皮盖的摩擦，由于摩擦过度会导致泪水无缝可滞留所形成的眼球干涩，眼睛皮眨动的速度也因其干涩而摩擦力增大给导致减慢，这时若遇上杂尘飞物都会被争相闯入，就算是一阵微风吹过，也会留下刺眼的感觉，世态就是这么个炎凉法，请大家都要自重哦！所以说，尽快地锻炼好颈椎肌才是上策，让颈椎肌有力地收缩眼球的韧带，使眼球的韧带更加富有弹力，把眼球好好地复归原位，复归原位后的眼球都会自然而然的加快转动和眨动的速度；要不然的话，先不说会得了无法根治的巩膜皮摩擦炎，还将会严重地变成巩膜皮局部摩擦炎的脱垂所形成的眼睛白皱皮，甚至有眼睑松弛的现象。经常将头部左右摇摆，前低后仰等等的锻炼,所有这些动作的宗旨都是为了带动颈椎顶部这一带的肌肉，因为这一带的肌肉才跟眼球的韧带最接近，至于如何练习头部前低后仰的姿势，请参考犹太人每次做课的时候就很明白了，说不定，头脑的厉害就是离不开这种动作哦！总之，不管使用什么方式，就在双眼后方的颈椎顶部，把脑后头的颈椎顶部的肌肉给练发达了，随之，眼球也自然就会复归原位了。
重要的是肯于坚持锻练身体，哪怕只是一个简简单单的动作，日子长了，都能熟中生巧。
当您用我说的方式去练了，但您不能问我练得像不像，应该要问问您自己练得好不好，如果练得不好，说明还没把您自己的创造性给施展出来，因为我在这里只是略举一二个动作而已。也许有人还会问，我为什么就要继续性的练习？因为人的活力是时时刻刻都离不开从尾骨到腰骨的脊肌，就象下边说的“树根头”那样，只有树根和树身时时刻刻紧密的跟树根头连在一起，那颗树才是活树，人也一样，只有双腿和上身时时刻刻地挪动从尾骨到腰骨的脊肌，那样才算是个大活人，这里的大活人是指不做亚健康的人，如果说错了话，请大家多多包涵，说实在的，在10度的环境里能写出来这么多的字，写得写得就把自己的体温又降到36.5 度以下了，看来先前的一大阵子活动算是白忙活的了。
说起双腿的厉害非人类莫属，他能轻轻松松地用双腿下边的脚掌踮起来直立行走，尽管他拥有这种特异的功能，说不定也不会完整地了解自身的结构，其实，双腿就象两条树根，只有尾骨到腰脊一带的肌肉才象树根头，如果“树根头”不强壮，哪会有强健的双腿呢？实际上，人的两胯骨之间的脊肌和两肩膀之间的脊肌是在直立行走之后就开始了退化，所以现在很多人对跑步和弓腰都觉得是件很吃力的活，再加上长期坐在电脑之前，使两胯骨之间的脊肌更加松软无力，所以才会有消化不良，排便困难等等，可以说人类的生活是在往亚健康阶段发展的了，真的有点不敢想象哎。
其实，一个人的健康是可以预知的，不管是每天晚上入梦前，还是每天早上起床前，如果都能记住挪动几下脊肌，同时由脊肌带动升结肠，横结肠，降结肠等，达到提高体温，也是调节气血的最好方法。简单的说，不能全面温和柔软地挪动结肠后壁，就算是再激烈的运动也会是徒劳无功或是得不偿失，虽然每个人的体质不同，锻炼的方式也不同，譬如有些人喜欢散步，有些人喜欢跑步，有些人喜欢跳步，但是，结肠的挪动还都是一样的，必需要用呼吸带动脊肌，然后以脊肌为着力点，进而收缩和拉伸肠道壁，脊肌束的发达与肠道的收缩力是成正比的，脊肌束的越加发达也就意味着肠道的收缩力越强大。
当体力很差的时候，我都会全心全意的小步慢跑，而且每次还能跑得相当远，跑着跑着，十几天过去了，身体也健壮起来了，脚掌蹬起来也更有力气了，可是双脚却开始不听话的了，总是在迈开大步还要快跑，连呼吸深度的配合都不管了，跑没几下就累得停了下来，这到底是好胜的性格使然还是粗心大意呢？是大脑懒惰不想跑还是体力不支呢？是操之过急还是行事唐突呢？为什么就不能继续保持当初那种平稳的心态呢？明明知道每次的变更都会有不同的后果，为什么就不能及时的调整好其变更的过程呢？哎呀嘛啊！要想把事情干得好，一般都不是即时兴起，大多数人都是彻夜难眠，左思右想怎样才能把自己的主见蕴藏到客观里去，然后说是为客观办事，这就是所谓的利人利己。即时兴起以自己的主见去行动的性格就象山洪暴发有着势不可挡那么剧烈，经过几番折腾之后又会消失的无影无踪，如果进一步跟踪山洪的去向，它的性格完全就不同了，到了江河，到了大海，胸怀也开阔了，心情也平静了，可以说是环境造就水的性格，因为水无常性，做人也应当如此。
每当我在散步的时候，看到好些人是用双脚在稍有难度的慢慢地走着，可是他们的爱犬却是用四肢轻快地跑来跑去，这又是为什么呢？人的支撑点是靠左脚和右脚，爱犬的支撑点是前蹄和后蹄，经过一番思考，原来，人在行走的时候可以单纯的用双脚相互替换也能慢行，而爱犬在其前蹄和后蹄之间相互替换的时候，它必须也要拉动脊肌才能前行，就因为它在拉动了脊肌的同时，也把脊肌里面的筋条力度给激发了出来了！
我想，聪明的人，就算是以不同的方式，应当也要把当初的本能给找回来呀！据我个人的推想，当我们左脚着力的时候，要向后挥动右臂，这样可以压缩右边脊肌里面的筋条跟左腿连成一条斜着的直线，就因为其线直，上面的力气才可以轻而易举地移向脚跟，同样的方法使用右腿跟左脊肌里面的筋条连成一条斜着的直线，也就是说，人在慢跑的时候，其身上下使力气的方式因该是 “X” 形的。
我认为跑步的效率不在于速度有多快，而是每次跑完后都能给自身带来有多大的好处，如果能平衡的跑起步来而不会给身心带来痛楚，那是最佳的步法；许多人，往往会难以如愿以偿地去做得到，我就是其中的一位。
所以，我必须静心地去思考，既然不能左右平衡的跑，那只好先用单侧随着身体状况的发展而不时地改变跑法，当然，只要用心去探讨，可以练习的方法会有百种千般巧，各不一 一，我这里只不过是自身暂时的试探而已。
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下面这些小字是在发帖的第二年11月初加上来，谢谢大家的关注:
冬天，一年一度的冬季，这是我来意大利的第29个冬天，也是一个不同往常的2016冬天(有人问我，为什么还穿着秋夏的风衣)；有人说，冬天好酷，尽管外面的气温低下，但人们的心还是热乎乎的，人们都热情地期待着您的光临，只有您，才会真切地诊出是谁得了颈椎病，是谁得了腑脏内垂，是谁得了脊梁筋冻、就像手指的： 
筋条儿不能在皮底下滑来滑去等等等等，也有人说，您相当严肃，会毫不留情地把一些陈旧的事物给淘汰掉，甚至会给本已脆弱的体质加上霜雪，曾经的我，多年来尝够了您所恩赐的生活滋味，现在的我，明白了，不能抱怨寒冬，只能怪自己不懂得处理饥寒的交迫，饥、是平日里不知攒钱，不该花也花，一点精算的能力都没有，寒、是不明白吃饱之后的内脏活动，人的脏腑就是身体的发热机组，求外不如求内，因为外来的热源没有内在的热能那么持久、稳定、及时；还是那句话，可以在路上，可以在床上，可以不要问我练得像还是不像，因为每个人都有各自的创造力，只有自己才能感觉出有多舒服； 
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雷达卡
发表于 2016-1-4 10:09:47
提升卡
置顶卡
楼主.jpg)
发表于 2016-1-4 22:35:34
练！
切磋谈不上，来文学版是想多懂一点道理。
惊喜了一下。
