曲氏社会科学诗词(I)--BY D.QU

四季

曲氏社会科学诗词(I)--BY D.QU


文学篇:
文学历史001--中国文学体裁传承(6首)
文学历史002--诗经三零五
文学历史003--楚辞汉赋考
文学历史004--经辞赋诗词曲传承
文学历史005--全唐诗五万
文学历史006--唐诗流派考
文学历史007--乐府民风掘
文学历史008--诗经风雅颂

音乐篇:
音乐历史001--
音乐历史002--
音乐历史003--
音乐历史004--

D.QU IN PARIS
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四季

唐五绝六首.龙风体历史传承-- BY D.QU

唐五绝三首．中国文学体裁传承(第一组诗)--BYD.QU

诗经颂雅风,屈子离骚苦.  汉赋韵松合,歌行源乐府.

平平仄仄平,仄仄平平仄.  仄仄仄平平,平平平仄仄．

唐诗定律格, 宋调民俗化. 元曲舞台歌,源流南北划.

平平仄仄平,仄仄平平仄.   仄仄仄平平,平平平仄仄．

明朝传记出,小说清代功.  本世纪龙风,扬帆刚起用.

平平仄仄平,仄仄平平仄.  仄仄仄平平,平平平仄仄．

唐五绝三首.中国文学体裁传承(第二组诗)--BY D.QU

诗经三百篇,屈子辞闻楚.  汉赋始相如,歌行残百古.

平平仄仄平,仄仄平平仄．仄仄仄平平,平平平仄仄．

唐诗格律歌,宋调学古杂. 北曲市俗声,南华风汇洽.

平平仄仄平,仄仄平平仄．仄仄仄平平,平平平仄仄．

清朝传记兴,小说始明代. 民国共和国,龙风当唤醒.

平平仄仄平,仄仄平平仄．仄仄仄平平,平平平仄仄．

D.QU　2014.4.19 IN PARIS

版权保留,请勿侵权.

注:文中宋调指宋词.词(平声)故用调(仄声).

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四季

龙风体.

龙五古一首.诗经--BY D.QU

诗经三零五,

作者不清楚.

句字异韵变,

孔子参编著.

D.QU 2014.3.17 IN PARIS

版权所有.

四季

附:

D.QU:关于龙风体首次公开严肃讨论记要(1)诗经部分--2014.3.17

对曹贤兄"讨论几句"的回复之一: 诗经变韵頻繁.诗经句长短不一.

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D.QU:>>> 诗经:变韵頻繁.句长短不一.

曹注 :    但基本上以“四言”为主，四言诗歌数量占80%以上，俺木具体统计过。

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D.QU:关于龙风体首次公开严肃讨论记要(1)诗经部分--2014.3.17

D.QU:   如不细究,在未认真研究前,我本人对诗经的看法也类同于曹贤兄 ;

       这段时间,我花了很多时间,做了这个统计工作(N=36),随机抽样>总体10%(约=11.8%).

               其结果如下 :

       1.诗经每首尾韵 :变化太大,例如 :10句4韵,6句3韵,9句3韵,12句5韵,24句6韵等等à这些数字代表每首诗中句数与压韵数.

       2.诗经每句的字 :各种都有,例如 : 465式,45式,454式,467式,43式,435式,5463式等等à这些数字代表每首诗中之句子的字.

       3.诗经每首总字 : 波动很大,例如从19字一首à393字一首.不等.

      我的结论如下 :

             我的这次抽样统计研究表明:诗经不像人们想象的那么以"四言"为主.

             在本次研究样本中,纯四言诗所占比14/36,即38%.-->绝非曹贤兄所说的>80%.  而是: 诗经变韵頻繁.句长短不一.

声明: 纯学术讨论,不涉及其他!
   

D.QU  2014.3.17 IN PARIS
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四季

龙风体.

龙五古一首.楚辞汉赋考--BY D.QU

赋古文体兮,半诗半文之.

战国赵荀卿,最早赋篇之.
屈原宋玉辞,合称辞赋之.

汉初逐成型,承楚抒情赋.
屈宋首骚赋,贾枚司汉赋.
魏晋骈琴賦,唐科举律赋.

D.QU 2014.3.18 IN PARIS

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四季

D.QU :关于龙风体首次公开严肃讨论记要(2)楚辞汉赋部分--2014.3.17

对曹贤兄讨论几句的回复之二:楚辞汉赋,同诗经均属诗歌体裁.

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D. QU:>>> 汉赋:同诗经(半诗半文型).

曹 注: 这个看法更须斟酌。不但"楚辞汉赋"与"诗经"迥异，连"楚辞"与"汉赋"这二者也完全不同。
            首先，诗经是全国性的，保护不同风格，基本以四言为主；而楚辞是湖南地方的，基本是

     七言为主,其它不同不细究了。
          汉赋骨子里是“文”而不是“诗歌”, 诗经和楚辞骨子里是“歌”.   而汉赋的句式就非常复

     杂了,四六七九甚至杂言都在里面了。
           所以说：诗经，楚辞，汉赋这三个是非常不相同的。

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D.QU ET AL:关于龙风体首次公开严肃讨论记要(2)楚辞汉赋部分--2014.3.17

D.QU  :

1. 诗经中的纯四言诗所占比14/36,即38%.-->绝非曹兄所说的>80%.

2.楚辞以离骚为例 : 全文中从前到尾,出现过76,86,65,77,96,87,10与6,78,66,67,75,97与5等各种形式句子(前面的字数是每句两段中的字数) ;à故非曹贤兄所言的七言句(您可能记错了)

3.汉赋是汉朝流行的主要文学体裁，由《楚辞》发展而来，吸收了荀子《赋篇》的体製，外加纵横家的夸张手法，形成一种兼有诗歌与散文特征的文学形式。有大赋与小赋之分，大赋多写宫廷生活，小赋富于抒情描写.

汉赋辞藻华丽,笔势誇张,好堆砌冷僻之字,表面富丽而艰深难读,是汉赋的特色.左思"三都赋序"中云:汉赋"于辞则易为藻饰,于义则虚而无征".
汉赋形式方面,汉赋多韵散结构,是一种半诗半文混合体.序言与乱辞常不压韵.正文则多压韵.汉赋多长篇,前可序言,后有乱辞,常用问答形式.诗体赋之句式以四言为主,骚体赋则多用楚辞句式,常用兮等字.

4.结论 :个人偏向:汉赋也可归入诗体(半诗半文型).--> 其正文部分則每多押韵, 但其詩体赋句式以四言為主.

声明: 纯属学术讨论观点!

D.QU 2014.3.17 IN PARIS 子夜

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四季

龙风体.

龙七古.经辞赋诗词曲传承—BY D.QU

诗经后兮骚赋辞,

难入乐兮乐府之.

不入俗兮唐绝句,

少婉转兮有宋词.

词不畅兮北曲起,

曲不速兮南曲之.

D.QU IN PARIS 2014.3.17

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四季

D.QU :关于龙风体首次公开严肃讨论记要(3)唐诗宋词元曲部分--2014.3.17
对曹贤兄讨论几句的回复之三.唐诗宋词元曲之平仄格律
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D,QU :>>> 唐诗:五.七绝律,格式死版!
曹注 :      这个... 其实，唐代的所谓格律诗（近体诗）并不死板，它之所以流传至今而被文人喜欢,就是因为它像围棋一样，仍然可以很容易地翻出新局而引人入胜。...
               其后就基本上就能驾轻就熟地写格律诗了，当然写得好坏全靠自己的造诣。
               唐代格律诗应是诗歌形式从自由选择，约定俗成，到规定格式（故称律）开始。
D.QU :>>> 宋词:诗经楚辞汉赋+唐律.种类繁多!
曹注:        宋词与诗一脉相承，也是从诗的五七言句式生发出来的，故称“诗余”。
               表面上似比格律诗自由些，如句式+押韵的丰富变化等，但骨子里比诗要严。
D.QU :>>> 元曲:宋词歌体市俗化.更严!种类繁多!
曹注 :      曲与诗词并非一脉，它起自北方的说唱评话，尤其与宋词无关联。这从曲的声韵路数就可看出：因为“唱”的腔调都拉长了，所以要是两句一韵的话，听众会感觉不到韵，故元曲多“每句都押韵”如天净沙 :
                  枯藤老树昏鸦（a），
                  小桥流水人家（a）。
                  古道西风瘦马（a），                  
                  夕阳西下（a），
                  断肠人在天涯（a）。

                  每句押韵这一点流传到咱们“京剧”唱词里最为明显：
                  我正在城楼观山景（ing），耳听得城外乱纷纷。         
           旌旗招展空幡影（ing），却原来是司马发来的兵（ing）。         
           我也曾差人去打听（ing），打听得司马领兵往西行（ing）。                   
                  一来是马谡无谋少才能（eng），二来是将帅不和失街亭（ing）。         
           你连得三城多 侥幸（ing），贪而无厌又夺我西城（eng）。
                  ing，eng，ong，ung 通压，元曲押韵颇接近北京话（普通话），与唐诗宋词 的平水韵，词林佩韵也大相径庭。

                 所以说，元曲和诗词基本上没有关联，不排除写元曲的有诗词素养，但曲是另一个路数.

接上面.

D.QU :关于龙风体首次公开严肃讨论记要(3)唐诗宋词元曲--2014.3.17

D.QU :
关于前面三点问题之答复,恕我以一诗(红字诗)作答.这诗中的观点,不是我一个人的,是诗词历史研究众多学者之共识,我只不过将其用七言形式做了一个高度概括! 总而言之,它们之间是有具有既传承又发展之双重关系的,不能割断.

龙风体. 龙七古.风雅颂—BY D.QU

诗经三百分用时,

先诗后乐风献之.
即乐即诗雅礼兮,

先乐后诗颂祭之.

龙风体.龙七古.经辞赋诗词曲传承—BY D.QU

诗经后兮骚赋辞,

难入乐兮乐府之.
不入俗兮唐绝句,

少婉转兮有宋词.
词不畅兮北曲起,

曲不速兮南曲之.

龙风体. 龙五古一首,唐诗--BY D.QU

全唐诗五万,

源经辞赋乐.

五七绝律句,

严格平仄说.

D.QU 2014.3.17 IN Paris

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龙风体.唐诗流派概况－BY D.QU

初唐四傑兮，王杨盧駱之．

盛唐詩多派，山边浪社之.王孟储岑高，酒仙诗圣之.

中唐现实兴，社乐奇山之.张白元写实，韩孟李柳之.

晚唐维美诗，杜牧商隐之.

D.QU　2014.3.18 in PARIS
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D.DU:关于宋词问题:

1.宋词之词牌种类繁多,收进词牌典书就有近千种,加之变体就更多了.

2.但其总的来说,它和元曲一样,每一词牌或曲牌均讲究独一无二严格的平仄格律和压韵韵脚.

3.如果说唐五,七绝律之格律,经过训练人们可以全部完全掌握的话,这么多宋词词牌之格律,自古到 今则没有任何一个人可以不查典书就能全部记下.事实上,我也没见过在中国历史上有那个文人能填过所有的宋词.或许是我孤陋寡闻.元曲之曲牌也很多,也有同样的问题存在.

4.可以说,所有文人除了对自己所熟悉的一些词牌与曲牌,无须查典之外.其他就只能找谱填词填曲了.

5.因此,必须找到一种办法,让那些种类繁多的宋词词牌与元曲曲牌从故纸堆里走出来,进入当代社会.

让它们能方便地被当代人使用并传承下去.我们正在探讨这种办法,有一些苗头.容以后再向大家报告.

D.QU 2014.6.17 IN PARIS

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D.QU:关于元曲问题:

1.狹義的元曲,则多指宋朝以来的南曲和北曲,同词的体式相近;
   但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。
2.相對於艷麗的宋詞，元曲較俚俗而有「惡少」之名，
3.广义的元曲,泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。

D.QU 2014.3.17 IN PARIS

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人海沉浮

四季发布于1 小时前



D.QU :关于龙风体首次公开严肃讨论记要(3)唐诗宋词元曲部分--2014.3.17
对曹贤兄讨论几句的回复之三.唐诗宋词元曲之平仄格律
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D,QU :>>> 唐诗:五.七绝律,格式死版!
曹注 :  这个... 其实，唐代的所谓格律诗（近体诗）并不死板，它之所以流传至今而被文人喜欢,就是因为它像围棋一样，仍然可以很容易地翻出新局而引人入胜。...
     其后就基本上就能驾轻就熟地写格律诗了，当然写得好坏全靠自己的造诣。
     唐代格律诗应是诗歌形式从自由选择，约定俗成，到规定格式（故称律）开始。
D.QU :>>> 宋词:诗经楚辞汉赋+唐律.种类繁多!
曹注:  宋词与诗一脉相承，也是从诗的五七言句式生发出来的，故称“诗余”。
     表面上似比格律诗自由些，如句式+押韵的丰富变化等，但骨子里比诗要严。
D.QU :>>> 元曲:宋词歌体市俗化.更严!种类繁多!
曹注 :  曲与诗词并非一脉，它起自北方的说唱评话，尤其与宋词无关联。这从曲的声韵路数就可看出：因为“唱”的腔调都拉长了，所以要是两句一韵的话，听众会感觉不到韵，故元曲多“每句都押韵”如天净沙 :
      枯藤老树昏鸦（a），
      小桥流水人家（a）。
      古道西风瘦马（a），      
      夕阳西下（a），
      断肠人在天涯（a）。

      每句押韵这一点流传到咱们“京剧”唱词里最为明显：
      我正在城楼观山景（ing），耳听得城外乱纷纷。   
   旌旗招展空幡影（ing），却原来是司马发来的兵（ing）。   
   我也曾差人去打听（ing），打听得司马领兵往西行（ing）。      
      一来是马谡无谋少才能（eng），二来是将帅不和失街亭（ing）。   
   你连得三城多 侥幸（ing），贪而无厌又夺我西城（eng）。
      ing，eng，ong，ung 通压，元曲押韵颇接近北京话（普通话），与唐诗宋词 的平水韵，词林佩韵也大相径庭。


     所以说，元曲和诗词基本上没有关联，不排除写元曲的有诗词素养，但曲是另一个路数.

接上面.

D.QU :关于龙风体首次公开严肃讨论记要(3)唐诗宋词元曲--2014.3.17

D.QU :
关于前面三点问题之答复,恕我以一诗(红字诗)作答.这诗中的观点,不是我一个人的,是诗词历史研究众多学者之共识,我只不过将其用七言形式做了一个高度概括! 总而言之,它们之间是有具有既传承又发展之双重关系的,不能割断.



龙风体. 龙七古.风雅颂—BY D.QU

诗经三百分用时,
先诗后乐风献之.
即乐即诗雅礼兮,
先乐后诗颂祭之.

龙风体.龙七古.经辞赋诗词曲传承—BY D.QU


诗经后兮骚赋辞,
难入乐兮乐府之.
不入俗兮唐绝句,
少婉转兮有宋词.
词不畅兮北曲起,
曲不速兮南曲之.

龙风体. 龙五古一首,唐诗--BY D.QU

全唐诗五万,
源经辞赋乐.
五七绝律句,
严格平仄说.


D.QU 2014.3.17 IN Paris
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龙风体.唐诗流派概况－BY D.QU


初唐四傑兮，王杨盧駱之．

盛唐詩多派，山边浪社之.王孟储岑高，酒仙诗圣之.

中唐现实兴，社乐奇山之.张白元写实，韩孟李柳之.

晚唐维美诗，杜牧商隐之.

D.QU　2014.3.18 in PARIS
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D.DU:关于宋词问题:


1.宋词之词牌种类繁多,收进词牌典书就有近千种,加之变体就更多了.
2.但其总的来说,它和元曲一样,每一词牌或曲牌均讲究独一无二严格的平仄格律和压韵韵脚.
3.如果说唐五,七绝律之格律,经过训练人们可以全部完全掌握的话,这么多宋词词牌之格律,自古到 今则没有任何一个人可以不查典书就能全部记下.事实上,我也没见过在中国历史上有那个文人能填过所有的宋词.或许是我孤陋寡闻.元曲之曲牌也很多,也有同样的问题存在.
4.可以说,所有文人除了对自己所熟悉的一些词牌与曲牌,无须查典之外.其他就只能找谱填词填曲了.
5.因此,必须找到一种办法,让那些种类繁多的宋词词牌与元曲曲牌从故纸堆里走出来,进入当代社会.
让它们能方便地被当代人使用并传承下去.我们正在探讨这种办法,有一些苗头.容以后再向大家报告.

D.QU 2014.6.17 IN PARIS
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D.QU:关于元曲问题:

1.狹義的元曲,则多指宋朝以来的南曲和北曲,同词的体式相近;
但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。
2.相對於艷麗的宋詞，元曲較俚俗而有「惡少」之名，
3.广义的元曲,泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。


D.QU 2014.3.17 IN PARIS
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四季

五绝一首.乐府诗歌--BY D.QU

诗经浪漫辞,
乐府民风掘.
双壁木兰诗,
东南飞孔雀.

D.QU 2014.4.17 IN PARIS
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四季

龙风体.
龙七古.风雅颂—BY D.QU

诗经三百分用时,
先诗后乐风献之.
即乐即诗雅礼兮,
先乐后诗颂祭之.

D.QU 2014.3.17 IN Paris
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四季

人海沉浮 发表于 2016-1-10 11:44
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