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本帖最后由 佛弟子 于 2012-6-20 23:11 编辑
烧完香就要进大殿拜佛了。正所谓“礼佛一拜,罪减河沙;念佛一声,福增无量”。这说明拜佛、念佛的功德利益不可思不可议。当然灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,才能感应诸佛、菩萨之护持加被。所以拜佛其实是佛门中很重要的一项仪式,其真正意义就是见贤思齐,折伏骄慢的习气,忏除业障,修平等心。六祖惠能大师说过,“礼本折慢幢”。也就是说拜佛是一种帮助你懂得谦虚的仪式,并以此来折服自己骄傲的心,因此如果我们拜佛时,带著傲慢的心,那么拜佛就失去意义了。净土宗印光大师也曾嘱咐我们:“欲得佛法真实利益,须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。”所以礼拜诸佛菩萨,除了能折服我们内心的贡高我慢之外,还让我们得以忏除业障。除去了业障,才能使我们真正对一切众生生起慈悲平等之心。这也是拜佛的真义所在。
拜佛时要一念诚敬,不可以心存杂念。事先应该洗手涮口,衣服整洁,最好斋戒沐浴。大家在寺院里拜佛,佛像面前都有三个拜垫,我们都喜欢在中间这个位置拜佛。其实中间这个拜垫是给方丈、监院等德腊俱尊者用的,我们不能逾越。我们应该在侧面的垫子拜佛。另外大家还要切记千万不要从拜垫上跨过去!
拜佛时站在拜垫面前,两脚呈前距八寸后间两寸的八字形;两手十指对齐贴实合掌于胸;左手不动,随弯腰右手撑于拜垫中心,两膝即曲跪于拜垫;左手俯按拜垫左前方,右手移至拜垫右前方俯按,两手前后齐,中间相距约六寸,头于两手中间放在拜垫上;慢慢翻转两手,至两手心朝上,略停,再翻转两手俯按,头抬起;右手移至拜垫中心撑住,左手立掌放于胸前,身体起立站直;右手与左手合掌当胸,手心不空,十指不可参差。这是一拜,可以拜三拜、六拜、九拜……随自己心愿而定。拜时慢起慢落,满怀恭敬,不可左右摇晃,着急忙慌,急起急落。拜完后还有一礼,即将合掌随弯腰低至小腹处,最低不可过膝,腰弯不可超过九十度;慢慢将腰挺直,同时右手握拳放于左手内随之举起至眉,如拱手状;两手慢慢向下,同时翻转两手至手心朝上,右掌放于左掌内,两大拇指相触,齐胸而止;轻轻放下两手,头略低退出,不可扭脸就走。 拜皈依师父也必须如此,请教大德登座说法,拜法相同,为重法故。其实没有哪尊佛希望我们拜他,否则佛也有恭高之心了;同样也没有哪一位真正的有道高僧、大善知识希望我们拜他,不然他们就有“我相人相众生相寿者相了”!拜佛拜僧是我们对三宝的尊重和感恩。所以拜不拜是我们的事,受益的是我们,而不是他们。 需要说明的是:万法唯心,您把佛像当真佛,他就是真佛;如果您把佛像看作土木金石,他就是土木金石;拜佛不要有交换的心,也就是说你觉得磕一个头,佛陀就要保佑你实现一大堆愿望是错误的;切记拜佛就是拜佛,唯存至诚与恭敬,没有其他的念头。这也就是我们经常说的:心诚则灵! 拜佛的礼仪如下:
1、肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形。于拜垫之前站好后,两手(十指并拢)合掌(斜向上)当胸,收束杂乱的心意。
2、分右掌向下,按在拜垫的中心,左掌不动,两膝稍稍打开,跪于拜垫上。
3、以左掌按于拜垫的前左边;以右掌从中心移于拜垫的前右边,两掌相离六寸许。
4、以头按于两掌中间之拜垫上。
5、以双手掌向外边翻转(手心向上,意在以两手承佛足,头面接足礼)。
5、以两手曲指反转,仍按于拜垫之原处。头离开拜垫由伏而起,身体也慢慢起来。
6、以右掌移于拜垫之中心,再以左掌离开拜垫,置于胸前如合掌之状,继而以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团),合于左掌当胸,此为一拜。
7、拜完后还有一“问讯”礼,即将合掌随弯腰低至小腹处,最低不可过膝,腰弯不可超过九十度;慢慢将腰挺直,同时右手握拳放于左手内随之举起至眉,如拱手状;两手慢慢向下,同时翻转两手至手心朝上,右掌放于左掌内,两大拇指相触,齐胸而止;轻轻放下两手,头略低退出,不可扭脸就走。 以上为一般拜佛之礼拜法,至少三拜,多则以三数迭加,如六拜、九拜、十二拜等。此外,密宗尚有“佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。行者皈依后,自有上师亲传,此处不赘。
据《增一阿含经》卷二十四记载,恭敬礼拜如来,可获得五种功德:
1、端正,谓见佛相好而发欢喜、生渴仰之心,以此因缘,来世可得相貌端正。
2、好声,谓三称南无如来佛号,以此因缘,来世可得好音声。
3、多财宝,谓以散华、燃灯等布施供养如来,以此因缘,来世可获大财宝。
4、生长者家,谓心无染著,合掌长跪,至心礼佛,以此因缘,来世得生长者之家。
5、生善处天上,谓由恭敬礼拜如来所获之功德,来世得生善处及天上。
而真正恭敬礼佛,恭敬一切人事物,亦可得到尊重身的果报,就是一切众生看到你自然会起一种恭敬心,尊重之心;并且可以断烦恼,消业障,开智慧,容貌端庄,身心健康等。
1、拜佛时必须内心恭敬三宝,礼拜时不可以立于中间。只要出于至诚心、恭敬心即可,因为佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,所以佛寺里不要执著站在什么位置上。
2、不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,就随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。
3、拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青,拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、态度要虔谨、恭敬,才能感应道交。
4、拜佛时,应默念偈云:“若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛”或云“天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者”或云“法王无上尊,三界无伦匹,天人之导师,四生之慈父,我今得皈依,能灭三祇业,称扬若赞叹,亿劫莫能尽。”礼佛主要在诚敬,故行观想或念诵,则视个人修持而异,并无定规。
5、凡有人拜佛时,不得从其前迳行而过。
6、若有出家众正在礼佛,不得与师并行,当位于师之后。
总的来说,拜佛,即是以礼拜的形式,表达我们对佛的崇敬,同时也折服了我们心中的骄慢等习气,并且也决定要向佛学习他的言行,从而增长我们的福慧,以至将来也可以成佛。
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