佛教知识第二十三讲：入寺须知与佛教礼仪

佛弟子

         
一、进入大殿应有的礼仪
1、沿着左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为信道，任意穿梭游走。
4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默默念 偈  云：  “若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。”
5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。
7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。
                 
二、如何尊敬佛像
1、不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。
2、凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。
3、见有佛像损坏，应予妥当处理，切不可任意堆置。
（１）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。
                        
（２）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。
三、如何敬法
            
一）如何请经、持经
1、请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。
2、凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。
3、不可将经书卷之若筒。
            
二）如何诵经
1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。
2、读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。
3、读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。
4、个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。
5、读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。
6、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
                  
7、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼。我们要知道诵经的目的，是为了理解佛的教义。念佛的目的是为了培养信心愿力。吃素的目的，是为了培养慈悲心。
8、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。
9、摆放经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。
10、经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒于清净之处，勿使人践踏到。
                        
四、如何敬僧
一）僧五敬德
1、发心离俗：谓出家人发勇猛心，脱离凡俗、修习菩提而为世间之福田。
2、毁坏形好：谓出家人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之法服，具佛威仪而为世间之佛田。
3、永割亲爱：出家之人割舍父母亲情之爱，而一心积勤修道，以报父母生成之德，兼能为世间之福田。
4、委弃躯命：谓出家人委弃生命而无所顾惜，惟一心求证佛道，兼能为世间之福田。
5、志求大乘：谓出家之人，常怀济物之心，专志勤求大乘之法，以度脱一切有情，为世间之福田。
出家人出家舍弃了这么多，为了弘扬佛陀的正法更是孜孜不倦。所以我们要尊敬他们的德行！由以上僧之五净德，应当敬僧如敬佛。
                  
二）敬僧之法
1、路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不起立示礼。
2、遇大德入寺院中，当集合大众，敲二鼓一钟，直到大德进入大殿站好为止，由班首称：顶礼某大德，若大德要离开时，亦敲二鼓一钟，直至上车为止，此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼，则可进入佛殿后，向佛行礼，口称：顶礼某某大德。
3、大德吩咐之事情，当奉命唯谨，尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西。
4、顶礼大德时，虔诚一拜即可，时间不宜过长。遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪，若大德谦逊不受顶礼时，合掌问讯即可，莫执着己意。如果向大德说顶礼三拜，而大德未说一拜即可时，依然要拜三拜。顶礼大德要在佛殿时才行礼，不要在大路旁、水沟边或火车站等不宜之处，遇师即顶礼，如此惊世骇俗之举动，有失庄严、端正。合掌问讯时要双手，如果手中持物，以鞠躬示礼即可，不可只用一只手作揖，这是不合乎礼仪的。
5、手中持经时，碰到法师时，将经举起与眉齐，向法师说：阿弥陀佛，或说：师父好即可。
6、不得直唤出家众名讳。师父有呼唤时，应合掌答：阿弥陀佛！
7、不得盗听出家众诵戒经。
8、不得说出家众过失。不得出家众结为父母、兄弟、姊妹。
9、不得与出家众同堂，若非得已，即使同堂亦不得同榻。如果是女居士，一个人绝对不可以去比丘（男法师）的寮房，如果真的有急事也一定要找人结伴而行。反之，男居士也不可以独自一个去比丘尼的寮房
                     
三）如何称呼大德
佛教的教制、教职在各国不尽相同。在我国寺院中，一般有住持（或称方丈，是寺院负责人）、监院（负责处理寺院内部事务）、知客（负责对外联系），可尊称高僧、大师、法师、长老等。佛门弟子依受戒律等级的不同，可分为出家五众和在家两众。出家五众是指：沙弥、沙弥尼、式叉尼、比丘、比丘尼。在家两众是指：优婆塞和优婆夷。佛教徒出家的俗称和尚（僧）和尼姑（尼），最好尊称法师、师太。不出家而遵守一定戒律的佛教信徒称居士，可尊称为檀越、护法、施主等。具体称呼如下：
1、不得单称名字，对年长比丘当尊称作长老、某老法师、某老和尚、某某上人、某某大师、或师父、法师。
2、对年长比丘尼当尊称作师太、尼师、法师、师父等。若不知分辨是比丘或比丘尼，皆可一律尊称作师父。
3、对年青比丘、比丘尼，则可仅称师父、或于其名号下加称师字，如有某某师即可。
4、因僧尼出家后一律姓释，出家入道后，由师父赐予法名。故请问大德名号时，当先合掌，然后说请问上下、请问师父尊号、法师尊号上下。
5、于大德前，不可自称我字。当视关系而自称后学、门生、晚学、未学、学人或弟子、学生等，不得称不慧、不才、不佞等。
                    
四）与大德谈话
1、若有问题请问大德，应说请开示。
2、与大德谈话，立处不可高于大德，亦不应站立路中。如果师父在楼上，要到楼上请师父开示，如果师父在楼下，不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父，应该到楼下来请示。
3、请开示，应请大德自订时间，以免影响大德修持，且应事先与师父约定时间，比较理想。
4、大德问话，当坦诚大方，据实回答。
5、大德与客人言谈时，不可冒失打岔，有事投告，当侧立静候招呼，不得率尔插嘴，失却敬意。若有重要急事，万不得已时，要先说声对不起，然后再请示。
6、大德看经、写字及上课、休息时，不可上前与之谈话。
7、若有比丘或优婆塞于深山崖洞独修，女居士不得一人前往请法供养。即使是知其生病，亦不可独自汤药奉侍，应当请比丘或男居士奉侍之。

foguangpuzhao

感谢分享 阿弥陀佛 功德无量

佛弟子

foguangpuzhao 发表于 2012-6-26 22:45
感谢分享 阿弥陀佛 功德无量

师兄慈悲，阿弥陀佛！

佛弟子

foguangpuzhao 发表于 2012-6-26 22:45
感谢分享 阿弥陀佛 功德无量

只求我等共闻佛法，同证菩提。阿弥陀佛！

天边一颗星

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佛弟子

佛殿规约

                                                           

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佛弟子

天边一颗星 发表于 2012-6-26 22:53
小弟的帖子，一定要顶、、

兄长此心，弟弟铭记。愿兄长万事如意，天天开心。

路上小心

这里也有佛堂呀，是达赖吗，如果是的话，再好的经我也不听，表面装的活佛一样，实际却抢砸烧杀无恶不做

佛弟子

路上小心 发表于 2012-6-26 23:02
这里也有佛堂呀，是达赖吗，如果是的话，再好的经我也不听，表面装的活佛一样，实际却抢砸烧杀无恶不做 ...

师兄误解了，达赖是藏传佛教。我们一起学习的是汉传佛教，再说达赖支持藏独这对我们佛教徒来说是不可以的。我们佛教徒首先要报四恩：国土恩、师长恩、父母恩还有众生恩。如果连国家都不爱还有什么必要修习佛法呢！阿弥陀佛！

路上小心

不好意思，我不怎么懂，请见谅！

佛弟子

路上小心 发表于 2012-6-26 23:18
不好意思，我不怎么懂，请见谅！

没有关系，这说明你和爱国。我们都要向你学习，其实汉传佛教和藏传佛教很好区别的。就比如说他们的着装：汉地僧人里面穿黄色海青外面搭红色袈裟。藏地僧人就单单披一件红色袈裟。另外他们的寺院修建得也和我们汉地的不一样。

佛弟子

路上小心 发表于 2012-6-26 23:18
不好意思，我不怎么懂，请见谅！

不懂没有关系，我开始也不懂的。我们大家一起慢慢学习，阿弥陀佛！

菩提善根

南无阿弥陀佛

菩提善根

路上小心 发表于 2012-6-26 23:02
这里也有佛堂呀，是达赖吗，如果是的话，再好的经我也不听，表面装的活佛一样，实际却抢砸烧杀无恶不做 ...

依法不依人  活佛是指转世再修行的人  佛法里面 你做了不如法的事  我们都可以不依他的  要分辨所以佛法不会迷信呢

路上小心

菩提善根 发表于 2012-6-27 18:43
依法不依人  活佛是指转世再修行的人  佛法里面 你做了不如法的事  我们都可以不依他的  要分辨所以佛法 ...

有些佛法我信有些我不信，我信因缘果报，我信三业、八风、忏悔、忍辱、知足常乐、知恩图报，但我不信活佛的存在。有些人口上说信佛，慈悲为怀，但实际却不知做了多少恶事