《法国华人三百年》纪事连载一：前辈的足迹【最新推出】

塞纳双鱼

《法国华人三百年》的人物篇已经给大家连载了三十二完了。书中列出的人物出除了少数的基本给大家介绍完毕。接下来给大家推出《法国华人三百年》的纪事篇，让大家更好地了解华人群体的不同历史事件和历史经历。
还是要感谢叶星球先生为大家，特别是为华人写了这么一本好书。纪事连载每周一到六推出，敬请关注！




《法国华人三百年》纪事连载一：前辈的足迹

有两位北京人，一位叫高仁（Louis Kakao），字类思，1732年生；另一位叫杨德望( Etienne Yang)，1733年生。他们的父母都是基督徒，从少就被送入教会学校学习，随法国传教士、教育家、建筑师蒋友仁学习宗教、拉丁文。

1751年由一名神父带他们从澳门出境，但不知什么原因耽搁了近三年。1754年到达法国。先在外省拉夫雷士( La Fleche )的皇家学院学习六年，1759年赴巴黎耶稣会当初学修士，1763年接受圣职。1764年担任法王路易十五的宰相贝尔丹( Bertin )为沟通中、法学术翻译。这两位北京人在法国生活了十一年后，很想念故国。同年，他们打听到法国东印度公司将有船到中国，他们恳求贝尔丹准许他们搭船回国。不过贝尔丹先安排他们学习一段时间的物理、博物、化学、腐蚀版雕刻和参观各地工厂。并赠送手携印刷机、电气器械、望远镜、显微镜、金表等，然后再返回中国。1765年1月，两人返华前接到法国政府交给他们的工作，要求他们回国后考察实业，比较两国的异同，把中国人掌握法国人不知道的技术，写成报告寄到法国。1766年1月底他们回到北京。居住在北京，发现开展工作不易，逐写信告诉贝尔丹难以从命。后来杨德望被派到江西，高仁被派到湖广传教。



《利玛窦中国札记》



1735年，耶稣会士杜赫德在巴黎刊印了根据耶苏会在中国考察资料，汇编成四卷巨著《中华帝国史》。此外如耶稣会士著述的《耶稣会书简》、《北京教士报告》等以第一手资料，介绍中国的文化、地理、语言、科技知识等等。

1796年从广东出发的四个商人，三个裁缝和鞋匠，十个水手，共17人一起搭乘东印度公司的轮船赴欧，途中却在法国俾斯加叶海湾（Biscaye）被法国缉私船扣留，全体船员和乘客都被关进波尔多（Bordeaux）监狱，坐了37个月的牢。当法国人交还给英国人时，路经法国北部Valenciennes时，却少了一人。


这就是钟阿三，年约廿岁，因生病从一家医院转到另一家医院。最后住进巴黎Val de Grace医院。对前途悲观，有幸遇到了一个叫Eustache Broquet的人。这是一位活跃热情的小学教师。因办小学教师要写中文和他交谈。把他从失望之中抢救出来。同时向人类观察会报告，说他是一位远离家乡的地道中国人，称赞他有修养，待人接物彬彬有礼。1800年10月19日，钟阿三以官员的身份乘Naturaliste号船，由Le Grographe号船护送到去开发南北球土地，却半途改变主意，在留尼旺留了下来。


1866年清政府派出了第一个前往欧洲的考察团，由斌椿父子率同出访法、英、荷、德等欧洲诸国，历时约四个月。

1868年，清政府派出了第一个外交使团，历访美、英、法、俄诸国。




1876年，清政府派郭嵩任“出使钦差大臣”，是我国第一个驻西欧外交官。那之后，清官员刘锡鸿、李圭、黎庶昌、曾纪泽、徐建寅相继奉命出访欧洲、或考察、或“办理洋务”或任驻欧使节。他们留下了大量的游记和日记，记录了19世纪下半叶侨居在法国的中国人的一些情况。

巴黎华商王承荣，是一位在斌椿、张德彝、郭嵩焘、曾纪泽等人日记中频频出现的人物。王承荣，字子显，浙江宁波人。1866年斌椿一行出使法国，王承荣已在巴黎开了一家商铺“天顺号”，“贩卖中华、日本货物”，并已在巴黎“娶妻”。对来之祖国的使团，王承荣十分热情，不仅登门“拜谒”，而且为他们代购精美新奇“火轮车式样一具”，並且和斌椿、张德彝成了朋友。1868年至1871年张德彝二度出使法国，他在日记中明确记载与王承荣来往达17处之多。1869年张德彝在巴黎，曾“遇粤人刘姓者，年近四旬，巳易西服。据云，在出七年，巳娶洋女而生二子焉”。光绪四年，“1878”三月二十五日郭嵩抵达巴黎，到火车站迎接除清政府在当地官员外，还有华商六位，有王承荣，宁波商人孙稼，上元（今江苏江宁）商人马锦章，广东商人卓大业，卓兆鼎及叶阿厚。1879年曾纪泽出使巴黎，他在日记中提及“华商王子显来谒，一谈”。可见王在巴黎的商业活动，至少在十九世纪五十年代到七十年代，应当是当时在法国巴黎获得成功的华商。光绪六年（1880）八月，清政府派往欧洲考察兵工制造的徐建寅在比利时见到“中国宁波人张、李三人，及广东伙计一人，在内出售中国木器，瓷器等物”。光绪七年（1881）曾纪泽在巴黎，曾到“广东经利号游观良久”。光绪九年，（1883）正月初一写于巴黎日记中，还特别提及“华商在法国”前来恭贺新年。




马克沁（右一）向大清驻英公使（右二，曾纪泽）展示砍树的科学新方法。
曾纪泽：曾国藩的长子


曾纪泽写于巴黎的日记中，曾三次提及“谢大铭”。第一次是光绪五年（1879）一月二十九日，曾纪泽“观谢大铭穿数珠良久”。第二次是光绪七年（1881）九月初九，曾纪泽前往“阅谢大铭所贩中国瓷器”。第三次在光绪十二年（1886）八月十二日，当曾纪泽御任途径巴黎时，有人专程向曾纪泽“禀谢大铭恶状”。由此可见谢大铭是巴黎一名华商无疑，並且当时已有华人的生活圈子。


19世纪70年代著名的变革思想家、政论家王韬（1828-1897），他本人也有一段侨居欧洲两年多的经历。1848年，王韬因家贫和举业不成，从家乡苏州长洲甫里镇到上海，住在英国伦敦会印刷所，结识了英国传教士麦都思(W.Hedhurst)王的学问深得麦都思的赏识，次年麦聘请王到他主持的“墨海书馆”( London Missionary society Mission Press ) 工作，从事编校，一干就是13年。在此期间，王韬苦学英文，成为当时少有的精通中英文博学之士。1862年，王韬因上书太平天国一事受通辑，逃亡香港。其时，香港英华书院院长，英国著名汉学家理雅谷(James Legge)锐意将中国的经典翻译成英文。王韬到港不久，就被聘请到英华书院协助他的翻译工作。1867年理雅谷返回英国，盛情邀请王韬同行，王十分高兴的接受邀请。1867年底，王韬“越重瀛若江河”，抵达法国， “即抵法埠马赛，眼界顿开，几若别一世宙”。王韬遍游英、法。协助理雅谷工作。侨居欧洲两年有余。其间由值得一提的是，1868年初，王韬应邀到英国久负盛名的高等学府牛津大学发表演说，宣讲以人为本的“中国之道”。1870年返回香港，撰写成《法国志略》一书。1871年普法战争不久，又编撰了《普法战纪》14卷，详细探讨战争经过及原因，並预测战后国际形势发展变化。1874年又在香港创办《循环日报》，每日有论说文见报，宣扬变法图强。王韬他本人也脱胎换骨，以改良维新宣传家之名“蛮声海外”，王韬从一个封建士子变成了资产阶级政论家。




王韬——睁眼看世博第一人 《漫游随录》



王韬在日记中提到，1867年，在巴黎时，“闻有一粤人携优伶一班至，旗帜新鲜，冠服华丽，登台演剧，观者神移，日嬴钱无算”。据说该剧班的演剧行头，被法国一位伯爵看中，以“万数千金”，将所有装束全部买下。

1878年，巴黎举办世界博览会，有中国艺人到会表演“吞刀吐火”。还提到来之宁波的“茶商王承业”。