幸福婚姻和谐之法之三字经【转】4

你12家人我3

构建和谐社会是我们这个时代的主旋律，家庭是社会的细胞，因而构建和谐家庭对于构建和谐社会有着特别重要的意义。那么人家不禁会问：如何才能构建和谐的家庭呢？说难，也难，难于上青天；说易，也易，尤如反掌。关键是在于我们得不得要领。

        有没有要领？说有也有，说无也无。这和写文章一样，千篇一律的定式是没有的，但最基本的原则是有的。这正象前人所说过的一句话，不幸的家庭各有各的不幸，但幸福的家庭则是相同的。这个相同的东西就是要领。

        有些看来非常复杂的东西其实非常简单，有些非常简单的东西其实非常复杂。证明1＋1=2看似简单，但难倒了无数英雄汉；家庭问题看似非常复杂，但从根底上解决家庭问题却简单得非常了得——只要每个家庭成员都记住三个字，践行三个字足矣！

         这三个字就叫孝、悌、恕。

        “孝”字从“老”从“子”，说的就是老人和孩子的关系，当然重点是说孩子应当如何对于老人。应当如何对待老人呢？从字型上我们便可略见一斑，老字头字在上，孩子的子在下，这就是孩子对老子、老人的应有态度——顺从和奉养。

        但是，一个家庭，双方都有父母，对自己父母尽孝易，对对方的父母尽孝难。因为自己的父母养育了自己，有更多的感情纽带，从某种意义上带有回报的性质。而对对方的父母则不然，这就是差别，也往往是不能把对方父母同自己父母同等看待的深层原因。其实，问题并不是如此简单，虽然对方的父母没有养育自己，但是，却给自己养育了一个配偶，丈夫或者妻子，难道对自己没有贡献吗？不但有，而且是大大的有。有个成语叫做饮水思源，我们对对方的父母亦当感恩戴德，念念不忘回报才对。

        此外，如果对对方的父母不思回报，难道可以奢求对方对自己的父母能有真心吗？中国有句古话，叫做“出乎尔，反乎于尔”，也就是说，你是怎么对待别人的，别人也会怎么对待你！

        所以，这里所说的孝，不仅仅是对待自己的长辈，还包括对待对方的长辈。用老子的话说，就是“老吾老以及人之老”。试想，如果我们每个人在对老人的态度上都大行孝道（奉养父母所能做到的），老人和子女之间不就和谐了吗？

        “悌”，从心，弟声，善兄弟也！也就是说，对待兄弟姐妹要和善。要从善意出发，经过善待的中间环节，达到和谐的目的。如果我们对兄弟姐妹立善意，行善行，尽善道，特别是在对待老人的时候，兄弟之间都时刻记住自己的担当，不相互推诿，不相互指谪，富力者尽其力，富财者贡其财，皆以诚心为要，尽心尽力为上，大凡兄弟姐妹间的和谐也在其中了。

        其实，家庭和谐当中最最重要的要数“恕”。什么是恕？恕就是宽恕，就是体凉，要“以心度物”（《声类》），要“以已量人”（《贾子道术》），对人对事要“宽仁”。我们仔细分析一下，大多数不和谐的家庭实际上并没有什么大不了的问题，大多是些鸡毛蒜皮的事。但是鸡毛蒜皮的事说小就小，说大也大。如果我们在小事上计较，还要放在显微镜上放大一番，甚或放上曲头，让其发酵一番，那小事又在无型中膨胀了，小事也就变成了大事；如果我们本着“人非圣贤，孰能无过”、“人无完人，金无足赤”、“严以律已、宽以待人”的观点来看待问题和处理问题，大事化小，小事化了，天大的事也会变小，甚至小到目不可及，几同于无。家中无事，岂不太平？我们不是自然也就生活在和谐之中了吗？

        当然，了然了秘笈，是否必然和谐，那就看你的修行与造化了！

~Leo~

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