以文会友，时值岁末，愿诸位安好！

繹楚

  题记:

  今日反复临摹【曹全碑】，白驹过隙，到离开人世的那天。谁？为我们短暂的一生书写碑文。

  时值岁末，无意间翻看多年前的作品。回想在意的日子，光阴像风一样，如水一般。无声无息，温暖而残酷。

  一五年初始，见华人街文学广场。闲暇之余，偶尔欣赏品鉴，却未留一字。

  向来我认为，文字是绝多数人的灵魂。

  让诸多在生命中浮沉迷失的人，通过文字的媒介，找到自我。我们需要，在这斑驳琉璃的世界重塑自己。

  因为我们，可能丢失了太久。太久。

  深夜时分，指尖敲下的文字，令人泪眼婆娑。

  我在想，有多少如诗般美好的女子，像我一样。远离故土，流浪。难以停靠在这异国他乡，在这地中海岸。

  我在想，有多少仗剑天涯的少年。他们在这片陌生的土地，追逐自身热血的梦想。

  其实，我们都一样。

  一样的走过时尚之都米兰的街道，一样穿行在文化摇篮的佛罗伦萨，一样住过桃源幻境的多洛米提人家。我们喝一样的葡萄酒，吃一样的生火腿和奶酪。

  我们都来自中国，沉醉在《托斯卡纳的艳阳下》。可是，我们真的快乐吗？

  我们是否丢失了自己？

  于世相随，我们的内部矛盾，是否正在加深？

  我们那么相同，也可能却不同。

  距离第一本诗集出版转眼三年，三年的欧洲旅居。彻彻底底废弃了自己，延期了三本诗歌散文的出版。为何如此？或许，该是寻自我归来的时候。

   摘录一首曾出版的诗歌献给诸位，愿我们所处的这片大地温暖如春，愿我们内心阳光普照。愿天下苍生尽受生命之福。

  愿我们永远向着阳光行走，不要走入黑暗之地。

  时值岁末，道诸位安好如意。

  随题  匆忙未校  绎楚致

づ ●─● )づ(●—●)(づ ●─● づ

【遥远的悲伤的佛罗伦萨】
       ：绎楚

整个下午，佛伦罗萨的悲伤

是如何洗劫我，黄昏一样

遍地的落叶，无名，厚重而沉默

若是深爱。我想，任何人

都会交出自己的灵魂



人来人去

仿佛一片零碎的落叶

用易碎之心紧紧抱住自己

在黄昏的庄园

晚风带来的冷。却充满欢腾

激越的葡萄酒。你不会听见有人说

我比你更深爱你



或者默然以对，看我素衣云袍

佩上星月菩提的珠子

无名的落叶再次飞过窗前

远处，鸽子落在古老的城堡

将自己翡翠的凤簪取出

好比一首诗摘下了断裂的章句

没有爱人，钟声敲响

笑着举起杯盏



我忘记，一种贴切的欲望

剩下冰冷的目光落上黑色人群

你爱我吗

遥远的佛伦罗萨，今夜

你不必回答

【一五年现代诗歌，已出版】

好难忍

鲁迅先生曾写下；方体字不灭，中国必亡…………


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浪迹_le4uI

好难忍 发表于 20 分钟前
鲁迅先生曾写下；方体字不灭，中国必亡…………

方体字是什么

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繹楚

好难忍 发表于 2019-1-18 00:03
鲁迅先生曾写下；方体字不灭，中国必亡…………

  你好:

  鲁迅先生说的不无道理，事实证明也没大到繁体字不灭国之必忘的窘况。反观台湾香港日常中均使用繁体字，中华文化之精髓也扎根台湾本土。目前国家政策，大力在教科书中推行恢复传统文化。

  一副势不可挡，从孩子抓起的决心。

  发这个帖子，我是特意将繁体改为简体。汉语语言学是我的专业，甲骨文篆书隶书乃必修之课程。

  假如一个统治系统的弊病归咎到自身文化的头上，这样的政权真的不如垮了来的好。历朝历代出现过不少焚书坑儒的案例，反而加快其覆灭。

  个人觉得如果科学家做好科学研究，教师教导好学生，医生看好病人，文化者做好其文化。才是一个名民族发展的关键。

  政治向来是个高深的话题，涉及到一个民族一个国家的兴盛延续，并不是区区文字本身这个微小因素即可决定。

  论政治，必须要具备一个政客的眼光。

  具备其政客铁的手腕和魄力，同时也要有运筹帷幄的本领。

  鲁迅是我倾佩的前辈，他所处的时代四分五裂。

  论政治当属毛泽东，周恩来，蒋介石等人。不得不承认汉字简化为汉语文化的普及带来了诸多便捷，但是也不能因此而完全摒弃我们本身的传统文化。

  诗经楚辞汉赋，唐诗宋词，琴棋书画是中华文化的瑰宝。文字从甲骨文发展到今天的简体，证明我们民族的母性文化是有能力用更科学的方式去传承。

  鲁迅先生的话很经典，那是基于当时的国情。

  放在眼下来看，显得有些荒谬。

  若是一个民族几千年的传统文化都完全覆灭了，跟这个民族彻底覆灭有何区别？

  真正有学识的能人，从无偏悖之意。

  谢谢提出这个问题，以上仅代表个人见解，问安！

  

繹楚

       家师早年曾就读中央美术学院和北京大学，这是他分享给我们的故事，在此分享给大家。

       文化最好的状况是东西融汇，各抒己见，百家争鸣。大家若是提出问题，小女子看到必定一一回复。

        谢谢，祝安！

              【一】

       北大校长林建华在北大120周年校庆致辞时，把“鸿鹄”念成“鸿浩”了，还好林校长没念成“鸿茅”药酒。

　　在此之前，清华大学校长顾秉林、人民大学校长纪宝成、厦门大学校长朱崇实曾经出尽了洋相。

　　台湾亲民党主席宋楚瑜应邀在清华大学发表激情演讲，回答清华学子的提问，两次提到人文，其情殷殷，其辞切切。反观清华大学校长顾秉林却畏畏缩缩，没有中国第一学府掌门人的学术气质。

        在互赠礼品环节，顾秉林向宋楚瑜赠送的是一幅小篆书法，内容是黄遵宪的诗《赠梁任父同年》：
　　寸寸河山寸寸金，
　　瓠离分裂力谁任？
　　杜鹃再拜忧天泪，
　　精卫无穷填海心！”

　　颔联首字读作“kua”，上声，分离、割裂之意。诗的前两句描述了中国前所未有的民族危机，后两句表示要像精卫填海一样，担负起救国的大任。由于诗中洋溢着强烈的爱国主义精神。

        2003年6月29日，温家宝总理在向香港社会人士发表演讲时，也引用了这一首诗，引起在场人士的强烈共鸣。

　　在念这首诗时，清华校长一字一顿，磕磕巴巴，念到 “侉离分裂力谁任”时，就被 “侉”字卡住了，后经人提醒才得以圆场，引得学生们哄堂大笑，场面相当尴尬。

　　不仅如此，在主持过程中，顾秉林还结结巴巴，几次中断修正，到了最后更是洋相出尽，把向宋楚瑜赠送礼物说成“捐赠”礼物，现场一片嘘声。此情此景，让直播机前的亿万电视观众也感到震惊和失望。

        要知道台湾也有清华大学，也在那里看着呢。

　　然而，清华的表演还没有结束。当晚清华大学国际问题研究所副所长刘江永教授，在中央电视台国际频道《宋楚瑜大陆行》节目中侃侃而谈，大出风头，让我们大吃一惊。

       当介绍到《寸寸河山寸寸金》书法礼品的时候，他胸有成竹地说：“这是某某人所书写的‘小隶’。”

　　哇塞，一种新的书体诞生了，中国从来只有小篆，何曾有过小隶？紧接着，刘教授又即兴朗诵了《寸寸河山》全诗，遗憾的是刘教授没有看过直播，当读到“瓠离分裂”的时候，他再次壮烈牺牲，把它们读成：“瓜离分裂。”

　　清华历来人文荟萃，国学大师，文坛巨匠不乏其人。不知王国维、陈寅恪等大师，九泉之下，作何感想？
　　

　【二】

　 台湾新民党主席郁慕明来了，他发表演讲的大学是中国人民大学。人民大学的校长出来了。我们提心吊胆，胆战心惊。鲁迅曾经说过：“我常常但愿不如所料，也以为未必竟如所料，却往往恰如所料的起来。”

　　果不其然，人大校长纪宝成在欢迎郁慕明的致辞中说： “七月流火，但充满热情的岂止是天气。”又一个大学校长，在台湾同胞面前倒下来了，纪校长显然犯了常识性的错误。“七月流火”出自《诗经》。“七月流火，九月授衣。”七月流火的确切含义是 “天气转凉了”，不是形容 “天真热”，更不能形容热情。这是高考中最常见的一个成语。

　　似乎是挑动我们脆弱的神经，国民党荣誉主席连战又来了。这次被打脸的是厦门大学。

　　有感于被授予厦门大学名誉法学博士学位，兴高采烈的连战发表即席演讲。才华横溢的连先生，慷慨激昂，激情洋溢，古今中外，信手拈来，显示了深厚的国学功力。演讲过后，厦门大学朱崇实校长请连战先生题字，连战先生挥笔题写了“泱泱大学止至善，巍巍黉宫立东南”。

　　结果朱崇实校长当场念了白字。把“黉宫立东南”错念成了“皇宫立东南”，台下还一片掌声，赞叹声。呜呼哀哉，呜呼哀哉。

　　“黉门”是学校的古称，“黉”古音与“宏”同音，普通话读音与“红”同音。古有“身入黉门，天子门生”的说法。

         堂堂大学校长竟然对教育领域的古称一无所知，实在是令人汗颜，惭愧，羞耻，无语。
　　

闲人

长知识了