怎样求道（中）

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孔子自述“五十而知天命”，便是悟出“无可无不可”的“尽人事以听天命”的道理。

 

五十一岁时，接受鲁定公的任命，出仕中都宰，开始他的从政生涯。

 

“中都”是现代山东汶上县，地方并不大，孔子只用一年的时间，便把当地建设成一个模范地区，使得各地都来观摩、学习。

 

第二年，孔子就晋升为司空，又调任大司寇。三个月下来，便路不拾遗、夜不闭户，鲁国大治。

 

邻近的齐国，深恐鲁国强大将不利于齐国，于是采用美人计，使季桓子和定公迷恋女色，竟然三天不上朝。

 

孔子看到鲁国朝政败坏，毅然求去，开始过着周游列国的日子。期间，卫国曾以同样的俸禄礼遇孔子，却由于卫灵公的礼貌不周，以及后来卫国的宗室之乱，使得孔子决心离去。

 

六十岁时，孔子由陈国到宋国，和弟子们在大树下习礼。宋司马桓魋想谋害孔子，于是派人砍倒那棵大树。

 

弟子催促孔子赶快离开，孔子则冷静地说：上天既然赋予我这样的品德，桓魋又能把我怎么样呢？充分显示出对上天的信心。

 

他自述“六十而耳顺”，无论听到什么样的话，都能够以敬天、事天、顺天的心情来加以领悟，已经由“修养”而“修行”，进入到“修道”的层次了。

 

六十一岁时，楚国大臣向孔子问政，孔子说：“近者悦，远者来。”

 

叶公私下向子路打听孔子为人的原则，子路不知该怎么回答。孔子听到后，对子路说：你为什么不告诉他，这个人嘛，发愤起来，连饭都忘了吃；快乐起来，一切忧愁都忘掉了；好像自己快要老了都不知道。

 

孔子说的，无一不是自我奋斗，并不祈求神力的协助。表示孔子和常人一样，凭借的是自己的努力和修养，没有神力的特别加持。既然孔子做得到，每个人也都做得到，带给我们莫大的鼓励。

 

忘食忘忧，用来提升自己的品德，自然合道。倘若是用来打球、下棋、玩电动，那就不合正道了。

 

获得重用时，所得到的是劳心劳力；没有人重用时，所得到的是自得其乐。这样的人生，孔子做到了！

 

任职时不怨劳苦，退隐时诲人不倦。这种随遇而安的心态，实在可贵！

 

（未完待续）



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